لمّا عرفتك عرفت امحُب
الشاعر: اسماعيل مخاوي · البحر: الرمل
«لمّا عرفتك عرفت امحُب» من شعر اسماعيل مخاوي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف القاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
واحالية وامعيون زُرقُ ... كم ياقلوب بينها غِرقُوا
تلفِت علينا بلَمح امعين ... مِن حادها ظنّها برقُُ
لا كان مِثلِك ولا شيكون ... لاشيِخلَقُن عاد ولا خِلقوا
ولا كِد وقِع من يشابِهلِك ... أمرُن إلى الله ، أكيد سِرقوا
كِد كنت احيد امحسان واجزع ... يمين ما يحرّكن عِرقُ
واضحك زماني على امعشاق ... واقول عسى الله لمه عشقوا؟!
واحيدهُن في امغثا وامهَمّ ... واقول يستاهلن حَرقُ
ولما عرفتِك عرفت امحب ... عرفت ان امهوی صِدقُ
كُلِّك أمانه حلا كُلِّك ... وِجهُ وجبينُ وثُمُ و حَلقُ
سبحان من زيَّنِك بامطول ... ياليتنا اجني ولو عِذقُ
وان كان يشالي امهوى صَبرُ ... مانَش قليلُ ولا زِهقُ
ولو كان عذابُ وتوديفُ ... كمِّن كِدن ودفوا خَلقُ
ولو كان في شرعُكُن بغيُ ... امبغي في شرعنا مَحقُ
وماحد على امعاشقين يشفق ... ماضرّهُن لو قليل شِفقوا
ومايهمناش قطع راسي فيك ... وما يهمناش جَحتَتِة وشَنقُ
امّوت على امعاشقين سِهلُ ... لاهي امعيون حالية زُرقُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- احيد: حيد: الحَيْد: مَا شَخَصَ مِنْ نَوَاحِي الشَّيْءِ، وَجَمْعُهُ أَحْيَادٌ وحُيود. وحَيْد الرأْس: مَا شَخَصَ مِنْ نَوَاحِيهِ؛ وَقَالَ اللَّيْثُ: الحَيْد كُلُّ حَرْفٍ مِنَ الرأْس. وَكُلُّ نُتوء فِي القَرْن وَالْجَبَلِ وَغَيْر … (لسان العرب)
- امعين: أمع: الإِمَّعةُ والإِمَّعُ، بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ وَتَشْدِيدِ الْمِيمِ: الَّذِي لَا رأْي لَهُ وَلَا عَزْم فَهُوَ يُتَابِعُ كُلَّ أَحد عَلَى رأْيِه وَلَا يَثْبُتُ عَلَى شَيْءٍ، وَالْهَاءُ فِيهِ لِلْمُبَالَغَةِ. وَفِي الْحَ … (لسان العرب)
- بلمح: لمح: لَمَحَ إِليه يَلْمَحُ لَمْحاً وأَلْمَحَ: اخْتَلَسَ النَّظَرَ؛ وَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَمَح نَظر وأَلمحَه هُوَ، والأَول أَصح. الأَزهري: أَلمحتِ المرأَةُ مِنْ وَجْهِهَا إِلماحاً إِذا أَمكنت مِنْ أَن تُلْمَحَ، تَفْعَلُ ذَ … (لسان العرب)
- تلفت: تلف: اللَّيْثُ: التَّلَفُ الهَلاكُ والعَطَبُ فِي كُلِّ شَيْءٍ. تَلِفَ يَتْلَفُ تَلَفاً، فَهُوَ تَلِفٌ: هَلَكَ. غَيْرُهُ: تَلِفَ الشيءُ وأَتْلَفَه غَيْرُهُ وذهَبت نفسُ فلانٍ تَلَفاً وظَلَفاً بِمَعْنًى وَاحِدٍ أَي هَدَراً. … (لسان العرب)
- حرق: حرق: الحَرَقُ، بِالتَّحْرِيكِ: النَّارُ. يُقَالُ: فِي حَرَقِ اللَّهِ؛ قَالَ: شَدًّا سَريعاً مِثلَ إضرامِ الحَرَقْ وَقَدْ تَحرَّقَتْ، والتحريقُ: تأْثيرها فِي الشَّيْءِ. الأَزهري: والحَرَقُ مِنْ حَرَق النَّارِ. وَفِي الْحَ … (لسان العرب)
- خلقوا: خلق: اللَّهُ تَعَالَى وتقدَّس الخالِقُ والخَلَّاقُ، وَفِي التَّنْزِيلِ: هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ؛ وَفِيهِ: بَلى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ؛ وإِنما قُدّم أَوَّل وَهْلة لأَنه مِنْ أَسماء اللَّهِ جَل … (لسان العرب)