ما شأن دنيانا سوى الإنذار
الشاعر: ابن زاكور · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«ما شأن دنيانا سوى الإنذار» من شعر ابن زاكور، من العصر العثماني، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مَا شَأْنُ دُنْيَانَا سِوَى الإِنْذَارِ — لَوْ أَنَّنَا كُنَّا ذَوِي أَبْصَارِ
نَادَى تَصَرُّفُهَا أَخَا الأَوْزَارِ — يَا مُوثِراً لِنَعِيمِ هَذِي الدَّارِ
وَمُضَيِّعَ الأَعْمَارِ فِي الأَسْفَارِ — لِمْ لاَ تُبَالِي بِالْمَنُونِ وَسَهْمِهِ
هَلْ أَبْصَرَتْ عَيْنَاكَ مَنْ لَمْ يُصْمِهِ — مِنْ طَالِمٍ لَمْ يَنْكَفِفْ عَنْ ظُلْمِهِ
وَمَنِ اعْتَدَى لاَ يَرْعَوِي عَنْ جُرْمِهِ — مَا هَذِهِ ذَا حَالَةُ الأَبْرَارِ
بَلْ حَالُ مَنْ لَمْ يُقْلِعُوا عَنْ خَبِّهِمْ — وَتَمَكَّنَتْ خُدَعُ الْمُنَى مِنْ لُبِّهِمْ
حَتَّى ثَنَتْهُمْ عَنء مَنَاهِجِ قُرْبِهِمْ — مَا ذَاكَ وَصْفُ السَّائِرِينَ لِرَبِّهِمْ
وَسَِبيلُ مَنْ يَخْشَى مِنَ الْجَبَّارِ — فَانْهَضْ لِدِينِكَ فَاعْتَمِدْ تَصْحِيحَهُ
وَأَدِمْ عَلَى كُلِّ الْمُنَى تَرْجِيحَهُ — وَإِذَا كَسَا الْغَمُّ الْحَشَا تَبْرِيحَهُ
فَأَنِبْ لِرَبِّكَ وَاغْتَنِمْ تَسْبِيحَهُ — وَسُؤَالَهُ بِاللَّيْلِ فِي الأَسْحَارِ
وَاحْذَرْ فَتىً لاَ تَنْتَهِي آمَالُهُ — وَاصْحَبْ فَتىً قَدْ سُدِّدَتْ أَعْمَالُهُ
إِنْ قَالَ لَمْ تُخْطِ الْهُدَى أَقْوَالَهُ — وَاعْمَلْ لِيَوْمٍ جَمَّةٌ أَهْوَالُهُ
يَوْمَ اشْتِدَادِ الْهَوْلِ بِالْفُجَّارِ — يَا ذَا الذِي سَئِمَ الْحَيَاةَ وَمَلَّهَا
مِنْ أَجْلِ أَوْزَارٍ تَحَمَّلَ ثِقْلَهَا — لاَ تَيْأَسَنْ فَالْعَفْوُ يَنْقُضُ غَزْلَهَا
وَاسْكُبْ دُمُوعَكَ إِذْ خَلَوْتَ لَعَلَّهَا — تُنْجِيكَ يَا ذَا مِنْ عَذَابِ النَّارِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بالمنون: المَنُونُ : الكثيرُ المَنَّ.-: المَوْتُ/ رَيْبُ المَنُونِ، يعني حَوَادث الدَّهْرِ وَأَوْجاَعَه أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ المَنُونِ. ـ: التي تزوجت لمالها فهي تمنّ على زوجها.
- تصحيحه: [ص ح ح]. (مصدر صَحَّحَ). 1."قُدِّمَتْ أَوْراقُ الامْتِحَانِ للتَّصْحِيحِ" : لِمُرَاجَعَتِهَا وَالوُقُوفِ عَلَى أَخْطَائِهَا. 2."أَعَادَ تَصْحِيحَ فَاتُورَةِ الحِسَابِ" : مُرَاجَعَتُهَا وَتَعْدِيلُهَا. 3." أَشْرَفَ عَلَى …
- تصرفها: تَصَرَّفَ يَتَصَرَّفُ تَصَرُّفاً : - الشخصُ: سلك سلوكاً معيَّناً؛ يتصرف هذا الولدُ تصرُّف الكبار. - في الأَمرِ: أداره أو استعمله بحدود معيّنة؛ أوكل إليه أمر التصرُّف بأملاكه. - ت المياهُ: انسابت في مجارٍ معيّنة. - تِ الك …
- ثنتهم: ثنت: الثَّنِتُ: المُنْتِنُ. ثَنِتَ اللحمُ، بِالْكَسْرِ، ثَنَتاً: تغَيَّرَ وأَنْتَنَ، وَكَذَلِكَ الجُرْحُ. ولِثَةٌ ثَنِتَةٌ مسْتَرخِية دامِيَة، وَكَذَلِكَ الشَّفَةُ، وَقَدْ ثَنِتَتْ. ولَحْمٌ ثَنِتٌ: مُسْترْخٍ؛ ونَثِتَ مثل …
- جرمه: جَرَمَ: الجَرْمُ: القَطْعُ. جَرَمَه يَجْرِمُه جَرْماً: قَطَعَهُ. وَشَجَرَةٌ جَرِيمَةٌ: مَقْطُوعَةٌ. وجَرَمَ النَّخْلَ والتَّمْرَ يَجْرِمه جَرْماً وجِراماً وجَراماً واجْتَرَمه: صَرَمَه: عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، فَهُوَ جارمٌ، …