في الشاي

الشاعر: أبو مسلم البهلاني · البحر: الطويل

«في الشاي» من شعر أبو مسلم البهلاني، وتقع في 7 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الألف.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

" مـذيـلا ًهـــذا الـبـيـت" — اذا حـرم الله الـمـدام فـانـه

أتى ذلك التحريم من حكمـة الله — * * * *

وقام شراب الشاهي عنها خليفة — على عالم الأرواح كالآمر الناهي

له الفضل في لون وريـح ولـذة — فقل فيه ما شئت من جانب الجاه

ذئاب من الياقوت في وسط كوكب — به فرج المهموم بل متعة اللاهي

اذا صففت أكوابه وسط مجلـس — رأيت نجوم الزهر تهوي لأفـواه

أرى كل ما تحوي مجالس أنسنا — جنودا لدفع الهم سلطانها الشاهي

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف الألف — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • التحريم: [ح ر م] . (مصدر حَرَّمَ). 1."تَحْرِيمُ القِمَارِ" : مَنْعُهُ. 2."سُورَةُ التَّحْرِيمِ" : مِنْ سُوَرِ القُرْآنِ الكَرِيمِ .
  • الشاهي: الشَّاةُ [شوه]: [للذكر والأنثى] الواحدةُ من الضّأنِ والمعزِ والظِّباءِ والبَقَر والنَّعام وحُمُر الوحش؛ (إنّ الشّاةَ لا يُؤلمُها سلخُها بعد ذَبحها) ج شاءٌ وشِيَاهٌ.
  • اللاهي: لاَهَى يُلاَهِي لاَهِ مُلاهَاةً [ لهو]:- الشّيْءَ: داناه وقاربه؛ لاهى الطفلُ الطعام.- ـه: نازعه؛ لاهاه على قطعة الأرض المزروعة.- ـه: فعلى به مثلَ ما فعل به من المعروف.
  • المهموم: المَهْمُومُ : مفعـ.-: المحزونُ المَغْمُومُ؛ أَنَا النَّاحِلُ المَهْمُومُ وَالقائِمُ الَّذِي ** يُرَاعِي الثُّرَيَّا وَالخَلِيُّونَ نُوَّمُ
  • الناهي: النَّاهِي : فا.-: الشَّبْعانُ الرَّيّانُ/ رجلٌ ناهِيكَ مِن رجُلِ، أي كافيك عن تطلُّب النَّائِبَةُ غيره ج نُهاةٌ مؤ ناهيةٌ ج نَواهٍ.
  • الياقوت: اليَاقوتُ : حجرٌ من الأحجار الكريمة وهو أكثرُ المعادن صلابةً بعد الماس، ويتركب من أُكْسِيد الألمُنيوم، ولونُه في الغالب شفاف مُشْرَب بالحُمْرة أو الزّرقة أو الصّفرة ويستعمل للزِّينة، واحدته أو القطعة منه ياقوتَة كَأنَّهُ …
  • تحوي: تَحَوَّى يَتَحَوََّى تَحَوَّ تَحَوِّياً [حوي]: انقبض أو تجمّع واستدار؛ تتحوّى الحيَّةُ حين تحسُ بالخطر.

قصائد ذات صلة

  • تلك البوارق حاديهن مرنان
  • بسم الاله الهي الحق باللّه
  • نكس العلام يا خير الملل
  • يا أخا عبس الحماة الأنوف
  • عاد المهنا بحمد لله و اختلفت
  • مدد الحق للقلوب الصواردي
  • ربي أقم لبني الإسلام قائمهم
  • أبا الحارث اسمع حديثا جرى