أذا العرش إن تبسم ثغور العرائش
الشاعر: ابن زاكور · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«أذا العرش إن تبسم ثغور العرائش» من شعر ابن زاكور، من العصر العثماني، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الشين، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَذَا الْعَرْشِ إِنْ تُبْسِمْ ثُغُورَ الْعَرَائِشِ ... تَجِدْنِي لِسَهْمِ الدِّينِ أَوَّلَ رَائِشِ
سَأُعْطِيكَ عَهْداً لاَ أَخُونُكَ بَعْدَمَا ... تُطَهِّرُهَا مِنْ رِجْسِ أَهْلِ الْفَوَاحِشِ
وَيُضْحِي بِهَا نَابُ الْهُدَى يَنْهَشُ الْهَوَى ... وَيُمْسِي بِهَا ظُفْرُ الْهَوَى غَيْرَ خَادِشِ
وَيُصْلِتُ فِيهَا الرُّشْدُ عَضْبَ هِدَايَةٍ ... يُصِيبُ ضَلاَلاَتِ الْعِدَا فِي الرَّوَاهِشِ
وَيَعْدُو عَلى آلِ الصَّلِيبِ وَبَالُهُمْ ... فَيُلْقَوْنَ فِي بَحْرٍ مِنَ الْهَمِّ جَائِشِ
فَسَدِّدْ إِلَى مَنْ حَلَّ فِيهِ مِنَ الْعِدَا ... مِنَ الرُّعْبِ سَهْماً مُصْمِياً غَيْرَ طَائِشِ
وأسبل عليهم من رداك سحائبا ... تسح بسيل من بلائك حافش
وَمَلِّكْ أُسُودَ الْمُسْلِمِينَ ذِيَابَهُمْ ... لِكَيْ يَنْشُبُوا فِيهِمْ مَخَالِبَ بَاطِشِ
عَسَى أَنْ يَقُولَ الدِّينُ قَوْلَةَ شَاكِرٍ ... لَكَ الْحَمْدُ رَبِّي فِي افْتِتَاحِ الْعَرَائِشِ
بِجَاهِ رَسُولِ اللهِ مَنْ عَضَّ غَيَّهُمْ ... عَلَى يَدِهِ مِنْ بَعْثِهِ فِعْلَ نَاهِشِ
عَلَيْهِ صَلاَةُ اللهِ مُوجِبِ غَزْوِهِمْ ... وَمُلْمِسِنَا مِنْ نَصْرِهِ كَفَّ نَاعِشِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الشين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الصليب: صلب: الصُّلْبُ والصُّلَّبُ: عَظْمٌ مِنْ لَدُنِ الكاهِل إِلى العَجْب، وَالْجَمْعُ: أَصْلُب وأَصْلاب وصِلَبَةٌ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: أَما تَرَيْني، اليَوْمَ، شَيْخاً أَشْيَبَا، ... إِذا نَهَضْتُ أَتَشَكَّى الأَصْلُبا جَمَعَ لأَ … (لسان العرب)
- الفواحش: وحش: الوَحْش: كلُّ شَيْءٌ مِنْ دَوَابِّ البَرّ مِمَّا لَا يَسْتأْنس مُؤنث، وَهُوَ وَحْشِيّ، وَالْجَمْعُ وُحُوشٌ لَا يُكسّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ؛ حمارٌ وحْشِيٌّ وثورٌ وَحْشِيٌّ كِلَاهُمَا مَنْسُوبٌ إِلى الوَحْشِ. وَيُقَالُ … (لسان العرب)
- بسيل: سيل: سالَ الماءُ والشيءُ سَيْلًا وسَيَلاناً: جَرَى، وأَسَالَه غيرُه وسَيَّله هُوَ. وَقَوْلُهُ عز وجل: وَأَسَلْنا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: القِطْرُ النُّحاس وَهُوَ الصُّفْر، ذُكِر أَن الصُّفْر كَانَ لَا ي … (لسان العرب)
- بلائك: بلا: بَلَوْتُ الرجلَ بَلْواً وبَلاءً وابْتَلَيْته: اخْتَبَرْته، وبَلاهُ يَبْلُوه بَلْواً إِذَا جَرَّبَه واخْتَبَره. وَفِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ: لَا أُبْلِي أَحداً بَعْدَك أَبداً. وَقَدِ ابْتَلَيْتُه فأَبْلاني أَي اسْتَخْبَ … (لسان العرب)
- تجدني: جدن: جَدَنٌ: مَوْضِعٌ. وَذُو جَدَنٍ: قَيْلٌ مِنْ أَقيال حِمْير، وَقِيلَ: مِنْ مَقاوِلة اليَمَن، وَفِي التَّهْذِيبِ: اسْمُ مَلِكٍ مِنْ مُلُوكِ حِمْيَر؛ قَالَ الأَصمعي: وأَنشد أَبو عَمْرِو بْنُ الْعَلَاءِ الْكِلَابِيُّ: لَ … (لسان العرب)
- تسح: تسح: التُّسْحَة: الحَرَد والغضبُ؛ عَنْ كُرَاعٍ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَلَا أُحقها. (لسان العرب)