ما بَين صِلصَالِي وفُولاذِهِ
الشاعر: يحيى الحمادي · البحر: الرجز
«ما بَين صِلصَالِي وفُولاذِهِ» من شعر يحيى الحمادي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الذال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ما بَين صِلصَالِي وفُولاذِهِ — آثَرتُ إِهلاكِي لِإنقاذِهِ
رُوحِي -وإِن آثَرْتُ- مَسؤولةٌ — عن كَبحِ أَحلامي، وإِنفاذِهِ
ما شِمْتُهُ إِلَّا وقال الصَّدَى — بَعدَ انطِفاءِ الصَّوتِ: قُم حاذِهِ
يا تائِهًا كالرِّيحِ إن كانَ لا — يُصْغِي، فَتَحْنَانًا بهِ آذِهِ
هذا الضَّنِينُ الطَّبعِ قد يَلتَجِي — بِالمَوتِ مِن إِقلاقِ شَحَّاذِهِ
لكنَّنِي أنقَى طُمُوحًا, ولِي — ما لِلثَّرَى مِن زادِ أفذَاذِهِ
ما كُنتُ ذَا قَلبَينِ, حتى أَرَى — مِن هذهِ ما حَرَّمَت هذهِ
لا يَرتَقِي لِلنَّجمِ مَن قَلبُهُ — يُمسِي سَجينًا بَينَ أفخَاذِهِ
الحُبُّ صِنْوُ الشِّعر, ما كُنتُ مِن — سُرَّاقِهِ يَومًا وشُذَّاذِهِ
يَنْصَاعُ قَلبِي إنْ دَعَانِي، كَمَا — يَنصَاعُ تِلمِيذٌ لِأستَاذِهِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الذال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الضنين: الضَّنِينُ : الشَّديد البخل.-: المتمسِّك بالشيء الَّذي يحرَص عليه وَمَا هُوَ عَلَى الغَيْبِ بضَنِينٍ ج أَضِنَّاءُ مؤ ضنِينةٌ ج ضنَائِنُ.
- انطفاء: انْطَفَأ يَنْطَفيءُ انْطِفَاءَ :- ت النار: خَمَدتْ؛ انطفأت النار في الغرفة وبرد جَوُّها/ انطفأت الحرب.- ت العين: ذهب نورُها.- الشخص: مات.
- تائها: تأي: ابْنُ الأَعرابي: تَأَى، بِوَزْنِ تَعَى إِذَا سَبَقَ، يَتْأَى. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: هُوَ بِمَنْزِلَةٍ شَأَى يَشْأَى إِذَا سَبق، وَاللَّهُ أَعلم.
- حاذه: الحَاذُ : [حوذ]: الظّهْرُ؛ فُلانٌ خفيفُ الحاذ أي قليل المال والعيال. -: شجر من الحمض. -: الحال؛ كان سيِّئ الحاذ بعد انخذاله أمام مُنَافِسِهِ.
- سجينا: سَجَّىَ يُسَجِّي سَجَّ تَسْجيَةً [ سجو]:- الميّت: غطّاهُ.
- شحاذه: الشِّحَاذَةُ : حِرفةُ الشَّحّاذِ.
- شمته: شمت: الشَّماتة: فَرَحُ الْعَدُوِّ؛ وَقِيلَ: الفَرَحُ بِبلِيَّة العَدُوِّ؛ وَقِيلَ: الفَرَحُ ببليَّة تَنْزِلُ بِمَنْ تُعَادِيهِ، وَالْفِعْلُ مِنْهُمَا شَمِتَ بِهِ، بِالْكَسْرِ، يَشْمَتُ شَماتةً وشَماتاً، وأَشْمَتَه اللهُ …