حُداءُ الغَريب
الشاعر: يحيى الحمادي
«حُداءُ الغَريب» من شعر يحيى الحمادي، وتقع في 23 بيتًا. ورويّها حرف الهمزة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هُنا_ و سمعتُ في الأعلى أنينَ يَتِيمَةٍ سَمْرَاءْ — خَلَعْتُ الرَّاءَ مِن حِبرِي و مِن حَربيْ خَلَعْتُ الرَّاءْ
بقَلبٍ ظَامِئٍ حَافٍ عَبَرْتُ, و مُهْجَةٍ بَتْرَاءْ — طَرَقتُ البابَ.. قِيلَ اقرَأْ قرأتُ بدايةَ (الإسراءْ)
ب(سبحانَ الذي أسرَى ..) دَخَلتُ الخَيْمَةَ الخضراءْ — وَجَدْتُ هُنالِكَ (الصِّدِّيقَ) و (الكَرَّارَ), و (الزَّهْرَاءْ)
وَجَدْتُ النَّخْلَةَ الأولى صَلِيبَاً تَحْتَهُ (العَذْرَاءْ) — وَجَدْتُ (اليَسعَ) لا يَسْعَى عَلَى السَّرَّاءِ و الضَّرَّاءْ
وَجَدْتُ (الخِضْرَ) مَقتُولاً و (مُوسَى) يَذْبَحُ (الصَّفْرَاءْ) — وَجَدْتُ (الأعْوَرَ الدَّجَّالَ) يَهْمِزُ عَيْنَهُ العَوْرَاءْ
و (قَارُونَ) الذي وَلَّى ثَرِيَّاً, عَاوَدَ الإثرَاءْ — وَجَدْتُ (زُلَيْخَةَ) الكُبْرَى عَجُوزَاً تُتقِنُ الإغراءْ
وَجَدْتُ (الأسْوَدَ العَنْسِيَّ) شَيْخَاً يَشْتَرِي الإطراءْ — و كُنتُ برَاحَتِيْ أُزْرِي بِنَفْسِيْ أيَّمَا إزْرَاءْ
أُحَاوِلُ وَصْلَ حَبلِ الشِّعْرِ مِن (أروى) إلى (عَفراءْ) — و كانَ الشِّعرُ مَذبُوحَاً عَلَى سُجَّادَةٍ حَمْرَاءْ
و حِينَ أَفَقْتُ مِن مَوتِي قَرَأتُ صَحِيفَةً طُغْرَاءْ — أَحَلْتُ الصَّبْرَ مِجْدَافاً لِكُلِّ جَرِيمَةٍ نَكْرَاءْ
و بِعْتُ الهَوْدَجَ النَّائِي بِعِرْضِ الأُمَّةِ الغَبْرَاءْ — و ها أَنَذَا بلا وَطَنٍ أبِيعُ الرَّمْلَ فِي الصَّحراءْ
** — هُنَا_ و قَرَأْتُ فِي الأعلى " و عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءْ "
و حِينَ أَدَرْتُ مِفْتَاحَ القَصِيدَةِ باليَدِ البَكْمَاءْ — رَأَيْتُ النَّارَ كالأشجَارِ تَجْرِي تَحتَ جِلْدِ المَاءْ
رَأَيْتُ الغَيْبَ مَحْمُولاً عَلَى أَلْوَاحِهِ الدَّهْمَاءْ — رَأَيْتُ الدَّمْعَ يَنْبُعُ مِن أَصَابِعِ سِدْرَةِ الإظْمَاءْ
رَأَيْتُ اللَّوْنَ يَخرُجُ مِن شَرَانِقِهِ بِلا إِيْمَاءْ — رَأَيْتُ الثَّلْجَ أَرْتَالَاً يَقُودُ القُطْبَ للإحْمَاءْ
رَأَيْتُ الشِّعْرَ يَسْتَثنِي تَنَاهِيدِيْ مِن النَّعْمَاءْ — رَأَيتُ النَّاسَ _ كُلَّ النَّاسِ_ رُغْمَ اللَّيْلَةِ الظَّلْمَاءْ
و هَا أَنَذَا أَعُودُ اليَوْمَ نَحْوَ الغَارِ يا "أسْمَاءْ" — رُجُوعِيْ هِجْرَةٌ أُخرَى لِنَزْفِ قَصِيدَةٍ عَصْمَاءْ
لِأنَّ الهَمْزَةَ الفُصْحَى تُخِيفُ الجُمْلَةَ العَجْمَاءْ — إذا كانَ الرَّدَى زَادِي فَمَا خَوْفِيْ مِنَ الإغْمَاءْ
** — هُنا_ و بَدَأتُ أَشْعُرُ بالأسَى, و أُحِسُّ بالإِعْيَاءْ
بَدَأتُ أَغُوصُ فِي مُدُنٍ شَوَارِعُهَا بلا أَحْيَاءْ — بَدَأتُ أَرَى بأَقدَامِي أَدَقَّ بَوَاطِنِ الأشيَاءْ
