طاف بكأس المدام أغيد
الشاعر: موسى العصامي · البحر: المديد
«طاف بكأس المدام أغيد» من شعر موسى العصامي، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
طاف بكأس المدام أغيد — من فضة والسلاف عسجد
وزفها في الدجى عروسا — توجها اللؤلؤ المنضد
تلهبت في يديه لكن — بوجنتيه السنا توقد
صاليت نار الخليل فيه — لكن على ريقه المبرد
بدر وأقراطه الثريا — والراح في راحتيه فرقد
شق لها في الدجى عموداً — من وجنتيه استنار وامتد
فأسفر المشرقان أفقا — بالنيرين السلاف والخد
وانصدع الغيهبان جنح — الظلام أو شعره المجعد
وهز من معطفيه لدنا — صوب حتفي به وصعد
يانع غصن وقد تثنى — طائر قلبي عليه غرد
مذ ريش الهدب قلت قلبي — دونك يا سهمه المسدد
أدمى فؤادي سلوه عما — في راحتيه الخضاب يشهد
كيف تصبرت يا فؤادي — عن عذب ريق له تشهد
أمرد في تيهه يرينا — بلقيس في صرحها المرد
قال له الحسن مذ تناهى — أنت بجمع الملاح مفرد
يا بدر سعدى ومذ تبدى — شمل اصطباري به تبدد
الحب قد مر فيك هلا — يحلو وإن كان حلوه الصد
شوقي نارا إذا توقى — منها فؤاد بها توقد
لم يبق لي من جواه إلا — بقية كالخيال ممتد
والشوق عنوان كل صب — أنهم فيه الهوى وأنجد
يعرب عما به ولكن — ما رقم الدمع فيه أأكد
وبي بكل امرئ دليل — من فعله والفعال تشهد
نقدت كل الورى بفعل — جريته في الأمور ينقد
وفيه عالجت كل داء — بمن رأت مقلتي ومن قد
واللوم داء إذا تعدى — للذات من أصلها تشدد
اجهدني والورى جميعا — فيا لداء سرى فأجهد
وكم تسرعت للمنايا — أخوض في بحرهن أسود
تلاطمت ضفتاه فيه — موجا كشم الجبال مذمد
أسأل أهل الوفاء أهل — فيه لأن الصفاء معهد
فلم أجد من سواي فيه — عرق آباؤه فأنجد
وكل من قد رأيت عندي — مخضرم الذات أو مولد
وما رأت مقلتي صدقا — في الناس في عصره تفرد
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- استنار: اسْتَنارَ يَسْتَنِيرُ اسْتَنِرْ اسْتِنارَةً [نور]: أضاء؛ اسْتنار الصُّبْحُ. - الناسُ: صاروا واعين مثقَّفين. - به: استمدَّ نوره منه؛ كانوا قبل وجود الكهرباء يستنيرون بالمصباح الزيتي/ استنار بنور الحقّ. - عليه: ظفر به وغلب …
- السلاف: السُّلافُ والسُّلافَةُ : أَفْضَلُ الخمر وأَخلَصُها؛ شُرْبُ السُّلاَفِ يُؤدّي بالعقل والمال إلى التَّلَفِ.- من كلّ شيءٍ: خالصُهُ.
- اللؤلؤ: اللُّؤْلُؤُ : دُرٌّ يتكوَّن في الأصداف من رواسب أو جوامد صلبة لمَّاعة تكوّن منه حُليٌّ تتزيَّن بها النساء؛ طوّقت جيدها بِعقد من اللّؤلؤ/ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ ولُؤْلُؤاً وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِي …
- المبرد: المِبْرَدُ : أداة ذات سطوح خشنة تستعمل لتسوية الأشياء الصلبة أو صقلها بالتأكّل أو السّحْل.
- المشرقان: المَشْرِقَانِ : المشرِقُ والمغربُ على التغليب يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ المَشْرِقَيْنِ.
- المنضد: المُنَضَّدُ : مفعـ.- من المتَاعِ: المضمومُ بعضه إلى بعض بشكل مُتَّسق؛ الكتب مُنَضَّدَةٌ على الرّف.- من الآراءِ: المؤْتِلف المُسَوَّى.