تنفيذُ حكمك في فؤادي يا قمرُ
الشاعر: إبراهيم الأحدب · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
«تنفيذُ حكمك في فؤادي يا قمرُ» من شعر إبراهيم الأحدب، من العصر الحديث، وتقع في 44 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تنفيذُ حكمك في فؤادي يا قمرُ ... لم يخل في شرع المحبة من نظر
الفت وفك مثل عطفك في الهوى ... يا جايراً فينا وبالعدل اشتهر
يا من غدا حرم العيون وكعبةً ... تقضي لحجاج الجمال بها عمر
يا أبيض الوجه الذي من قدّه ... قد هزَّ أسمر صير المضني سمر
يا خاطراً في خاطري عطفٌ لهُ ... خطارهُ ترك القلوب على خطر
يا بدر تم بادرت عشاقه ... فيه الرشا لأولي الملامة بالبدر
يا من عبارة عبرتي في حبه ... تبدي براعتها لمن يهوى العبر
يا من أسر هواه ما سور الهوى ... فغدا معنى القلب فيه بما أسر
يا ظبي أنس قد تناقض فعله ... إذ كان أنس ما يكون إذا نفر
وبكسرة الأجفان منه لمن صبا ... قد فل جيشاً للتصبر وأنتصر
قمر القلوب ضياء صبح جبينه ... لما أنجلى بسماء طلعته قمر
ورضابه الأشهى وصبري دونه ... لله ما أحلى جناه وما أمر
قد مد قصر الحسن في خدٍ به ... نارٌ على العشاق ترمى بالشرر
يا من بأوزار الوغى من جفنه ... يرجو التخلص منه كلالا وزر
عيناه قد حكمت بطيب نعاسها ... أني أبيت ملازماً فيه السهر
وعلى جار قوامهُ فكأنه ... لم يرو أخبار القضايا عن عمر
السيد السند الذي هو بهجة ... في غرة الأيام بالوجه الأغر
والعالم العلامة الندب الذي ... نظم المعاني العلوم بما نثر
مولى حماه لكل طالب حاجةٍ ... وطنٌ به يقضى لذي أمل وطر
إنسان عين أولي الفخار وفضله ... في جفن غانية الكمال بدا حور
بحر غدا براً لرتجي بره ... لله ما أحنى نداه وما أبر
عم الورى بالغمر وافي سببه ... ولهم بأنواع العوارف قد غمر
يخفي صنائعه ويعبق نشرها ... والمسك مهما زاد إخفاء ظهر
جرت به العلياء ذيل فضائلٍ ... بإضافة رفعت لها قدرا بحر
وجرت به الشهبا بميدان العلى ... فكبت لها الشقرا وما لحقت أثر
درر المديح لجبهة العليا به ... حلت بعقد نظامها أبهى غرر
كم فقرة من لفظه وقرينةٍ ... قوبت بها لفقير جدواه فقر
تنشى اليسار بيمينه وتفي بما ... عقدت إذا حلت وتجبر ما انكسر
أبداً تصيب سهام ثاقب رأيه ... غرض المنى والسيف أليس له خبر
يا ليت شعري هل يوفي قدره ... نظم الدراري في القريض لمن شعر
سورية وافي لبيروت بها ... سوراً له بالمجد قد تليت سور
ولكسرها جبرت معالي عزه ... حتى انثنت تختال في أبهى حبر
فتباشرت بقدومه أهل المنى ... تبدي الهنا والبشر عم به البشر
قد واصل الأحكام بالأحكام في ... فصل الفضاء موقفاً حكم القدر
مولى من القوم الألى لكنا فهم ... يأوي إليها كل شهم معتبر
