مواجهة
الشاعر: عبدالله جعفر آل ابراهيم · البحر: المديد
«مواجهة» من شعر عبدالله جعفر آل ابراهيم، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر المديد.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لعبتْ أميةُ بالشريعة ... فَبدَت مكائدُها الفظيعة
و تنكَّرت لهُداةِ قومٍ ... نشروا العدالة في الوسيعة
و هوَت بفأسِ وضيعِ قومٍ ... لِيهُدَّ أسقفَها الرفيعة
فبدا يؤلبُ كلَّ نفسٍ ... لِهَواهُ مِن سَفَهٍ مطيعة
و يعاقبُ الشرفاءَ مِمَّن ... رفضوا الدَّسائسَ و الوقيعة
مُتمَسِّكاً بضَلالِ فِكرٍ ... لِيُحِيكَ منهُ لهُ الذريعة
و مُؤصِّلاً لِسقيمِ نهجٍ ... و به لقد وَصَّى فُروعَه
فتقاسمَتْه بِكُلِّ أمرٍ ... فُعِلتْ به الخُدعُ المُريعة
قُطِعَت أواصرُ خيرِ قومٍ ... حفِظوا المبادىءَ و الشريعة
فَسَرتْ تُراوِدُ كلَّ نفسٍ ... بِسُرَى الدُّجَى لُحُظُ القطيعة
فأتَت لها و مَشَت بِهَونٍ ... و سَكينةٍ و بدَت وديعة
فَترعْرعَت و نمَتْ بِبيتٍ ... كلُّ الفِعالِ به شنيعة
بِمُحمَّدٍ بدأت فَمالتْ ... طلبتْ بما فعلتْ خُضوعَه
فأبى الخضوعَ لِشرِّ قومٍ ... حَسِبُوا مَعاقِلَهُم منيعة
و عَدَوا على الزهراء ظلماً ... و بذاك ضُيِّعَتِ الوديعة
و لِحيدرٍ أمَروا زنِيماً ... فأعدَّ مِنْ حَنَقٍ نقيعَه
فَهوَتْ لهُ بِرضىً عظيمٍ ... حظِيتْ به نفسٌ صريعة
و كريمُ أهلِ البيتِ ظلماً ... حَبَكُوا له تلك الخديعة
فَسَقَوهُ في المشروب سُماًّ ... نزلت به تلك الفجيعة
و بكربلاءَ لَقَوا حسيناً ... و أبَوا لمَسكَنهِ رجوعَه
و تَحَشدُوا لِلِقاءِ بدرٍ ... ألِقٍ أبان لهم سطوعَه
رفضوا الضياءَ بليلِ ظلمٍ ... طلبوا لآمِرِهِم خنوعَه
فأبى الضياءُ خنوعَ حقٍّ ... و أبى بِلَيلِهِمُ هُجوعَه
و لربِّه بِخُفوقِ قلبٍ ... و بكائه أضفَى خشوعه
و تفقدَ الميدان ليلاً ... مُتصبراً سَوَّى ربوعه
و مُبلِّغاً بقتالِ جيشٍ ... لقِتالهِ هَيَّا جموعه
فتواجه الجيشان ظهراً ... و أبى الحسين لهم ركوعه
فَتهَاوتِ الأقمارُ أرضاً ... فأسالَ مِن شَجَنٍ دموعه
حملَ الرضيعَ لبعضِ ماءٍ ... يُروَى به، قتلوا رضيعه
و على الحسين عَدَوا جميعاً ... و بدت مصارعه وجيعة
قتلُوه ظلماً و هو صادٍ ... فغدَتْ حرائرُه مَرُوعة
قتلَتهُ زمرةُ آلِ حربٍ ... خبُثَت سلالتُها الوضيعة
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخدع: خدع: الخَدْعُ: إِظْهَارُ خِلَافَ مَا تُخْفيه. أَبُو زَيْدٍ: خَدَعَه يَخْدَعُه خِدْعاً، بِالْكَسْرِ، مِثْلُ سَحَرَه يَسْحَرُه سِحْراً؛ قَالَ رؤْبة: وَقَدْ أُداهِي خِدْعَ مَن تَخَدَّعا وَأَجَازَ غَيْرُهُ خَدْعاً، بِالْفَتْ … (لسان العرب)
- بضلال: ضلل: الضَّلالُ والضَّلالةُ: ضدُّ الهُدَى والرَّشاد، ضَلَلْتَ تَضِلُّ هَذِهِ اللُّغَةُ الْفَصِيحَةُ، وضَلِلْتَ تَضَلُّ ضَلالًا وضَلالةً؛ وَقَالَ كُرَاعٌ: وَبَنُو تَمِيمٍ يَقُولُونَ ضَلِلْتُ أَضَلُّ وضَلِلْتُ أَضِلُّ؛ وَقَ … (لسان العرب)
- تنكرت: نكر: النُّكْرُ والنَّكْراءُ: الدَّهاءُ والفِطنة. وَرَجُلٌ نَكِرٌ ونَكُرٌ ونُكُرٌ ومُنْكَرٌ مِنْ قَوْمٍ مَناكِير: دَاهٍ فَطِنٌ؛ حَكَاهُ سِيبَوَيْهِ. قَالَ ابْنُ جِنِّي: قُلْتُ لأَبي عَلِيٍّ فِي هَذَا وَنَحْوِهِ: أَفنقول إ … (لسان العرب)
- رفضوا: رفض: الرَّفْضُ: تركُكَ الشيءَ. تَقُولُ: رَفَضَني فَرَفَضْتُه، رَفَضْتُ الشيءَ أَرْفُضُه وأَرفِضُه رَفْضاً ورَفَضاً: تركتُه وفَرَّقْتُه. الْجَوْهَرِيُّ: الرَّفْضُ التَّرْكُ، وَقَدْ رَفَضَه يَرْفُضُه ويَرْفِضُه. والرَّفَضُ … (لسان العرب)
- سفه: سفه: السَّفَهُ والسَّفاهُ والسَّفاهة: خِفَّةُ الحِلْم، وَقِيلَ: نَقِيضُ الحِلْم، وأَصله الْخِفَّةُ وَالْحَرَكَةُ، وَقِيلَ: الْجَهْلُ وَهُوَ قَرِيبٌ بَعْضُهُ مِنْ بَعْضٍ. وَقَدْ سَفِهَ حِلْمَه ورأْيَه ونَفْسَه سَفَهاً وسَ … (لسان العرب)
- فبدا: بدأ: فِي أَسماء اللهِ عزَّ وَجَلَّ المُبْدئ: هُوَ الَّذِي أَنْشَأَ الأَشياءَ واخْتَرَعَها ابْتِداءً مِنْ غيرِ سابقِ مِثَالٍ. والبَدْء: فِعْلُ الشيءِ أَوَّلُ. بَدأَ بهِ وبَدَأَهُ يَبْدَؤُهُ بَدْءاً وأَبْدَأَهُ وابْتَدَأَه … (لسان العرب)