الى عاذلة

.....................الى عاذلة........................ — كتبَتْ:

((أراكَ قد ِ ابتعدتَ، — ولم نعُد نلقاكَ في سَمَر ٍ، ولا في أمسيات.

أتراكَ هاجرت النَّدامى كلَّهم ؟ — أم تبتَ عن عشقِ الحسانِ القاتنات؟

يا ايها الشادي بأنغام ِالهوى — ونَديمَ كلِّ طقوسهِ

وطقوسِ كأسٍ من شفيفِ الشَّفّ — ِكانتْتبعثُ الإنسانَ صدَّاحاً

بما يُطفي هجيرَ المُصحرينْ º — أوَلَمْ يعُدْ يغريكَ مجلسنا؟!

أوِلَمْ تعُدْ تشتاقُ لمَّتنا التي كم حرَّضَتْ فُصحاكَ فيضاً — من نقاءٍ

لا تُعَكِّرُهُ الشُّجونْ؟!! — يا أنتَ:

أيُّ الصَّوْمَعاتِ سطت عليكَ؟ — ففتَّنا في مهمهٍ قفرٍ

حيارى — أبْهِمَتْ عنَّا الجهاتْ؟؟؟

* — عَلَّمتناوعيَ الحياةِ،

وكيف نمضي في اقتناص اللحظةِ القصوى ابتداراً — وابتهاجاً بالمتاحِ منَ الأماني وانفراجاتِ الزَّمَنْ .

علَّمتنا — أنَّا بصدق الحب نسمو فوقَ طارقةِ التَّفاصيلِ الصَّغيرة ْ،

وبأننا — إمَّا وعينا ذاتنا

نرقى لمعرفةِ الإله . — فعَلامَ تهجرنا؟

تُهاجِرُ أيكةَ العشاقِ يا أجلَلْتَها؟!! — ورويتها الاعصابَ كي تغني الحياةْ !!

ألِعِلَّةٍ فينا هجرتَ؟ — إذن فقلها

أو فعاتبْ — ولتُحاسِبْ

بل لِتَغضَبْ — إننا ما زالَ غَرْسُكُ سامقاً فينا

ودربُكَ لم تزل أشهى الدروب ِ — ولم تزل انتَ الصَّديقُ

فعُدْ لِكأسِكَ — للندامى

باحتفالاتِ المباهجِ والطُّيوب ِ)) — *

فَكَتَبتُ — لا متلمِّسا عذراً

ولكنِّي على ما أوْسَعَتْ لوماً — أُجيبُ:

أعاذلَتي على طولِ انتباذي — لِمُعْتَكَفي بحزنٍ واكتئابِ

تُغَرِّبُني السَّجايا عن زمان ٍ — ضَنَنْتُ عليهِ (حتى بالسُّبابِ)

فقد أقوَتْ من الإنسان دنيا — وسادَ الكونَ قانونُ الذِّئابِ

وِدادُ الناس من طبعي، ولكنْ — اراهم يمعنونَ إلى استِلابِ

إلى مَلَقِ ابتِذالاتٍ وزلفى — لِمُنْسَلِطِ،لذي جشع مرابي

لِسوقٍ راحَ يوسِعُهمْ هَواناً — رضوخٌ كادَ يفقدني صوابي

سوى نذر من الخلان ظلوا — ندامى ينتمون الى انتسابي

تعاضدنا على الأيام شدَّاً — وما هُنَّا لِناشئة الحرابِ

وأنثى.. تعشقُ الإنسانَ مني — تَلُمُّ شتيت نفسي واضطرابي

وَعَتْ حوَّاءها الكبرى وأهدَتْ — لآدَمِيَ الهنا، عَمَرَتْ رِحابي

تُفَيَّحُ ما تَصَحَّرُ ذاتَ جَدْبٍ — وتسمو فوق مبتذلِ العتابِ

لِنحيا ، كيفَ ما اختَلَفَتْ صروفٌ، — هناءات الغرام المستطابِ

* — أعاذلتي، وعذلُكِ مستَفِزٌّ

كياناً راسخا صلبَ الإهابِ — إذا ما الدَّهرُ أوْسَعَني حِراباً

فلي روحٌ تُزغردُ بالشباب — وما في الفود من بيضٍ تهادَتْ

سوى الق الرَّزانَةِ في التَّصابي — كبنتِ الكأسِ لألأها حبابٌ

وثلجٌ والجوى وَقْدُ التهابِ — ولي في العيش هِمَّاتٌ وبأسٌ

وعزمٌ لا يُفَلُّ ، على اغترابي — قؤول الحقِّ، وفَّاءٌ لعهدي

صديق الصدق، محتنِبُ المُحابي — ولَمْ أندُبْ على البلواء حظي

لأيماني بمسطور الكتابِ — أخي في الناس إنسانٌ يراني

بعين الود لا عينِ الحسابِ — لأنَّا بالحسابِ نصيرُ كَمَّاً

بلى رَقَماً ، ونوسَمُ في الرِّقابِ — ويا بئسَ المآلُ إذا غَدَوْنا

( برسمِ البيعِ) وانعِمْ بالتَّبابِ — *

أعاذلتي : أنا ما ضقتُ ذرعاً — بأحبابي، ولم أهجر صحابي

وقلبي مثل قلب الطفل طهراً — بوسع الحب، يخفق في شعابي

وأعشقُ حسنَ خَلْقِ الله طُرَّاً — فأجزى منه ممنون الثوابِ

ولم تبخل على قلبي الغواني — لقد زدن السلاف الى الرضابِ

وكم غيداء أهدتني ربيعا — من اللذات يرفلُ بالرِّغابِ

وكأسي لمْ تَزَلْ شَفَّاً دِهاقاً — وخمري لم يزل عطرُ الخوابي

وفصحايَ التي للعشق تدعو — تعيشُ العشقَ بالفعلِ الصَّوابِ

و "جَلَّ" اللهُ من قلبي قريبٌ — يُطَمْئِنُنيْ ، لِعِزَّتِهِ، احتسابي

فحسبُكِ لوْمُ مُعْتَكَفي وَلوذي — بمحرابِ الهوى أنثى ، تُثابي