و بالإغضَاءِ أُبْصِرُ ما تُخَبِّئُ تَحتَهَا الأزيَاءْ — و أَجْمَعُ مِن رَمَادِ العِطرِ مِعرَاجَاً إلى العَلْيَاءْ
و كانَ الشَّعبُ مَقتُولًا يَسِيرُ بهَيئَةِ الأحيَاءْ — و كُنتُ الفَارَّ مِن نَفسِي, أَحُومُ كَقِطَّةٍ عَمْيَاءْ
حَمَلْتُ الصَّخْرَ عَن بُشْرىً سَتَأتِينِي بها (لَمْيَاءْ) — و شَاخَتْ سِدْرَتِي حَتَّى تَعَرَّتْ تَحْتَهَا الأفيَاءْ
مَتَى سَتَعُودُ لِلمَكظُومِ مَن تَمْشِيْ عَلَى اسْتِحْيَاءْ ؟ — مَتَى ؟ و تَلُوْحُ (مَدْيَنُ) لِي, و لكنْ دُونَ حَرْفِ اليَاءْ
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الدجال: الدَّجَالُ :الزِّبْل وهو كلّ سماد تُصْلَّحُ به الأرض.
- الراء: الرَّاءُ: مِنَ الْحُرُوفِ الْمَجْهُورَةِ، وَهِيَ مِنَ الْحُرُوفِ الذُّلْق، وَسُمِّيَتْ ذُلْقاً لأَن الذّلاقَة فِي الْمَنْطِقِ إِنما هِيَ بطَرَف أَسَلَةِ اللِّسَانِ، وَالْحُرُوفُ الذُّلْقُ ثَلَاثَةٌ: الرَّاءُ وَاللَّامُ و …
- السراء: سرأ: السِّرْءُ والسِّرْأَةُ، بِالْكَسْرِ: بَيْضُ الجَراد والضَّبِّ والسَّمَك وَمَا أَشْبَهه، وَجَمْعُهُ: سرْءٌ. وَيُقَالُ: سِرْوةٌ، وأَصله الْهَمْزُ. وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ حَمْزَةَ الأَصبهاني: السِّرْأَةُ، بِالْكَسْرِ: بَ …
- الصفراء: الصَّفْرَاءُ : مذ أَصْفَرُ.-: الذَّهَب.-: سائلٌ شديدُ المرارة أصفر اللون أو ضارب إلى الخضرة تُفرِزُه الكَبِدُ ليساعدَ على الهضم ويُختَزَن في كيس المرارة.-: مِزاجٌ من أَمزجةِ البدن.
- الضراء: ضرا: ضَرِيَ بِهِ ضَراً وضَراوَةً: لهِجَ، وَقَدْ ضَرِيتُ بِهَذَا الأَمر أَضْرَى ضَراوَةً. وَفِي الْحَدِيثِ: إِنَّ للإِسلام ضَراوَةً أَي عَادَةً ولَهجاً بِهِ لَا يُصْبَرُ عَنْهُ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ …
- العذراء: العَذْرَاءُ : البِكْرُ؛ ما زالت البنت عذراءَ لم تتزوج.-: لقب السيدة مريم أمِّ المسيح عليه السلام/ دُرَّةٌ عذراء أي لم تثقب/ غابة عذراءُ، أي لم تمتد إليها يد الإنسان بالقطع وغيره/ رملة عذراءُ، أي لم توطأ ج عَذارى وعَذْراو …
- العوراء: العَوْرَاءُ : مذ الأعور.-: الحوْلاء.-: الكلمة أو الفعلة القبيحة (عجبتُ مِمن يُؤْثر العوْراءَ على العَيْناء) أي القبيحة على الحسنة/ الفلاة العوراء، أي التي لا ماء فيها ج أعاور.
- اليسع: يَسَعَ: حَكَى الأَزهري فِي تَرْجَمَةِ عِيسِ عَنْ شَمِرٍ قَالَ: تُسَمَّى الريحُ الجَنُوبُ بِلُغَةِ هُذَيْلٍ النُّعامى، وَهِيَ الأَزْيَبُ أَيْضًا، وَبَعْضُهُمْ يُسَمِّيهَا مِسْعاً، وَقَالَ بَعْضُ أَهل الْحِجَازِ يُسْعٌ، بِ …