يا من أخذ قلبي مني
الشاعر: أبو الحسن الششتري · البحر: موشح · الغرض: قصيدة عامة
«يا من أخذ قلبي مني» من شعر أبو الحسن الششتري، من العصر الأندلسي، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر موشح، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا مَن أخَذْ قَلْبي مِنِّي — هَواكَ هَيَّمَني
حجَبْتَني عني — بِيَّا فَما أظْهَر
وغِبْتُ عن عيْني — كأنِّي لم أظْهر
فَصِرتُ أطلُبني — لَعلَّ بِي أظْفَر
وقُلْتُ في ذِهْني دَعْني — وِصالِي بي يُغْني
مَنْ حَبَّ أن يَبْقَى — يَفْنَى عنِ الأوهامْ
ويَتَّصِفْ حَقَّا — بِصِفةِ الخُدَّام
فإنه يُرْقَى — مَراقِي الأعْلام
يعيشْ ملِكْ دايِم مَهَنِّي — بِفَقْرِه مَغْنى
هذا الذِي يَقْنَع — في ذَا الوجودْ سُلطان
فلا يكُنْ يَطْمَع — يَشْمَت بِه الشيطان
وعندَما يُخْدَع — يبُوءْ بالخُسْرانْ
فافْهَمْ وخُذْ عنِّي يا بني — وبَعْدَ ذَا صِلْني
إِنْ كُنْتَ تصدقني — خَلِّ العذولْ وافهمْ
واصْغَى لِتَسْمَعْني — ذَا الْعِلْمُ يُتْعَلمَّ
واحْذَرْ ولا تُدْنِي — مَنْ جَهْلُهُ يُعْلَمْ
فإنَّه مَعْلومْ يُضْني — فاتْرُكْهُ واصْحُبْني
أيْنَ الذي يَطْلُب — ويَفْهَمُ المعنى
دَعْهُ إِذَنْ يَرْقُب — نَجْمَ الحكم منَّا
فإنْ ظَهَرْ يَقْرُبْ — ويَبْقَى يَنْشُدْنا
عِشْقُ المليحْ يا صاحْ فَنِّي — وشُرْبي مِنْ دَنِّي
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخدام: [خ د م]. (صِيغَةُ فَعَّال لِلْمُبَالَغَةِ). "أرْسَلَ الْخَدَّامَ لِقَضَاءِ بَعْضِ الأَغْرَاضِ" : الْخَادِمُ، مَنْ يَشْتَغِلُ عِنْدَ عَائِلَةٍ كَبِيرَةٍ. "وَبَعَثْتَ بِالخَدَّامِ يَدْفَعُنِي فِي وَحْشَةِ الدَّرْبِ".(نزار …
- بيا: قولهم: حَيَّاكَ الله وبَيَّاك. معنى حَيَّاكَ مَلَّكَكَ، وبَيَّاكَ قال الاصمعي: اعتمدك بالتحية. وقال ابن الاعرابي: جاء بك. قال الراجز [[أبو محمد الفقعسى.]] : باتت تبيا حوضها عكوفا * مثل الصفوف لاقت الصفوفا [[بعده: وأنت لا …
- ذهني: ذهن: الذِّهْنُ: الْفَهْمُ وَالْعَقْلُ. والذِّهْن أَيضاً: حِفْظُ الْقَلْبِ، وَجَمْعُهُمَا أَذْهان. تَقُولُ: اجْعَلْ ذِهْنَك إِلَى كَذَا وَكَذَا. وَرَجُلٌ ذَهِنٌ وذِهْنٌ كِلَاهُمَا عَلَى النَّسَبِ، وكأَنَّ ذِهْناً مُغيَّر …
- مراقي: المَرَاقُّ : [بصيغة الجمع] مفـ المرقُّ.- البطْنِ: ما رق منه ولان في أسافله ونحوها.- الإبل ونحوها : أرْفاغها أي أُصول أفخاذها من باطن.
- هيمني: هَيْمَنَ يُهَيْمِنُ هَيْمَنَةً:- فلانٌ: قال آمين.- على الشّيءِ: سيطر عليه وراقبه وحَفِظه؛ هيمن الجند على المدينة المفتوحة.- الطائرُ على فراخه: رفرف.
- وصالي: [و ص ل]. (مصدر وَاصَلَ). "وِصَالُ الأَحِبَّةِ" : الِاجْتِمَاعُ وَمُبَادَلَةُ الْحُبِّ فِيمَا بَيْنَهُمْ. "بَكَى عَهْدَ الوِصَالِ".