يا من أخذ قلبي مني
الشاعر: أبو الحسن الششتري · البحر: موشح · الغرض: قصيدة عامة
«يا من أخذ قلبي مني» من شعر أبو الحسن الششتري، من العصر الأندلسي، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر موشح، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا مَن أخَذْ قَلْبي مِنِّي ... هَواكَ هَيَّمَني
حجَبْتَني عني ... بِيَّا فَما أظْهَر
وغِبْتُ عن عيْني ... كأنِّي لم أظْهر
فَصِرتُ أطلُبني ... لَعلَّ بِي أظْفَر
وقُلْتُ في ذِهْني دَعْني ... وِصالِي بي يُغْني
مَنْ حَبَّ أن يَبْقَى ... يَفْنَى عنِ الأوهامْ
ويَتَّصِفْ حَقَّا ... بِصِفةِ الخُدَّام
فإنه يُرْقَى ... مَراقِي الأعْلام
يعيشْ ملِكْ دايِم مَهَنِّي ... بِفَقْرِه مَغْنى
هذا الذِي يَقْنَع ... في ذَا الوجودْ سُلطان
فلا يكُنْ يَطْمَع ... يَشْمَت بِه الشيطان
وعندَما يُخْدَع ... يبُوءْ بالخُسْرانْ
فافْهَمْ وخُذْ عنِّي يا بني ... وبَعْدَ ذَا صِلْني
إِنْ كُنْتَ تصدقني ... خَلِّ العذولْ وافهمْ
واصْغَى لِتَسْمَعْني ... ذَا الْعِلْمُ يُتْعَلمَّ
واحْذَرْ ولا تُدْنِي ... مَنْ جَهْلُهُ يُعْلَمْ
فإنَّه مَعْلومْ يُضْني ... فاتْرُكْهُ واصْحُبْني
أيْنَ الذي يَطْلُب ... ويَفْهَمُ المعنى
دَعْهُ إِذَنْ يَرْقُب ... نَجْمَ الحكم منَّا
فإنْ ظَهَرْ يَقْرُبْ ... ويَبْقَى يَنْشُدْنا
عِشْقُ المليحْ يا صاحْ فَنِّي ... وشُرْبي مِنْ دَنِّي
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح، مقاييس اللغة:
- الخدام: خدم: الخَدَم: الخُدَّمُ. والخادِمُ: واحدُ الخَدَمِ، غُلَامًا كَانَ أَو جَارِيَةً؛ قَالَ الشَّاعِرُ يَمْدَحُ قَوْمًا: مُخَدَّمون ثِقالٌ فِي مَجالسهم، ... وَفِي الرِّجال، إِذا رافقتَهم، خَدَمُ وتَخَدَّمْتُ خادِماً أَي اتَّ … (لسان العرب)
- بيا: قولهم: حَيَّاكَ الله وبَيَّاك. معنى حَيَّاكَ مَلَّكَكَ، وبَيَّاكَ قال الاصمعي: اعتمدك بالتحية. وقال ابن الاعرابي: جاء بك. قال الراجز [[أبو محمد الفقعسى.]] : باتت تبيا حوضها عكوفا * مثل الصفوف لاقت الصفوفا [[بعده: وأنت لا … (الصحاح)
- حجبتني: حجب: الحِجابُ: السِّتْرُ. حَجَبَ الشيءَ يَحْجُبُه حَجْباً وحِجاباً وحَجَّبَه: سَترَه. وَقَدِ احْتَجَبَ وتحَجَّبَ إِذَا اكْتنَّ مِنْ وراءِ حِجابٍ. وامرأَة مَحْجُوبةٌ: قَدْ سُتِرَتْ بِسِترٍ. وحِجابُ الجَوْفِ: مَا يَحْجُبُ … (لسان العرب)
- ذهني: ذهن: الذِّهْنُ: الْفَهْمُ وَالْعَقْلُ. والذِّهْن أَيضاً: حِفْظُ الْقَلْبِ، وَجَمْعُهُمَا أَذْهان. تَقُولُ: اجْعَلْ ذِهْنَك إِلَى كَذَا وَكَذَا. وَرَجُلٌ ذَهِنٌ وذِهْنٌ كِلَاهُمَا عَلَى النَّسَبِ، وكأَنَّ ذِهْناً مُغيَّر … (لسان العرب)
- مراقي: (رَقَى) الرَّاءُ وَالْقَافُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ مُتَبَايِنَةٌ: أَحَدُهُمَا الصُّعُودُ، وَالْآخَرُ عُوذَةٌ يُتَعَوَّذُ بِهَا، وَالثَّالِثُ بُقْعَةٌ مِنَ الْأَرْضِ. فَالْأَوَّلُ: قَوْلُكَ رَقِيتُ فِي … (مقاييس اللغة)
- هيمني: همن: المُهَيْمِنُ والمُهَيْمَنُ: اسْمٌ مِنْ أَسماء اللَّهِ تَعَالَى فِي الْكُتُبِ الْقَدِيمَةِ. وَفِي التَّنْزِيلِ: وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ؛ قَالَ بَعْضُهُمْ: مَعْنَاهُ الشَّاهِدُ يَعْنِي وشاهِداً عَلَيْهِ. والمُهَيْمِنُ: … (لسان العرب)
- وصالي: (صَلَى) الصَّادُ وَاللَّامُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا النَّارُ وَمَا أَشْبَهَهَا مِنَ الْحُمَّى، وَالْآخِرُ جِنْسٌ مِنَ الْعِبَادَةِ. فَأَمَّا الْأَوَّلُ فَقَوْلُهُمْ: صَلَيْتُ الْعُودَ بِالنَّارِ. … (مقاييس اللغة)
- وغبت: وغب: الوَغْبُ والوَغْدُ: الضَّعِيفُ فِي بَدَنه، وَقِيلَ: الأَحْمَقُ؛ قال رؤْبة: لا تَعْذِلِيني، واسْتَحي بإِزْبِ، ... كَزِّ المُحَيَّا، أُنَّحٍ، إِرْزَبِّ، وَلَا بِبِرْشامِ الوِخامِ وَغْبِ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الَّذِي ر … (لسان العرب)