يا دولة الحق كم تري تقف
الشاعر: حسين بن حمدان الخصيبي · البحر: المنسرح
«يا دولة الحق كم تري تقف» من شعر حسين بن حمدان الخصيبي، وتقع في 63 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الفاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا دولة الحق كم تري تقف ... ما آن الأشغاف منك بالخلف
ما آن أن يكشف الغطاء ولا ... آن لدجو الظلام والسدف
أن ينجلي عن ضياء مقتبس ... حجب بالغيب من ورا سجف
حجب عن أعين الجحود وما ... حجب عن عين كل معترف
ضياؤه ظاهر لشيعته ... وشخصه نصب أعين ذرف
نراه نورا ممثلا أبدا ... ليس بذي أل ولا كسف
نشهده ظاهراً ومستتراً ... يوحي إليهم بالعلم في لطف
يوجد بالجنس ثم يغرب بال ... قدرة عن كل ناطق وصف
يقرب بالبعد عن عيانهم ... دليله واضح وغير خفي
لا يفقدوه ولا يحول ولا ... يزول عنهم مستلحظ الطرف
يكلؤهم في ظلام ليلهم ... وفي ضياء النهار في كنف
يرعاهم رعية الرؤوف بهم ... ويحتويهم منه بمنعطف
إن هم دعوه أجاب دعوتهم ... أو أملوا فضله فخير وفي
يغني ويقني الخلق كلهم ... والرزق من عنده بمنصرف
فهو لهم واحد به جمعوا ... دينا ودنيا وتحفة التحف
يأمرهم بابه يأتمروا ... له بسمع وطاعة الألف
ينفذ أحكامه على سنن ... بالعدل فيهم من غير ذي جنف
قد من مولاهم وسيدهم ... به عليهم بالدين غير خفي
فهم بذا التفضيل في نعم ... وحفظ عيش بالخير مرتدف
حجابه قائم بساحته ... سرا وجهرا من غير ذي ترف
سراً وألا يتاح منه غيبته ... ويمتع السائلين بالتحف
فأين من تاه في المذاهب أو ... جول في الأرض غير منحرف
يطلب باب النجاة مجتهداً ... برأيه في مجال معتسف
حتى إذا عاين اليقين لوى ... عنه إلى كل باطل شطف
مخالفا ويله لسيده ... متبعاً كل ناعق عطف
لو كان يا ويله له بصر ... يبصر نورا لظاهر كشف
ما كان في وادي الضلالة والتي ... ه خميلا مع راعي جلف
يا حسرة النفس لو جلي قمرٌ ... في القدس أو جليت من الغلف
إحد وعشر كواكب زهر ... وقام جبارنا بمزدلف
يهتف بالمخلصين شيعته ... إليه منا السلام منتهتف
أو تليت آية مباركة ... من آي سبحان بغية الكلف
فيها لنا كرة مؤملة ... ورجعة ترونا من الدنف
يقوم فيها الصديق سيدنا ... الأكبر المرتجي لدى النجف
أحل أصحابه ملائكة ... فيها من الحق عصبة الدلف
فتنشر الأرض والجبال معا ... والبر والبحر غير معتنف
ويقتل الروم والصقالب وا ... لزنج وحشد القرون بالحيف
والترك والكرد والديالم وال ... قبط وزط البلاط بالرجف
والكوش والزغور والخوارزم وال ... روم والغائبين بالقذف
وكل من في البلاد قاطبة ... من ناصب مرجي ومنحرف
وويل جابلصا من خواصته ... وويل جابلقا منه والغلف
حتى يدير الرحاء طاحنة ... عليهم في مدارة التلف
ويسبك الخلق في بواتقه ... ويخرج الصفو من ذوي الزيف
ويأمر الديك أن يلخصهم ... حباً سميناً من يابس عجف
ويحضر الآفة المكور في ... الأكوار إبليس مفسد النطف
مغلغلاً واقفاً بسلسلة ... بين يديه وقوف ذي أسف
يقول يا حسرتا علي لقد ... فرطت في جنب ربي الرؤوف
ويجعل المؤمنين كلهم ... من كان منهم بالذل والضعف
فيخلدوا الأرض والسماء معاً ... ويظهر الله كل مؤتكف
من كل خير وكل عارفة ... ونعمة تأتهم على نشف
