ثورة الضمير
الشاعر: عبدالله جعفر آل ابراهيم · البحر: السريع
«ثورة الضمير» من شعر عبدالله جعفر آل ابراهيم، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ثلاثون عقداً بأثقالِها ... سُحبتم جميعاً بأغلالِها
و كنتم بما عشتمُ أمةً ... تقاسي الحياة بأهوالِها
و حُمِّلتمُ الهون من قائدٍ ... يرى الحكمَ شرعاً بإذلالِها
وتحلم بالعيش في راحةٍ ... و ينعم فرداً بأموالِها
و يلبس ما شاء من فاخرٍ ... و تبرز عُرياً بأسمالِها
و يأكل ما لذ مما اشتهى ... و تسغب من سوء أحوالِها
يرى الناس و الأرض مُلكاً له ... يسوق المطايا بأحمالِها
إلى حيث يرغب من غير ما ... تُرَد المطايا لأذيالِها
فلم تستطع ردَّها عنوةً ... فقد جُرِّدتْ كفُّ أجيالِها
فثار الضمير بلا رجعةٍ ... إلى حين تحقيق آمالِها
فعدتم به أمةً قد رأتْ ... صلاحَ الأمور بأبطالِها
فثارتْ بميدان تحريرها ... بمن شب منها و أطفالِها
تَفجَّرُ كالسيل من شاهقٍ ... يُجرد ساكنَ أدغالِها
فيبدو مَروعاً على صهوةٍ ... تنوء الأمور بأمثالِها
فتخبطَ عدواً فإدبارها ... عن السيلِ خوفاً كإقبالِها
و ترجو النجاة هروباً بِما ... تبَقَّى سليماً بأوصالِها
وتأوي إلى ملجإٍ كله ... أسود تثور بأشبالِها
فحيِّي الأسود التي قد أتتْ ... تترجم قولاً بأفعالِها
تسوق الذئابَ إلى حفرةٍ ... تلوذ هناك بآجالِها
و تصنع منها لمن قد يرى ... و يبصر ردعاً لأشكالِها
فليس بأيامنا موقع ... كريم يليق بأرذالِها
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الهون: هون: الهُونُ: الخِزْيُ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: فَأَخَذَتْهُمْ صاعِقَةُ الْعَذابِ الْهُونِ؛ أَي ذِي الْخِزْيِ. والهُونُ، بِالضَّمِّ: الهَوَانُ. والهُونُ والهَوانُ: نَقِيضُ العِزِّ، هانَ يَهُونُ هَواناً، وَهُوَ هَي … (لسان العرب)
- بالعيش: عيش: العَيْشُ: الحياةُ، عاشَ يَعِيش عَيْشاً وعِيشَةً ومَعِيشاً ومَعاشاً وعَيْشُوشةً. قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: كلُّ وَاحِدٍ مِنْ قَوْلِهِ مَعاشاً ومَعِيشاً يصْلُح أَن يَكُونَ مَصْدَرًا وأَن يَكُونَ اسْمًا مِثْلُ مَعابٍ ومَعِ … (لسان العرب)
- تبرز: تبرز: التَّهْذِيبُ فِي الرُّبَاعِيِّ: تِبْرِزُ موضع. (لسان العرب)
- تسغب: سغب: سَغِبَ الرجلُ يَسْغَب، وسَغَبَ يَسْغُبُ سَغْباً وسَغَباً وسَغابةً وسُغُوباً ومَسْغَبةً: جاعَ. والسَّغْبة: الجُوعُ، وَقِيلَ: هُوَ الجوعُ مع التَّعَب؛ وَرُبَّمَا سُمِّيَ العَطَش سَغَباً، وَلَيْسَ بمُسْتعمَلٍ. ورجلٌ سا … (لسان العرب)
- تقاسي: (قَسِيَ) الْقَافُ وَالسِّينُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ يَدُلُّ عَلَى شِدَّةٍ وَصَلَابَةٍ. مِنْ ذَلِكَ الْحَجَرِ الْقَاسِي. وَالْقَسْوَةُ: غِلَظُ الْقَلْبِ، وَهِيَ مِنْ قَسْوَةِ الْحَجَرِ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {ثُمَّ قَ … (مقاييس اللغة)
- ثلاثون: ثلث: الثَّلاثة: مِن الْعَدَدِ، فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ، مَعْرُوفٌ، والمؤَنث ثَلَاثٌ. وثَلَثَ الاثنينِ يَثْلِثُهما ثَلْثاً: صَارَ لَهُمَا ثَالِثًا. وَفِي التَّهْذِيبِ: ثَلَثْتُ القومَ أَثْلِثُهم إِذا كنتَ ثالِثَهم. وكَمَّ … (لسان العرب)
- حملتم: حمل: حَمَلَ الشيءَ يَحْمِلُهُ حَمْلًا وحُمْلاناً فَهُوَ مَحْمول وحَمِيل، واحْتَمَلَه؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ: فَحَمَلْتُ بَرَّة واحْتَمَلْتَ فَجَارِ عَبَّر عَنِ البَرَّة بالحَمْل، وَعَنِ الفَجْرة بالاحْتِمَال، لأَن حَمْل … (لسان العرب)
- سحبتم: سحب: السَّحْبُ: جَرُّكَ الشيءَ عَلَى وَجْهِ الأَرض، كَالثَّوْبِ وَغَيْرِهِ. سَحَبَه يَسْحَبُه سَحْباً، فانْسَحَبَ: جَرَّه فانْجَرَّ. والمرأَةُ تَسْحَبُ ذَيْلَها. والريحُ تَسْحَبُ التُّراب. والسَّحابةُ: الغَيْمُ. والسحابة … (لسان العرب)