قضت خمر الثغور
الشاعر: ابن زاكور · البحر: موشح · الغرض: قصيدة عامة
«قضت خمر الثغور» من شعر ابن زاكور، من العصر العثماني، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر موشح، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قَضَتْ خَمْرُ الثُّغُورِ ... بِفِطْرِ الصَّائِمِينَا
وَصَوْمِ الْمُفْطِرِينَا ... قَضَى صَرْفُ الدُّهُورِ
بِبَيْنِ الْعَاشِقِينَا ... وَحَيْنِ الْبَائِنِينَا
وَرُبَّ فَتًى يُهَابُ ... جَلِيلٌ فِي النُّفُوسِ
يُذَلِّلُهُ الشَّبَابُ ... إِلَى ظَبْيٍ شَمُوسِ
أَغَنُّ لَهُ رُضَابُ ... أَلَذُّ مِنَ الشَّمُوسِ
بِلَحْظٍ ذِي فُتُورِ ... يَرُوعُ الآمِنِيناَ
وَيَسْبِي الْنَّاسِكِينَا ... أَلاَ بِأَبِي سَنِيعُ
بَدِيعٌ فِي الصِّفَاتِ ... لَهُ صَبَغَ النَّجِيعُ
خُدُوداً مُذْهِبَاتِ ... يَسِيغُ بِهَا الْخَلِيعُ
كُؤُوساً مُتْرَعَاتِ ... تُنَشِّطُ لِلسُّرًورِ
وَتُسْلِي الْوَالِهِينَا ... بِرَغْمِ الْحَاسِدِينَا
فَكَاسَاتُ الْحُمِيَّا ... بِرَاحَاتِ الْغَوَانِي
وَتَوْرِيدُ الْمُحَيَّا ... وَتَرْدِيدُ الْمَثَانِِي
وَسَاقٌ كَالثُّرَيَّا ... تُسَلِّي كُلَّ عَانِي
وَتَدْعُو لِلْحُبُورِ ... وَعَذْلُ الْعَاذِلِينَا
كَجَهْلِ الْجَاهِلِينَا
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مفردات الراغب، لسان العرب:
- البائنينا: الباء يجيء إمّا متعلّقا بفعل ظاهر معه، أو متعلّقا بمضمر، فالمتعلق بفعل ظاهر معه ضربان: - أحدهما: لتعدية الفعل، وهو جار مجرى الألف الداخل على الفعل للتعدية، نحو: ذهبت به، وأذهبته. قال تعالى: ﴿وَإِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَ … (مفردات الراغب)
- الثغور: ثغر: الثَّغْرُ والثَّغْرَةُ: كُلُّ فُرْجَةٍ فِي جَبَلٍ أَو بَطْنِ وَادٍ أَو طَرِيقٍ مَسْلُوكٍ؛ وَقَالَ طَلْقُ بْنُ عَدِيٍّ يَصِفُ ظَلِيمًا ورِئَالَهُ: صَعْلٌ لَجُوجٌ وَلَهَا مُلِجُّ، ... بِهنَّ كُلَّ ثَغْرَةٍ يَشُجُّ، كَ … (لسان العرب)
- الصائمينا: صِيمَ: الصِّيَمُّ: الصُّلْبُ الشَّدِيدُ المجتمعُ الخَلْقِ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعلم. (لسان العرب)
- العاشقينا: عشق: العِشْقُ: فَرْطُ الْحُبِّ، وَقِيلَ: هُوَ عُجْب الْمُحِبِّ بِالْمَحْبُوبِ يَكُونُ فِي عَفاف الحُبّ ودَعارته؛ عَشِقَه يَعْشَقُه عِشْقاً وعَشَقاً وتَعَشَّقَهُ، وَقِيلَ: التَّعَشُّقُ، تَكَلُّفُ العِشْقِ، وَقِيلَ: العِشْ … (لسان العرب)
- المفطرينا: فطر: فطَرَ الشيءَ يَفْطُرُه فَطْراً فانْفَطَر وفطَّرَه: شَقَّهُ. وتَفَطَّرَ الشيءُ: تَشَقَّقَ. والفَطْر: الشَّقُّ، وَجَمْعُهُ فُطُور. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: هَلْ تَرى مِنْ فُطُورٍ؛ وأَنشد ثَعْلَبٌ: شَقَقْتِ القلب … (لسان العرب)
- الناسكينا: أسك: الإِسْكَتانِ، بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ: جَانِبَا الْفَرْجِ وَهُمَا قُذَّتاه، وطرفاه الشُّفْرانِ؛ وقال شَمِرٌ: الإِسْكُ جَانِبُ الاسْتِ. ابْنُ سِيدَهْ: الإِسْكَتَانِ والأَسْكَتان شُفْرا الرَّحِم، وَقِيلَ: جَانِبَاهُ مِمّ … (لسان العرب)
- ببين: بين: البَيْنُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ جَاءَ عَلَى وجْهَين: يَكُونُ البَينُ الفُرْقةَ، وَيَكُونُ الوَصْلَ، بانَ يَبِينُ بَيْناً وبَيْنُونةً، وَهُوَ مِنَ الأَضداد؛ وشاهدُ البَين الوَصل قَوْلُ الشَّاعِرِ: لَقَدْ فَرَّقَ الواش … (لسان العرب)
- بفطر: فطر: فطَرَ الشيءَ يَفْطُرُه فَطْراً فانْفَطَر وفطَّرَه: شَقَّهُ. وتَفَطَّرَ الشيءُ: تَشَقَّقَ. والفَطْر: الشَّقُّ، وَجَمْعُهُ فُطُور. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: هَلْ تَرى مِنْ فُطُورٍ؛ وأَنشد ثَعْلَبٌ: شَقَقْتِ القلب … (لسان العرب)