بصيرة

الشاعر: هاني درويش ابو نمير · البحر: الرمل

«بصيرة» من شعر هاني درويش ابو نمير، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف التاء.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

...............................{بصيرة}........................ — قد ارى بالحسِّ ما ليست تراهُ

عينُ نسرٍ كم تباهى في عُلاهُ — أو تُريني الروح رؤيالم تُجَسَّدْ

ثَمَّ حَدْسٌ لم تُغالِطْني رؤاهُ — بل ارى بالعين أسراراً تَخَفَّتْ

عن اريبٍ يدَّعي علماً جَناهُ — نظرة اولى وتكفي ، ثم تأتي

جملة الأحداث تحكي ما أراهُ — لستُ عرَّفاً ،ولكني نظيف

لم ألَوَّثْ مثلَ من ضلوا فتاهوا — فِطرةُ الإنسان في ذاتي تنامتْ

خفقها تقوى بما سنَّ الإله — راوَدَتني كلُّ أسباب التَّردِّي

في مَهاوٍ ساسها مالٌ وَجاهُ — لم تَجِدْ منَّي سوى رفضٍ أبيٍّ

يقبضُ الجمر بِوَعيٍ من صباهُ — كلُّ مال الأرض لن يغني فقيراً

أدقَعَ الرُّوحَ بما أوكَت يداهُ — والذي يثري كما أثريت يبقى

فوق عرش المال والجاهِ غِناهُ — عشتُ بالإنسان تكويناً كريماً

لست أرضى أن يُدَنَّى مستواهُ — همتُ في إبقائه حرَّاً مصاناً

من هوانٍ شيَّأ الروحَ غِواهُ — ،،،،،،،،،،،،،،

يا أهَيْلَ اللَّمَّةِ الأنسِ تنادوا — لاحتفالٍ يغمر النفسَ سناهُ

وارفعوا نخبا سلافيَّ المعاني — معرفيَّ السُّكْرِ ما فيه اشتباهُ

واعزفوا العشق مَواجيداً للحنٍ — كل ما في الكون تطريبٌ صداهُ

واصدعوا بالحب تنهَدُّ اللَّيالي — خاشعات لائذات في حماه

نحنُ من قلنا بلى ذاتَ سُئلنا — مشهدين النَّفسَ لا حِبَّاً سواهُ

ما سوى العشق الذي نحن عشقنا — من سموٍّ غاية الجهدِ ارتِقاهُ

إن يَكُ الإبلاسُ قد عاثَ فساداً — كاسحاً ،والجورُ في عَسْفٍ حَماهُ

واستبدت دولة الإظلام قهراًً — والورى في السَّوْقِ للحَيْفِ تباهوا

واتُّهمنا بالضلالات لأنَّا — لم تُعَفَّرْ ذِلَّةً منا الجباُهُ

إننا للجمر أعتَدْنا أكُفَّاً — بل صدوراً ليسَ تخشى من لظاهُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.

تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.

القافية: رويّها حرف التاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • اريب: الأَرِيبُ : الحاذِقُ الكامل العقل؛ مصاحبة الأَريب نافعة كمصاحبة اللبيب.
  • التردي: تَرَدَّى يَتَرَدَّى تَرَدَّ تَرَدِّياً [ردي]: سقط؛ تَرَدَّى في الهوّة/ تردّى في الرذيلة وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى. ـ الرِّداءَ أو به: لبسه.
  • بالحس: ألْحَسَ يُلْحِسُ إلْحاساً :- تِ الأرْضُ: أنبتت أوَّل العشب.- الماشيةَ: رعاها أقلَّ الرعي.
  • بالعين: (عَيَنَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ بِهِ يُبْصَرُ وَيُنْظَرُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ، وَالْأَصْلُ فِي جَمِيعِهِ مَا ذَكَرْنَا. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَيْنُ النَّاظِرَةُ لِك …
  • تجسد: تَجَسَّدَ يَتَجَسَّدُ تَجَسُّداً : صار ذا جسد.-: اتّخذ شكلاً محسوساً؛ إذا لم تتجسد الفضيلة في سلوكنا وأعمالنا فإِنّ الحديث عنها لغو.

قصائد ذات صلة

  • الصمت والصبر
  • العيد على طريقتي
  • ازدهار
  • اغتيال
  • الحب موقف متمرد
  • اللغة الفريدة
  • الى دعد في عامنا الثالث عشر
  • الى الاستاذ الشاعر يوسف الخطيب