وفاء عفراء
الشاعر: محمود السيد الدغيم · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة غزل
«وفاء عفراء» من شعر محمود السيد الدغيم، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَفَتْ عَفْرَاْءُ بِالْوَعْدِ الْوَفِيِّ ... عَلَى الشَّكْلِ الْغَرَاْمِيِّ الْهَنِيِّ
فَكَاْنَ وَفَاْؤُهَاْ نُوْراً لِقَلْبِيْ ... يُضِيْءُ سَنَاْهُ فِيْ بَلَدٍ قَصِيِّ
فَحَيَّا اللهُ عَفْرَاْ حَيْثُ كَاْنَتْ ... إِذَاْ ظَلََّتْ عَلَىْ خُلُقٍ رَضِيِّ
تَصُوْنُ مَحَبَّتِيْ لَيْلاً نَهَاْراً ... جَهَاراً بِالْغُدُوِّ، وَبِالْعَشِيِّ
وَأَحْفَظُ مَاْ حَيِيْتُ غَرَاْمَ عَفْرَاْ ... وَلا أُصْغِيْ إِلَى الْوَاْشِي الشَّقِيِّ
لَهَاْ قَلْبِيْº وَمَاْ مَلَكَتْ يَمِيْنِيْ ... وَتُفْدَىْ بِالصَّبِيَّةِº وَالصَّبِيِّ
فَخَيْرُ النَّاعِسَاْتِ الْغِيْدِ عَفْرَاْ ... وَأَحْلاْهُنَّ لِلْخِلِّ الْوَفِيِّ
لِذَاْ فَضَّلْتُهَاْ سِراًّ، وَجَهْراً ... وَأَخْفَيْتُ الْغَرَاْمَ عَنِ الْوَلِيِّ
مَخَاْفَةَ أَنْ يَقُوْلَ: الْحُبُّ عَيْبٌ ... وَيَرْمِيْ بِالسِّهَاْمِº وَبِالْقِسِيِّ
وَيَحْرِمُنِيْ مِنَ الْحُبِّ اعْتِسَاْفاً ... وَلا يَحْنُوْ عَلَىْ آلِ النَّبِيِّ
فَأَحْيَاْ هَاْئِماً فِيْ حُبِّ عَفْرَاْ ... شَرِيْداً فِيْ بِلادِ الأَجْنَبِيِّ
بِلَنْدُنَ، وَالْمَزَاْرُ بِهَاْ بَعِيْدٌ ... وَفِيْهِ كُلُّ شَيْطَاْنٍ غَوِيِّ
فَيَاْ لِيْ مِنْ عَلِيْلٍ بَعْدَ عَفْرَاْ ... وَوَيْلُ الْقَلْبِ مِنْ دَاْءٍ خَفِيِّ
كَأَنَّ خَيَاْلَهَاْ بَرْقٌ بِلَيْلٍ ... يُضِيْءُ مَحَجَّةَ الْحُبِّ السَّوِيِّ
يَزِيْدُ تَأَلُّقاً، فَيَزِيْدُ حُبِّيْ ... وَأَحْلَمُ بِالْقَوَاْمِ السَّمْهَرِيِّ
وَأَحْلَمُ بِالْعِنَاْقِ بِلاْ رَقِيْبٍ ... وَلَثْمِ مَرَاْشِفِ الثَّغْرِ الذَّكِيِّ
لأَحْيَاْ ـ فِيْ مَحَبَّتِهَاْ ـ عَزِيْزاً ... وَأُنْجِزُ عُرْسَهَاْ قَبْلَ النَّعِيِّ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الشكل: شكل: الشَّكْلُ، بِالْفَتْحِ: الشِّبْه والمِثْل، وَالْجَمْعُ أَشْكَالٌ وشُكُول؛ وأَنشد أَبو عُبَيْدٍ: فَلَا تَطلُبَا لِي أَيِّماً، إِن طَلَبْتُما، ... فإِن الأَيَامَى لَسْنَ لِي بشُكُولٍ وَقَدْ تَشَاكَلَ الشَّيْئَانِ وشَا … (لسان العرب)
- الغرامي: غرم: غَرِمَ يَغرَمُ غُرْماً وغَرامةً، وأغرَمَه وغَرَّمَه. والغُرْمُ: الدَّيْنُ. ورَجُلٌ غارمٌ: عَلَيْهِ دَيْنٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا تَحِلُّ المسأَلة إلَّا لِذِي غُرمٍ مُفْظِعٍ أَي ذِي حَاجَةٍ لَازِمَةٍ مِنْ غَرامة مُثْ … (لسان العرب)
- الناعسات: نعس: قَالَ اللَّه تَعَالَى: إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعاسَ أَمَنَةً مِنْهُ؛ النُّعاسُ: النَّوْمُ، وَقِيلَ: هُوَ مُقَارَبَتُهُ، وَقِيلَ: ثَقْلَتُه. نَعَسَ[[. قوله [نَعَسَ] من باب قَتَلَ كما في المصباح والبصائر لصاحب القاموس، … (لسان العرب)
- الهني: لهن: اللُّهْنة مَا تُهْدِيه لِلرَّجُلِ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ. واللهْنة: السُّلْفَة وَهُوَ الطَّعَامُ الَّذِي يُتَعَلَّل بِهِ قَبْلَ الْغَدَاءِ، وَفِي الصِّحَاحِ: هُوَ مَا يتَعَلَّلُ بِهِ الإِنسانُ قَبْلَ إِدْرَاكِ الط … (لسان العرب)
- الواشي: أشي: أَشى الكلامَ أَشْياً: اخْتَلَقَه. وأَشِيَ إِلَيْهِ أَشْياً: اضْطُرَّ. والأَشَاءُ، بِالْفَتْحِ وَالْمَدِّ: صِغار النَّخْل، وَقِيلَ: النَّخْلُ عامَّةً، وَاحِدَتُهُ أَشَاءَةٌ، وَالْهَمْزَةُ فِيهِ مُنْقَلِبَةٌ مِنَ الْي … (لسان العرب)
- الوفي: وفي: الوفاءُ: ضد الغَدْر، يقال: وَفَى بعهده وأَوْفَى بمعنى؛ قال ابن بري: وقد جمعهما طُفَيْل الغَنَوِيُّ في بيت واحد في قوله: أَمَّا ابن طَوْقٍ فقد أَوْفَى بِذِمَّتِه كما وَفَى بِقلاصِ النَّجْمِ حادِيها وَفَى يَفِي وَفاءً … (لسان العرب)
- بالغدو: (غَدَوَ) الْغَيْنُ وَالدَّالُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى زَمَانٍ. مِنْ ذَلِكَ الْغُدُوُّ، يُقَالُ غَدَا يَغْدُو. وَالْغُدْوَةُ وَالْغَدَاةُ، وَجَمْعُ الْغُدْوَةِ غُدًى، وَجَمْعُ الْغَدَاةِ غَدَ … (مقاييس اللغة)