ويأمر الأرض والجبال فلا ... يترك فيها من كل مقترف
خلطا من التبر واللجين ومن ... جواهر من كرائم الصدف
إلا أتتهم به فيحتكموا ... فيه بحق ما فيه من حيف
وتشرق الأرض من سنا قمر ... ثاني عشر نورية الخصف
ويسفر الصبح عن ضواحكه المؤبد بالد ... هر مع المسرفين والترف
وينجز الله وعد خيرته ... حتما عليهم في الكتب والصحف
وتشتفي أنفسٌ صبرن على ... بأس وضر ولوعة الشغف
ويصبح المؤمنون قد أمنوا ... في دولة الحق دولة النصف
ويدرك الراجي المؤمل للر ... جعة إدراك شعره الرصف
على رؤوس الأشهاد مشتهرا ... بلقلق كالحسام في رهف
قصائداً في نظامها حكم ... قطعية حيدرية الشرف
قد غاص في بحر علم سادته ... نجل خصيب بهاجس عرف
وأظهر النور من عجائبه ... يحسن لفظ ومقول رشف
وفقه سيد له فأتى ... بها علوماً نوادر الطرف
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الجحود: جحد: الجَحْدُ والجُحُود: نَقِيضُ الإِقرار كالإِنكار وَالْمَعْرِفَةِ، جَحَدَهُ يَجْحَدُه جَحْداً وجُحوداً. الْجَوْهَرِيُّ: الجُحودُ الإِنكار مَعَ الْعِلْمِ. جَحَدَه حقَّه وَبِحَقِّهِ. والجَحْدُ والجُحْدُ، بِالضَّمِّ، وَال … (لسان العرب)
- الغطاء: الغِطاءُ: ما تَغَطَّيتَ به. وغطيت الشئ تغطية. وغطيته أيضا أغْطي غَطْياً. وقال: أنا ابن كلابٍ وابن أوسٍ فمن يكُن * قِناعه مَغْطِياً فإنِّي لمُجْتلي وغَطا الليل يَغْطو ويَغْطي، أي أظلم. وغطا الماء. وكل شئ ارتفع وطال على شئ … (الصحاح)
- بالجنس: جنس: الجِنْسُ: الضَّربُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَهُوَ مِنَ النَّاسِ وَمِنَ الطَّيْرِ وَمِنْ حُدُودِ النَحْوِ والعَرُوضِ والأَشياء جملةٌ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهَذَا عَلَى مَوْضُوعِ عِبَارَاتِ أَهل اللُّغَةِ وَلَهُ تَحْدِيدٌ … (لسان العرب)
- بالخلف: خلف: اللَّيْثُ: الخَلْفُ ضِدُّ قُدّام. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: خَلْفٌ نَقِيضُ قُدَّام مُؤَنَّثَةٌ وَهِيَ تَكُونُ اسْمًا وظَرفاً، فَإِذَا كَانَتِ اسْمًا جَرت بِوُجُوهِ الإِعراب، وَإِذَا كَانَتْ ظَرْفًا لَمْ تَزَلْ نَصْبًا عَ … (لسان العرب)
- بالغيب: غيب: الغَيْبُ: الشَّكُّ، وَجَمْعُهُ غِيابٌ وغُيُوبٌ؛ قَالَ: أَنْتَ نَبيٌّ تَعْلَمُ الغِيابا، ... لَا قَائِلًا إِفْكاً وَلَا مُرْتابا والغَيْبُ: كلُّ مَا غَابَ عَنْكَ. أَبو إِسحاق فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: يُؤْمِنُونَ بِالْغ … (لسان العرب)
- ذرف: ذرف: الذَّرْفُ: صَبُّ الدَّمْع. وذَرَفَ الدَّمْعُ يَذْرِفُ ذَرْفاً وذَرَفاناً: سالَ. وذَرَفَتِ العينُ الدمعَ تَذْرِفُه ذَرْفاً وذَرفاناً وذُرُوفاً وذَرِيفاً وتَذْرافاً وذَرَّفَتْه تَذْريفاً وتَذْرِفةً: أَسالَتْه، وَقِيلَ … (لسان العرب)
- سجف: سجف: السَّجْفُ والسِّجْفُ: السِّتْر. وَفِي الْحَدِيثِ: وأَلْقَى السِّجْفَ؛ السجفُ: السترُ. وَفِي حَدِيثِ أُم سَلَمَةَ أَنها قَالَتْ لِعَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: وَجَّهْتِ سِجافَتَه أَي هَتَكْتِ سِتره وأَخذْتِ وجْ … (لسان العرب)