غيوم وأمواج
«غيوم وأمواج» من شعر طاغور، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ُأمّاه، إنّ قاطني العلاءِ، بين النجوم، يدعونَني قائلين: ... "نحن نلهو منذُ يقظتِنا حتّى آخرِ النهارِ، عابثين بالفجرِ الذهبيّ، وبالقمرِ الفضِّيِّ".
وأسألهم: "ما السبيلُ للوصولِ إليكم؟". ... فيجيبون: "تعالَ إلى حافّة الأرضِ، ثمّ ارفعْ يدَيْكَ نحو السماءِ، فتُرفعُ إلى النجومِ".
ولكنّني أعترضُ: "أُمّي تنتظرُني في المنْزلِ، فكيف لي أن أتركَها وآتي؟". ... وحينئذٍ يبتسمون، ويرفرفون، ويجتازون.
ولكنّني أعرف لعبةً أجملَ من تلك: ... "سأكون أنا الغيمةَ، وأنتِ القمرَ، يا أُمّاه.
وسأغطّي محيّاكِ بيديّ كلتيهما. ... وسيصبحُ سقفُ بيتِنا سماءً زرقاءَ".
* * * ... إنّ الذين يعيشونَ في الأمواج، ينادونَني قائلين:
"نحن نُنشِدُ منذ الصباحِ حتّى المساءِ، ونتقدَّمُ دائمًا، ولا ندري أيَّ مكانٍ نجتاز". ... وأسألهم: "ما السبيلُ للانضمامِ إليكم؟".
فيقولون: "تعالَ إلى حافّةِ البحر، وقفْ، وأغمضْ عينَيْكَ، وستحملكَ الأمواجُ". ... وأُجيبُ: "ولكن عندما يحين المساءُ، لن تحتملَ أُمّي غيابي، فكيف لي أن أهجرَها، وأمضي؟".
وحينئذٍ يبتسمون، ويرقصون، وينأَوْن. ... ولكنّني أنا أعرف لعبةً أكثر مدعاةً للتسليةِ من تلك:
"سأكون أنا الأمواجَ، وستكونينَ أنتِ، يا أُمّاه، الشاطئَ البعيدَ، وسأزحفُ وأزحفُ، ومثلَ موجةٍ تتكسَّرُ، سترتمي ضحكتي على ركبتَيْكِ. ولن يعلمَ أحدٌ في العالم مكانَنا، أنتِ وأنا".
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الذهبي: ذهب: الذَّهابُ: السَّيرُ والمُرُورُ؛ ذَهَبَ يَذْهَبُ ذَهاباً وذُهوباً فَهُوَ ذاهِبٌ وذَهُوبٌ. والمَذْهَبُ: مَصْدَرٌ، كالذَّهابِ. وذَهَبَ بِهِ وأَذهَبَه غَيْرُهُ: أَزالَه. وَيُقَالُ: أَذْهَبَ بِهِ، قَالَ أَبو إِسحاق: وَهُ … (لسان العرب)
- بالفجر: فجر: الفَجْر: ضَوْءُ الصَّبَاحِ وَهُوَ حُمْرة الشَّمْسِ فِي سَوَادِ اللَّيْلِ، وَهُمَا فَجْرانِ: أَحدهما المُسْتطيل وَهُوَ الْكَاذِبُ الَّذِي يُسَمَّى ذَنَبَ السِّرْحان، وَالْآخَرُ المُسْتطير وَهُوَ الصَّادِقُ المُنتَشِر … (لسان العرب)
- عابثين: عبث: عَبِثَ بِهِ، بِالْكَسْرِ، عَبَثاً: لَعِبَ، فَهُوَ عابِثٌ: لاعِبٌ بِمَا لَا يَعْنيه، وَلَيْسَ مِنْ بالهِ. والعَبَثُ: أَن تَعْبَثَ بالشيءِ. ورجلٌ عِبِّيثٌ: عابِثٌ. والعَبْثَةُ، بِالتَّسْكِينِ: المَرَّة الْوَاحِدَةُ. و … (لسان العرب)
- فترفع: رفع: فِي أَسْماء اللَّهِ تَعَالَى الرافِعُ: هُوَ الَّذِي يَرْفَعُ المؤْمن بالإِسعاد وأَولياءَه بالتقْرِيب. والرَّفْعُ: ضِدُّ الوَضْع، رَفَعْته فارْتَفَع فَهُوَ نَقيض الخَفْض فِي كُلِّ شَيْءٍ، رَفَعه يَرْفَعُه رَفْعاً ورَ … (لسان العرب)
- قائلين: (قَيَلَ) الْقَافُ وَالْيَاءُ وَاللَّامُ أَصْلُ كَلِمِهِ الْوَاوُ، وَإِنَّمَا كُتِبَ هَاهُنَا لِلَّفْظِ. فَالْقَيْلُ: الْمَلِكُ مِنْ مُلُوكِ حِمْيَرٍ، وَجَمْعُهُ أَقْيَالٌ. وَمَنْ جَمَعَهُ عَلَى الْأَقْوَالِ فَوَاحِدُهُمْ … (مقاييس اللغة)
- قاطني: قطن: القُطُون: الإِقامة. قَطَنَ بالمكان يَقْطُنُ قُطُوناً: أَقام بِهِ وتَوَطَّنَ، فَهُوَ قاطنٌ؛ وَقَالَ الْعَجَّاجِ: ورَبِّ هَذَا البلدِ المُحَرَّمِ ... والقَاطِناتِ البَيْتَ غَيْرِ الرُّيَّمِ، قَواطِناً مكةَ مِنْ وُرْقِ … (لسان العرب)
- كلتيهما: كلت: كَلَتَ الشيءَ كَلْتاً: جَمَعَه، كَكَلَده. وامرأَةٌ كَلُوتٌ: جَمُوعٌ. والكَلِيتُ: الحَجر الَّذِي يُسَدُّ بِهِ وجارُ الضَّبُع، ثُمَّ يُحْفَرُ عَنْهَا؛ وَقِيلَ: هُوَ حَجَر مُسْتَطيل كالبِرْطِيل، يُسْتَرُ بِهِ وجارُ الض … (لسان العرب)