لا تكترث بالليالي إنها دول

أبو مسلم البهلاني البسيط العصر الحديث

اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه

لا تكترث بالليالي انها دوللا يستمر لها حزن ولا جذل

كأن حلة حرباء تلونهالا تظهر الشكل الا ريث ينتقل

ولا تضق بالقضايا في تقلبهافي طي كل شديد خيرة جلل

اذا اعتبرت صروف الدهر مرسلةايقنت ان القضايا كلها نقل

وان تفكرت في خطب لتنسفهبصولة الرأي غرت فكرك الحيل

من اوزع الفكر في شيء يقدرهإلا اعتبارا صمى ايزاعن الخبل

ما فكرة المرء فيما ليس يملكهمن أمر مولاه الا فكرة خطل

لا تحترس بذكاء عند مقدرةقد يهشم الانف امر تتقى المقل

تيقض الحزم والاقدار جاريةهم برد قضاء ما له قبل

جالد صروف الليالي بالتجلد وافطن أن احوالها حل ومرتحل

بينا وقيد الرزايا في مهانتهاسما به الجد واستخذى له الأمل

ليصحب المرء في امريه منصرةمن اليقين بان الحال تنتقل

لو ابصر الحر ما بيدي مزيتهمن المكاره طابت عنك الغيل

مزية الحر ما عيب الحسام بهان كان عيبا يحد الصارم الغلل

اسنى الفضائل يبدي شر صفحتهكان ضد الرزايا دونه كلل

صك الخطوب بخطب اسمه جلدوالق الامور بحلم شخصه جبل

وصانع الناس لا نكسا ولا ملقابما يسرك من تلقائه الرجل

والبس لدهرك ان لم تزك سيرتهمن التجمل ما تزكو به الخلل

مالي وللدهر يغري بي حوادثهكأن صبري على لأوائه زلل

كان فضلي في عين الزمان قذىلقد درى انه في عينه كحل

كأن همي سهم في مقاتلهومذهبي في العلى رجله كبل

اذا نَشطت لحقي في العلى عرضتأمام عزمي في اعراضه علل

لا اجتني خطة الا مخالسةودون اتمامها الاهوال تشتعل

ما سرني درك مجد لا تقارعنيمن دونه نكبات الدهر والغيل

ولا هنئت بفضل لا تراقبنيمن الرزايا عليه خطة جلل

ارى العلى بخطوب الدهر ساميةكأن طرق الرزايا للعلى سبل

قد يكسب المجد مجدا من رزيئتهكجوهر التبر تبدي حسنة الشعل

أقول للدهر ارسلها العراك فاناجزع لحظتها فالويل والهبل

وهات كاسك ان صابا وان عسلافقد تساوى لدي الصاب والعسل

اني انفت من البقيا إذا أنفتالا اغتيال السري الماجد العضل

متى اضيق بخطب غبه فرجونازلات الليالي كلها ظلل

ما ان شهدت امورا وهي مدبرةلها واعقب من اضدادها قبل

لا آمن الدهر في لين وفي شعثوطبعه للوفا والغدر محتمل

ما أطيب العيش لولا ان يشاركنيفيما ينغصه الهيابة الوكل

ولست ارتاد ماء ما به كدرالا اذا كان دهري ما به دغل

ليت الحوادث لا تعدو مساورتيولا عرى يد دهر كادني شلل

ان لم اسلط اذا انقضت عزائمهابوادر العزم مهتزا لها زحل

ليعلم الجد أما زل بي قدمااني على جد عزم ما به زلل

صادر همومك والاخطار كالحةما يلزم الوهن الا الخامل الوكل

فان افاتك سوء الجد صالحةفحد همك في ادراكها بدل

من يعطه الله فيها نفسه كرهتصبرا فما كرهت بالخير مشتمل

فضيلة العزم عما لا تقاومهعزيمة الفضل فيما تبتغي خول

لبست لمحة طرف نعمة بليتكما تمزق عن اصليته الخلل

فما جذلت لخير في يدي أجلولا جزعت لشر بعده أمل

صارفت صرف زماني بالتي حسنتفي اعين المجد واهتزت لها الفضل

حتى م ارسف في قيد له ذهلتعني الجدود وصبري ليس ينذهل

وفيم تهتضم الايام بادرتيفعل الوتير وحسن الواتر الدخل

