بصيرة
الشاعر: هاني درويش ابو نمير · البحر: الرمل
«بصيرة» من شعر هاني درويش ابو نمير، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
...............................{بصيرة}........................ ... قد ارى بالحسِّ ما ليست تراهُ
عينُ نسرٍ كم تباهى في عُلاهُ ... أو تُريني الروح رؤيالم تُجَسَّدْ
ثَمَّ حَدْسٌ لم تُغالِطْني رؤاهُ ... بل ارى بالعين أسراراً تَخَفَّتْ
عن اريبٍ يدَّعي علماً جَناهُ ... نظرة اولى وتكفي ، ثم تأتي
جملة الأحداث تحكي ما أراهُ ... لستُ عرَّفاً ،ولكني نظيف
لم ألَوَّثْ مثلَ من ضلوا فتاهوا ... فِطرةُ الإنسان في ذاتي تنامتْ
خفقها تقوى بما سنَّ الإله ... راوَدَتني كلُّ أسباب التَّردِّي
في مَهاوٍ ساسها مالٌ وَجاهُ ... لم تَجِدْ منَّي سوى رفضٍ أبيٍّ
يقبضُ الجمر بِوَعيٍ من صباهُ ... كلُّ مال الأرض لن يغني فقيراً
أدقَعَ الرُّوحَ بما أوكَت يداهُ ... والذي يثري كما أثريت يبقى
فوق عرش المال والجاهِ غِناهُ ... عشتُ بالإنسان تكويناً كريماً
لست أرضى أن يُدَنَّى مستواهُ ... همتُ في إبقائه حرَّاً مصاناً
من هوانٍ شيَّأ الروحَ غِواهُ ... ،،،،،،،،،،،،،،
يا أهَيْلَ اللَّمَّةِ الأنسِ تنادوا ... لاحتفالٍ يغمر النفسَ سناهُ
وارفعوا نخبا سلافيَّ المعاني ... معرفيَّ السُّكْرِ ما فيه اشتباهُ
واعزفوا العشق مَواجيداً للحنٍ ... كل ما في الكون تطريبٌ صداهُ
واصدعوا بالحب تنهَدُّ اللَّيالي ... خاشعات لائذات في حماه
نحنُ من قلنا بلى ذاتَ سُئلنا ... مشهدين النَّفسَ لا حِبَّاً سواهُ
ما سوى العشق الذي نحن عشقنا ... من سموٍّ غاية الجهدِ ارتِقاهُ
إن يَكُ الإبلاسُ قد عاثَ فساداً ... كاسحاً ،والجورُ في عَسْفٍ حَماهُ
واستبدت دولة الإظلام قهراًً ... والورى في السَّوْقِ للحَيْفِ تباهوا
واتُّهمنا بالضلالات لأنَّا ... لم تُعَفَّرْ ذِلَّةً منا الجباُهُ
إننا للجمر أعتَدْنا أكُفَّاً ... بل صدوراً ليسَ تخشى من لظاهُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- اريب: ريب: الرَّيْبُ: صَرْفُ الدَّهْرِ. والرَّيْبُ والرِّيبةُ: الشَّكُّ، والظِّنَّةُ، والتُّهمَةُ. والرِّيبةُ، بِالْكَسْرِ، وَالْجَمْعُ رِيَبٌ. والرَّيْبُ: مَا رابَك مِنْ أَمْرٍ. وَقَدْ رابَنِي الأَمْر، وأَرابَنِي. وأَرَبْتُ ا … (لسان العرب)
- التردي: ردي: الرَّدى: الهلاكُ. رَدِيَ، بِالْكَسْرِ، يَرْدَى رَدىً: هَلَكَ، فَهُوَ رَدٍ. والرَّدِي: الهالِكُ، وأَرْداهُ اللهُ. وأَرْدَيْتُه أَي أَهلكتُه. ورجلٌ رَدٍ: لِلْهَالِكِ. وامرأَة رَدِيَةٌ، عَلَى فَعلةٍ. وَفِي التَّنْزِيلِ … (لسان العرب)
- بالحس: (حَسَّ) الْحَاءُ وَالسِّينُ أَصْلَانِ: فَالْأَوَّلُ غَلَبَةُ الشَّيْءِ بِقَتْلٍ أَوْ غَيْرِهِ، وَالثَّانِي حِكَايَةُ صَوْتٍ عِنْدَ تَوَجُّعٍ وَشَبَهِهِ. فَالْأَوَّلُ الْحَسُّ: الْقَتْلُ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {إِذْ تَح … (مقاييس اللغة)
- بالعين: (عَيَنَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ بِهِ يُبْصَرُ وَيُنْظَرُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ، وَالْأَصْلُ فِي جَمِيعِهِ مَا ذَكَرْنَا. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَيْنُ النَّاظِرَةُ لِك … (مقاييس اللغة)
- تجسد: جَسَدَ: الْجَسَدُ: جِسْمُ الإِنسان وَلَا يُقَالُ لِغَيْرِهِ مِنَ الأَجسام الْمُغْتَذِيَةِ، وَلَا يُقَالُ لِغَيْرِ الإِنسان جَسَدٌ مِنْ خَلْقِ الأَرض. والجَسَد: الْبَدَنُ، تَقُولُ مِنْهُ: تَجَسَّد، كَمَا تَقُولُ مِنَ الْج … (لسان العرب)
- تخفت: خفت: الخَفْتُ والخُفاتُ: الضَّعْفُ مِنَ الْجُوعِ وَنَحْوِهِ؛ وَقَدْ خُفِتَ. والخُفوتُ: ضَعْفُ الصَّوْت مِنْ شِدَّة الْجُوعِ؛ يُقَالُ: صَوْتٌ خَفيضٌ خَفيتٌ. وخَفَتَ الصوتُ خُفُوتاً: سَكَنَ؛ وَلِهَذَا قِيلَ لِلْمَيِّتِ: خَ … (لسان العرب)
- تريني: (رَنَى) الرَّاءُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ، يَدُلُّ عَلَى النَّظَرِ: يُقَالُ رَنَا يَرْنُو، إِذَا نَظَرَ، رُنُوًّا. وَالرَّنَا: الشَّيْءُ الَّذِي تَرْنُو إِلَيْهِ، مَقْصُورٌ. وَظَلَّ فُلَانٌ رَان … (مقاييس اللغة)