سقاها وحيا تربها وابل القطر

سقاها وحيّا تربها وابلُ القطرِ — وإن أصبحت قفراءَ في مهمةٍ قفرِ

طواها البلى طيَّ الشحيحِ رداءَه — وليس لما يطوى الجديدانِ من نشرِ

مَرابضُ آسادٍ ومأوى أراقِمٍ — تجاوَرُ في قيعانِها الغيلُ بالجُحر

يكادُ يَضلُّ النجمُ في عَرَصاتِها — ويزوَرّ عن ظلمائِها البَدرُ من ذُعرِ

لقد فَعَلت أيدي السوافي بنؤيها — وأحجارها ما يفعل الدهر بالحر

وَقَفتُ بها في وَحشةِ الليل وَقفةً — أثارَ شجاها كامِنُ الوجد في صَدرى

ذكرتُ بها العَهدَ القدِيمَ الذي مضى — ولم يَبقَ منهُ غيرُ بالٍ من الذكر

وعيشاً حَسِبناهُ من الحُسنِ رَوضَةً — كساها الحيا منهُ أفانينَ من زَهر

فأنشَأتُ أبكي والأَسى يتبع الأَسَى — إلى اَن رأَيتُ الصخرَ يَبكي إلى الصخر

وما حيلةُ المَحزُونِ إلا لواعجٌ — تفيضُ بها الأحشاءُ أو عبرَةٌ تَجري

وما أنسَ مِ الأَشياءِ لا أنسَ ليلةً — جَلاها الدُجى قَمراءَ في ساحةِ القَصرِ

كأنَّ النجومَ في أديمِ سمائِها — سَفائِنُ فَوضَى سابحاتٌ على النهر

كأنَّ الثريا في الدُجنةِ طرةٌ — مرصعةُ الأطرافِ باللؤلؤِ النَثرِ

كأن السُّهَا حقٌّ تعرضَ باطلٌ — إليه فألقى دونَه مُسبَلَ السِّترِ

كأن الدجى فحمٌ سَرى في سَوادِه — من الفَجر نارٌ فاستحالَ إلى جَمرِ

كأنَّ نَسيمَ الفَجرِ في الجوِّ خاطرٌ — من الشعر يَجري في فضاءِ من الفكرِ

وفي القَصرِ بين الظلِّ والماءِ غادَةٌ — تَميسُ بلا سُكرٍ وتَنأى بِلا كِبرِ

تُريكَ عيوناً ناطقاتٍ صَوامِتاً — فما شئتَ من خَمرٍ وما شِئتَ من سِحر

لهوتُ بها حتَّى قَضَى الليلُ نَحبَهُ — وأدرجَهُ المِقدارُ في كَفَنِ الفَجرِ

لعمركَ ما راحت بِلُبّى صَبَابةٌ — ولا نازعتني مُهجَتِي سورةُ الخَمرِ

ولا هاجَني وجدٌ ولا رسمُ مَنزلٍ — عَفاءٍ ولكن هكذا سنَّةُ الشِّعرِ

ومَن كان ذَا نفسٍ كنفسي قريحةٍ — من الهمّ لا يُعنى بوصلٍ ولا هجَرِ

كأني ولم أسلخ ثلاثين حِجّةً — ولم يَجرِ يوماً خاطرُ الشيّبِ في شَعري

أخو مائةٍ تَمشي الهُوَينا كأنَّه — إذا ما مشى في السّهلِ في جَبَلٍ وَعر

إذا شابَ قلبُ المرءِ شابَ رجاؤُه — وشابَ هواهُ وهوَ في ضَحوةِ العُمرِ

حَييتُ بآمالي فلمّا كَذَبنَنِي — قنعتُ فلم أحفِل بِقُلٍّ ولا كُثرِ

وأصبحت لا أرجو سِوَى الجَرعةِ التي — أذوقُ إذا ما ذقتها راحةَ القبر

وليسَت حياةُ المرءِ إلا أمانياً — إذا هي ضاعت فالحياة على الإِثر

جزى اللَه عني اليأسَ خيراً فإنه — كفاني ما ألقى من الأملِ المر

وراضَ جماحي للزمان وحُكمِه — بما شاءَ من عدلٍ وما شاءَ من جُور

فما أنا إن ساءَ الزمانُ بساخطٍ — ولا أنا إن سر الزمانُ بِمُغتَر

إذا ما سفيهٌ نالني منه قادِحٌ — من الذمّ لم يُحرِج بموقِفه صَدري

أعودُ إلى نفسي فإن كان صادِقاً — عَتَبتُ على نفسي واصلحت من أمري

وإلا فما ذنبي إلى الناس إن طغى — هواها فما ترضى بخيرٍ ولا شر

أمولاي عذراً إن للهم صرعةً — تطير بسر المرءِ من حيث لا يدري

وإني لأتحيي لقاءَكَ شاكياً — وأنت الذي ألهمتني خلق الصبرِ

وأوردتني من بحرِ علمِكَ مَورِداً — أمنتُ به الكفرانَ في موضعِ الشُّكر

لك القلمُ العضبُ الذي فل غربه — من الشرك ما أعيى على البيض والسمر

إذا جن ليل الشك طلى ظلامه — بفجرٍ من الآيات والحججِ الغُرِّ

لك العزةُ القعساءُ والسؤدد الذي — تخرّ لديهِ هامةُ الأنجمِ الزُّهرِ

وما صاحبُ العرشِ المُدِلِّ بتاجِه — بأعرقَ مَجداً مِنكَ في مَوقِف الفَخر

وكَم بَينَ عَرشٍ من لجينٍ وعَسجدٍ — يُصاغُ وعرشٍ من سناءٍ ومِن ذِكر

وكم بَينَ مَجدِ الدين والعلم والتقى — ومجدِ القصُورِ الشم والعَسكَر المَجرِ

لكَ النائِلُ المعروفُ غيرَ مكدِّرٍ — تُشَيِّعُهُ بَين الطَلاقَةِ والبِشرِ

إذا ابتدرَ الناسُ المكارَمَ نِلتَها — بسابقِ عَزمٍ لا يَملُّ مِنَ الحصرِ

فلا زلتَ مَهدِياً ولا زلتَ هادِياً — تروحُ إلى خَيرٍ وتغدُو إلى بِرّ

ولا زَالَتِ الأَعيادُ تَترَى وفودُها — بما شِئتَ مِن عزٍ وما شئتَ مِن عُمرِ