خاتمة
الشاعر: محمود السيد الدغيم · البحر: الوافر
«خاتمة» من شعر محمود السيد الدغيم، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الألف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لَقَدْ أَبْدَى الْغَرَاْمُ لَكَِ الْخَفَاْيَاْ ... وَأَظْهَرَ مَاْ أُخَبِّئُ مِنْ خَبَاْيَاْ
فَكَمْ حَاْوَلْتُ أَنْ يَبْقَىْ غَرَاْمِيْ ... خَفِياًّ فِي الْفُؤَاْدِ، وَفِي الْحَنَاْيَاْ
لَتَسْتُرَهُ الضُّلُوْعُ كَكُلِّ سِرٍّ ... مُصَاْنٍ لَيْسَ تَكْشِفُهُ الْبَرَاْيَاْ
وَلَكِنَّ الْغَرَاْمَ أَخُوْ شُيُوْعٍ ... وَتَفْضَحُهُ دُمُوْعٌ كَالرَّكَاْيَاْ
فَلَوْلا الدَّمْعُ لَمْ يُكْشَفْ غَرَاْمٌ ... وَحُبٌّ فِيْهِ مِنْ عِشْقٍ بَقَاْيَاْ
فَكَمْ كَشَفَتْ دُمُوْعُ الصَّبِّ حُباًّ ... تُحَاْصِرُهِ الْعَوَاْذِلُ وَالرَّزَاْيَاْ
فَعَاْرَضَهُ الأَقَاْرِبُ وَالأَعَاْدِيْ ... وَلَمْ يُعْطَ الْقَلِيْلَ مِنَ الْعَطَاْيَاْ
وَضَاْعَ الْحُبُّ فِيْ بَحْرِ الأَمَاْنِيْ ... وَلَمْ يُنْتِجْ وِصَاْلاًº بَلْ مَنَاْيَاْ
فَآلَمَ أَنْفُسَ الأَحْبَاْبِ حُزْنٌ ... وَحِرْمَاْنٌ، فَحَوَّلَهَاْ شَظَاْيَاْ
تَطَاْيَرُ دَاْئِماً شَرْقاً وَغَرْباً ... وَتَنْقُلُهَا الْعَوَاْطِفُ وَالْمَطَاْيَاْ
وَيُرْسِلُهَا الأَدِيْبُ إِلَىْ أَدِيْبٍ ... يَرَىْ فِيْهَا الْمَقَاْصِدَ وَالنَّوَاْيَاْ
وَيَرْوِيْهَا الرُّوَاْةُ بِكُلِّ \"فَجٍّ ... عَمِيْقٍ\" حَيْثُمَاْ تَسْرِي السَّرَاْيَاْ
وَيَهْدِيْهَا الْحَبِيْبُ إِلَىْ حَبِيْبٍ ... لأَنَّ الْحُبَّ مِنْ أَغْلَى الْهَدَاْيَاْ
فَغُضِّ الطَّرْفَ عَنْ عَبْدٍ ضَعِيْفٍ ... يُرِيْدُ الصَّفْحَ عَنْ كُلِّ الْخَطَاْيَاْ
وَيَأْمُلُ تَوْبَةً مِنْ بَعْدِ غِيٍّ ... لأَنَّ الْغِيَّ مَذْمُوْمُ الْبَلاْيَاْ
وَيَرْجُوْ أَنْ يَكُوْنَ بِخَيْرِ حَاْلٍ ... إِذَا انْقَضَّتْ عَلَى الْعِشْقِ الْقَضَاْيَاْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الألف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- تحاصره: حصر: الحَصَرُ: ضربٌ مِنَ العِيِّ. حَصِرَ الرجلُ حَصَراً مِثْلَ تَعِبَ تَعَباً، فَهُوَ حَصِرٌ: عَيِيَ فِي مَنْطِقِهِ؛ وَقِيلَ: حَصِرَ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى الْكَلَامِ. وحَصِرَ صدرُه: ضَاقَ. والحَصَرُ: ضِيقُ الصَّدْرِ. وإِذا … (لسان العرب)
- تكشفه: كشف: الكشْفُ: رفعُك الشَّيْءَ عَمَّا يُواريه وَيُغَطِّيهِ، كَشَفَه يَكُشِفه كَشْفاً وكَشَّفَه فانْكَشَفَ وتَكَشَّفَ. ورَيْطٌ كَشِيفٌ: مَكْشُوف أَو مُنْكَشِف؛ قَالَ صَخْرُ الْغَيِّ: أَجَشَّ رِبَحْلًا، لَهُ هَيْدَبٌ ... يُ … (لسان العرب)
- خفيا: خفأ: خَفَأَ الرَّجُلَ خَفْأً: صَرَعَه، وَفِي التَّهْذِيبِ: اقْتَلعه وضَرب بِهِ الأَرضَ. وخَفَأَ فُلَانٌ بَيْتَه: قوَّضَه وأَلْقاه. (لسان العرب)
- شيوع: شيع: الشَّيْعُ: مِقدارٌ مِنَ العَدَد كَقَوْلِهِمْ: أَقمت عِنْدَهُ شَهْرًا أَو شَيْعَ شَهْرٍ. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: بَعْدَ بَدْرٍ بِشهر أَو شَيْعِه أَي أَو نَحْوٍ مِنْ شهرٍ. يُقَالُ: أَقمت بِهِ … (لسان العرب)