القدر
الشاعر: عبدالله جعفر آل ابراهيم · البحر: السريع · الغرض: قصيدة رومانسية
«القدر» من شعر عبدالله جعفر آل ابراهيم، وتقع في 36 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
النور في الظلمات و المطر ... و العصف و الريحان و الثمر
و الزهر و الأطيار في ترفٍ ... و الحلة الخضراء و الشجر
و الماء يجرى دونما كدر ... صفواً لمن في البر قد عبروا
و العطف و التحنان يحمله ... قلب لمن يعدو به الكبر
و القوة العظمى التي كشفت ... عمن بأهل الأرض قد غدروا
و الراحة اليمنى التي وصلت ... مَن بعدها في الناس قد بطروا
و استحكموا دهراً و ما وصلوا ... قربى و لم يبقوا و لم يذروا
حتى كأنهمُ بمن عرفوا ... من خير خلق الله ما أمروا
و النعمةُ الكبرى التي نُشِرت ... من بعد ضيق العيشِ قد نَكروا
آلاء ربى كم أ تت لهمُ ... لكنهم واللهِ ما شكروا
لم يأخذوا حقاً لطالبه ... من غاصب حتى و لَو كَثُروا
لو أنهم ساروا بما أُ مروا ... سادوا على الأقوام و اشتهروا
لكنهم ضلوا بما ارتكبوا ... تخفيهمُ الآكامُ و الحفر
فاسأل عن الحال الذي وصلوا ... تنبيك عنه الناس و السِّير
جاءت بها الأجيال تحملها ... فيها لكم عن ظلمهم صور
فيها مواعظُ للذين أ توا ... من بعدهم فيها لكم عبر
تحكي عن الماضين قبلكمُ ... فاستيقضوا يا أيها البشر
كم كاد في الماضين من رجلٍ ... في قلبه الأحقاد و الوغر
حيث امتطى ظهرَ الدجَى و سعى ... لم يَعيِهِ ليلٌ و لا سهر
و اختَطَّ أمراً حاكهُ سلفاً ... حتى يكون حليفَه الظفر
ثم استمال إليه من خَبُثَت ... أسلافُه إذ حلَّهم قذر
و تآزروا حتى استتَبَّ لهم ... أمر له يا عُظمَ ما مكروا
و تجمعوا و الناسُ يغمرهم ... حزنٌ على من كان يُحتَضَر
و تسللوا بعد الذي فعلوا ... يا ليتهم في الناس ما حضروا
فلقد أتوا و السوء يحملهم ... و تفرقوا و استوطن الخطر
و تعاظم البغي الذي بدؤوا ... و سيوله في ا لكون تنحدر
تجرى و تجرف ما تمر به ... إذ لم تزل كالنار تنتشر
و هشيمها قد ذاب منصهراً ... و لهيبها ما زال يستعر
و الأرض قد ضجت و ما برحت ... للعدل بين الناس تفتقر
و الكون للإصلاح منتظرٌ ... ممن لنشر العدل مُدخَر
يا من به سادت على أمم ... بالفضل من رب الورى (مضر)
يا من تشرفت البقاع به ... و البدو في الآفاق و الحضر
جازتك أمتك التي جعلت ... من جسمها قوتاً لمن كفروا
و استسلمت للذل و افترشت ... أرضاً بها الأحقاد تنتصر
و الأمة المسكينة انتحبت ... للدمع و الآهات تعتصر
و قد اكتفت مما به مُنِيَت ... فمتى سيصلح وضعها القدر
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- استحكموا: حكم: اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَحْكَمُ الحاكمِينَ، وَهُوَ الحَكِيمُ لَهُ الحُكْمُ، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. قَالَ اللَّيْثُ: الحَكَمُ اللَّهُ تَعَالَى. الأَزهري: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ الحَكَمُ والحَكِيمُ والحاكِمُ، و … (لسان العرب)
- التحنان: حنن: الحَنّانُ: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. قَالَ ابْنُ الأَعرابي: الحَنّانُ، بِتَشْدِيدِ النُّونِ، بِمَعْنَى الرَّحِيمِ، قَالَ ابْنُ الأَثير: الحَنَّانُ الرَّحِيمُ بعبادِه، فعّالٌ مِنَ الرَّحْمَةِ لِلْمُبَالَغَةِ … (لسان العرب)
- الثمر: ثمر: الثَّمَرُ: حَمْلُ الشَّجَرِ. وأَنواع الْمَالِ وَالْوَلَدِ: ثَمَرَةُ الْقَلْبِ. وَفِي الْحَدِيثِ: إِذا مَاتَ وَلَدُ الْعَبْدِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِمَلَائِكَتِهِ: قَبَضْتُمْ ثَمَرَةَ فُؤَاده، فَيَقُولُونَ: نَعَمْ؛ … (لسان العرب)
- الريحان: ريح: الأَرْيَحُ: الواسعُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. والأَرْيَحِيُّ: الواسعُ الخُلُق المنبسِطُ إِلى الْمَعْرُوفِ، وَالْعَرَبُ تَحْمِلُ كَثِيرًا مِنَ النَّعْتِ عَلَى أَفْعَليٍّ كأَرْيَحِيٍّ وأَحْمَرِيّ، وَالِاسْمُ الأَرْيَحِيَّةُ. … (لسان العرب)
- الظلمات: ظلم: الظُّلْمُ: وَضْع الشَّيْءِ فِي غَيْرِ موضِعه. وَمِنْ أَمْثَالِ الْعَرَبِ فِي الشَّبه: مَنْ أَشْبَهَ أَباه فَمَا ظَلَم؛ قَالَ الأَصمعي: مَا ظَلَم أَيْ مَا وَضَعَ الشَّبَه فِي غَيْرِ مَوْضعه وَفِي الْمَثَلِ: مَنِ اسْت … (لسان العرب)
- العصف: عصف: العَصْفُ والعَصْفَة والعَصِيفَة والعُصَافَة؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: مَا كَانَ عَلَى سَاقِ الزَّرْعِ مِنَ الْوَرَقِ الَّذِي يَيْبَسُ فَيَتَفَتَّتُ، وَقِيلَ: هُوَ وَرَقَهُ مِنْ غَيْرِ أَن يُعَيَّن بيُبْس وَلَا غَيْرِهِ … (لسان العرب)
- العطف: عطف: عَطَفَ يَعْطِفُ عَطْفاً: انصرفَ. وَرَجُلٌ عَطوف وعَطَّاف: يَحْمِي المُنْهَزِمين. وعَطَفَ عَلَيْهِ يَعْطِفُ عَطَفاً: رَجَعَ عَلَيْهِ بِمَا يَكْرَهُ أَو لَهُ بِمَا يُرِيدُ. وتَعَطَّفَ عَلَيْهِ: وصَلَه وبرَّه. وتعطَّف … (لسان العرب)
- بطروا: بطر: البَطَرُ: النَّشَاطُ، وَقِيلَ: التَّبَخْتُرُ، وَقِيلَ: قِلَّةُ احْتِمَالِ النِّعمة، وَقِيلَ: الدَّهَشُ والحَيْرَةُ. وأَبْطَرهُ أَي أَدهشه؛ وَقِيلَ: البَطَرُ الطُّغيان فِي النِّعْمَةِ، وَقِيلَ: هُوَ كَرَاهَةُ الشَّيْ … (لسان العرب)