واكفهم أبدا سحائب جودها ... تحيي رجا من كان ينتجع المطر
وربوعهم تنشئ الربيع لطالب ... ولو اغتدى في كل خير من صور
يا بحر فضل قد غدا جيدُ العلي ... متحلياً منه بأنواع الدرر
لله درك من إمام لفظه ... در وكم للسحب من جدواه در
نظم القوافي في ثناك روية ... تنشى انسجام بدائع فيه الفكر
فاستجل بكرا من نظامي بكرت ... تبدي الثناء بكل معنى مبتكر
في حلبة الشعراء غير جريها ... في وجه أرباب الذكا ممن غير
لا زلت تخطر في رياض العزما ... بك دوحة المعروف قد ألقت ثمر
وأصبحت بيروت ترفل بالصفا ... أرخ لعدل جاء يؤثر عن عمر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الرشا: رشأ: رَشَأَ المرأَةَ: نكَحَها. والرَّشَأُ. عَلَى فَعَلٍ بِالتَّحْرِيكِ: الظَّبْيُ إِذَا قَوِيَ وتَحرّك ومشَى مَعَ أُمِّه، وَالْجَمْعُ أَرْشاءٌ. والرَّشَأُ أَيضاً: شَجَرَةٌ تَسْمُو فَوْقَ القامةِ ورَقُها كورَق الخِرْوَعِ … (لسان العرب)
- العبر: عبر: عَبَرَ الرُؤيا يَعْبُرُها عَبْراً وعِبارةً وعبَّرها: فسَّرها وأَخبر بما يؤول إِليه أَمرُها. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ؛ أَي إِن كُنْتُمْ تعْبُرون الرُّؤْيَا فَعَدَّاهَا بِالل … (لسان العرب)
- المضني: (ضَنَى) الضَّادُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ، أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى مَرَضٍ، وَالْآخِرُ يَتَرَدَّدُ بَيْنَ مَهْمُوزٍ وَغَيْرِهِ، وَيَدُلُّ ذَلِكَ عَلَى شَيْئَيْنِ: إِمَّا أَصْلٌ وَإِمَّا ن … (مقاييس اللغة)
- بادرت: بدر: بَدَرْتُ إِلى الشَّيْءِ أَبْدُرُ بُدُوراً: أَسْرَعْتُ، وَكَذَلِكَ بادَرْتُ إِليه. وتَبادَرَ القومُ: أَسرعوا. وابْتَدَروا السلاحَ: تَبادَرُوا إِلى أَخذه. وبادَرَ الشيءَ مبادَرَةً وبِداراً وابْتَدَرَهُ وبَدَرَ غيرَه إ … (لسان العرب)
- بالبدر: بدر: بَدَرْتُ إِلى الشَّيْءِ أَبْدُرُ بُدُوراً: أَسْرَعْتُ، وَكَذَلِكَ بادَرْتُ إِليه. وتَبادَرَ القومُ: أَسرعوا. وابْتَدَروا السلاحَ: تَبادَرُوا إِلى أَخذه. وبادَرَ الشيءَ مبادَرَةً وبِداراً وابْتَدَرَهُ وبَدَرَ غيرَه إ … (لسان العرب)
- براعتها: برع: بَرَعَ يَبْرُعُ بُروعاً وبَراعةً وبَرُعَ، فَهُوَ بارِعٌ: تَمَّ فِي كُلِّ فَضِيلة وَجَمَالٍ وَفَاقَ أَصحابه فِي الْعِلْمِ وَغَيْرِهِ، وَقَدْ تُوصَفُ بِهِ المرأَة. وَالْبَارِعُ: الَّذِي فَاقَ أَصحابه فِي السُّودد. ابْ … (لسان العرب)
- تنفيذ: نفذ: النَّفاذ: الْجَوَازُ، وَفِي الْمُحْكَمِ: جوازُ الشَّيْءِ والخلوصُ مِنْهُ. تَقُولُ: نَفَذْت أَي جُزْت، وَقَدْ نَفَذَ يَنْفُذُ نَفَاذاً ونُفُوذاً. وَرَجُلٌ نافِذٌ فِي أَمره، ونَفُوذٌ ونَفَّاذٌ: ماضٍ فِي جَمِيعِ أَمره، … (لسان العرب)