اليس جوهر عرضي لا ينافس فياعراضها انها الآفات والغيل

تصدني عن مساع كلها غررفي جبهة الدهر أو في ساقه حجل

والحظ كاب عقير في براثنهاكأنه أمل ينتاشه أجل

اراقب الجد في نصري فينشدنيلا ناقة لي في هذا ولا جمل

هذا اعتذاري الى العلياء ان طمحتما لزني خور عنها ولا فشل

ما ذنب امنية يغتالها قدرفي امرها وقضاء الله يعتقل

اصبحت والدهر من بغضي به جربآسيه نبلا وما ينفك يأتكل

اذا تطارحت اغري بي سماسمهوان تنمرت حاصت عني الحيل

وان بسطت نوالي سامني سفهااعن سفاهة رأي يفضل النبل

المال لا شيء عندي كي اضن بهفي موضع الفضل واللاشيء مبتذل

علق المضنة ما تزكو مزيتهوالفضل في الله علق ما له مثل

يزكو الثراء على التوزيع يذهبهفي الله والحمد ليس اللهو والختل

عودت ربي إنفاذي فواضلهفيه وعودني التعويض ينهمل

عوائد الله أغنى لي وان تربتكفي ونعمة ربي نعمة جلل

يكفي من الوفر ان تبقى محامدهما أحمد الوفر حسن الحمد يأتثل

حقائق المال كانت في العطا غرراولا مزية أن لا تتبع النفل

اوجب لسالبة الانفال فضل يدفانما سلبها الاعطاء والنفل

لن يلبث المال تذروه الرياح ويبقى من صفاياه ما شدت به الخلل

نفاسة الفضل علق لا تنافسهاضبارة من حطام حالها حول

ضمانة الله للانسان كافيةففيم تدبيره والحرص والعجل

ان كنت تملك بالتدبير رزق غدفلترجع فائتا من امرك الحيل

كلا لقد اعجز التدبير ما حتمتبه الامور فلا جد ولا خول

ثبت يقينك فيما الله قاسمهلا بد آتيك لا فوت ولا ميل

اني لا علم امرا ليس يجهلهدهري ولكن صوابي عنده خطل

أيجهل الدهر اذ خضت الغمار بهان ليس يعحزني عن خوضه الوشل

وهل نفذت شهابا والخطوب دجىوعندي الصارمان القول والعمل

وهل تقلد جيد المجد من أدبيمالا تنافسه الجوزاء والحمل

انا ابن بجدة امر لا قرار لهلها على خطة أس لها زحل

على م تنحلني الايام نحلتهاجهلا على خلة ما شانها خلل

تنحو على فضل أوطاري فتعكسهافلست ابرام امرا ليس ينفتل

قارعت اطوارها حتى خذيت لهاوبي من الصبر مالا يحمل الجبل

وارجف الغدر هيض العظم من عسرنعم ولكن وفائي الدهر متصل

ان يعقل العسر فضلي عن مواقعهفلي خليقة بر ليس تعتقل

اذا زكى خلق من اصله نزعتالى الكمال على علاتها الخلل

لا تنفق النفس إلا من جبلتهاوالفضل في النفس ليس المال يؤتثل

عقائل المال تؤتاها وتنزعهاوما عقلية فضل النفس تنتقل

اذا جبلت على امر حمدت بهعداك ذم وان جدوا وان هزلوا

لتبلونك أخطار فكن خطرايكاد منك فؤاد الدهر ينذهل

ولا تنم وعيون الدهر ساهرةوان تناوم فهو المكر والختل

وخذ حقائق ما تخشى عواقبهمن الأواخر مما آتت الأول

وارغب بنفسك ان تخزى على طمعدع المطامع ترعى خزيها الهمل

واختر على الذل عزا ان تسام بهفدون وجهك في ادراكه سبل

غيظ الزمان اذا عز الكرام بهغيظ المفاخر تعطو نحوها السفل

فلتشف نفسك من عز تغيظ بهقلب الزمان ولو في الحتف ترتسل

عن القصيدة

«لا تكترث بالليالي إنها دول» من شعر أبي مسلم البهلاني، من العصر الحديث، وتقع في ٩١ بيتًا. ورويّها حرف اللام.

وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←

التعليقات(٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.