قنا عنتر
الشاعر: ماجد الزيد · البحر: المنسرح
«قنا عنتر» من شعر ماجد الزيد، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الفاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قنا عنتر على كفه خفيفه ... وتفعل بالعدا فعول(ن) مخيفه
يصبَّح من يصبَّح بالطلايع ... ولا من غار غاراته عنيفه
تهابه عبس من قبلي خزاعه ... كذاك الي به الغايه شريفه
وعنتر صار مسلم والقصايد ... يوجها مع الملة الحنيفه
غزا بحِمْيَرْ على اوثان يعرب ... وهزَ هُبل قبل ياكل رغيفه
حشد ابناء معد(ن) ويا عك(ن) ... مع انمار(ن) على العزا وزيفه
رمى درعه (وكش شح) عن ضلوعه ... وبانت لي نواياه النظيفه
على قلبه وشم سيف(ن) وكعبه ... وعلم بالجبابر ضرب سيفه
خضع له قيصر(ن) من قبل كسرى ... وابو رغال انتفظ من خوف طيفه
عما الشوف البعيد ارتد خايب ... كسير الجيش مقفي دون كيفه
خبطْه الليث بليوث الخلافه ... وقام السيل يهدر من نزيفه
نزل عنتر على عنتر وصاروا ... ظيوف وكل ظيف(ن)معه ظيفه
ابي حل الرساله في رساله ... مع اقفاي الشتاء ماهو بصيفه
لك ابرقت الرسايل يالدليهي ... عواصيف(ن) عراصيف(ن)صليفه
ومثلك يكشف اسرار القصايد ... قنا عنتر على عنتر خفيفه
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحنيفه: حنف: الحَنَفُ فِي القَدَمَينِ: إقْبالُ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا عَلَى الأُخرى بإبْهامها، وَكَذَلِكَ هُوَ فِي الْحَافِرِ فِي الْيَدِ وَالرِّجْلِ، وَقِيلَ: هُوَ مَيْلُ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنَ الإِبهامين عَلَى صَاحِبَتِهَا حَ … (لسان العرب)
- العزا: عزا: العَزَاءُ: الصَّبْرُ عَنْ كُلِّ مَا فَقَدْت، وَقِيلَ: حُسْنُه، عَزِيَ يَعْزَى عَزَاءً، مَمْدُودٌ، فَهُوَ عَزٍ. وَيُقَالُ: إِنَّهُ لعَزِيٌّ صَبُورٌ إِذَا كَانَ حَسَنَ العَزَاء عَلَى المَصائِب. وعَزَّاه تَعْزِيَةً، عَ … (لسان العرب)
- الغايه: لغا: اللَّغْو واللَّغا: السَّقَط وَمَا لَا يُعتدّ بِهِ مِنْ كَلَامٍ وَغَيْرِهِ وَلَا يُحصَل مِنْهُ عَلَى فَائِدَةٍ ولا نَفْعٍ. التَّهْذِيبُ: اللَّغْو واللَّغا واللَّغْوَى مَا كَانَ مِنَ الْكَلَامِ غَيْرَ مَعْقُودٍ عَلَيْ … (لسان العرب)
- النظيفه: نظف: النَّظافة: النَّقاوة. والنَّظَافَة: مَصْدَرُ التَّنْظِيف وَالْفِعْلُ اللَّازِمُ مِنْهُ نَظُفَ الشيءُ، بِالضَّمِّ، نَظَافَة، فَهُوَ نَظِيف: حَسُن وبَهُوَ. ونَظَّفَه يُنَظِّفُه تَنْظِيفاً أَي نَقَّاهُ. وَفِي الْحَدِيث … (لسان العرب)
- اوثان: وثن: الوَثْنُ والوَاثِنُ: الْمُقِيمُ الرَّاكِدُ الثَّابِتُ الدَّائِمُ، وَقَدْ وَثَنَ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: وَلَيْسَ بثَبْتٍ؛ قَالَ: وَالَّذِي حَكَاهُ أَبو عُبَيْدٍ الْوَاتِنُ. وَقَدْ حَكَى ابْنُ الأَعرابي: وَثَنَ بِالْم … (لسان العرب)
- بالعدا: عدأ: العِنْدَأوةُ: العَسَرُ والالْتِواءُ يَكُونُ فِي الرِّجل. وَقَالَ اللِّحْياني: العِنْدَأْوة: أَدْهَى الدّواهِي. قَالَ: وَقَالَ بَعْضُهُمُ العِنْدَأْوةُ: المَكْرُ والخَدِيعةُ، وَلَمْ يَهْمِزْهُ بَعْضُهُمْ. وَفِي الْمَ … (لسان العرب)