خارطة الضياع
الشاعر: محمد صالح محمد العبدلي · البحر: الكامل
«خارطة الضياع» من شعر محمد صالح محمد العبدلي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أملٌ على هدَبِ اليقين ِ تَبَخَّرَا ... وجنازةٌ بالبعثِ فاجأتِ الورى
الموفدون الى الصَّباح ِ رجاءَهم ... صُدِموا بأنَّ الشمسَ ساربةُ السُّرى
و بأنَّ دربَ الفجرِ أصبحَ موصدا ... و الغربُ في كلِّ الجهاتِ تكرَّرَا
دربُ الكفيف عن الهداية ضوءهُ ... أعمى و أكثرُ في خطاه تعثُّراَ
فهنا دجىً أدجى ، سماكةُ جِلدِهِ ... ما إن رآها الصُّبحُ ولَّى مُدبِرَا
من شِدَّةِ الظلماءِ صارتْ لاترى ... الأحلامُ درب مسيرها نحو الكرى
والصَّوتُ غيْرُ صداهُ يرجعُ عاشيا ... والسَّيلُ لا يدري خطاهُ ولا يرى
والموتُ صرختُه بوادٍ بينما ... أنيــــابُهُ ترعى بوادٍ آخــــرَا
من آمنوا بالضوء ليس إمامُهــــم ... أعمى ولكن كان أحولَ، أعــــورَا
جهلُ النجومِ بفقهِ بوصلةِ الهدى ... أفضى بدربِ الحائرين لـ (قيصرا)
*** ... وهناك بئرٌ فيهِ أُلقِىَ يوسفٌ
يُسْقَى به زرعُ المآتمِ في القرى ... شحَّتْ على نبضِ الحياةِ عيونُهُ
ُوتدفَقَتْ بالموتِ نهراً أحمرَا ... فبِدَلْوِهِ ثغرُ الجراح ِ بأمتي
فاهتْ بإهماءِ الفصاحةِ أنْهُرَا ... هل عادَ يُنْجِيْ البحْرُ موسى بعدما
فرعونُ أضحى في البحارِ مُؤَمَّرَا ! ... لا زالتِ الآمالُ رغمَ يُئُوسِهــــا
تنمو ونصرُ اللهِ لنْ يتأخــــرَا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الكفيف: فيف: الفَيْفُ والفَيْفَاة: المَفازة لَا مَاءَ فِيهَا؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي. وبالفَيْفِ اسْتَدَلَّ سِيبَوَيْهِ عَلَى أَن أَلف فَيْفَاة زَائِدَةٌ، وَجَمْعُ الفَيْف أَفْيَافٌ وفُيُوفٌ، وَجَمْعُ الفَيْفَى فَيافٍ. اللَّ … (لسان العرب)
- بالبعث: بعث: بَعَثَهُ يَبْعَثُه بَعْثاً: أَرْسَلَهُ وَحْدَه، وبَعَثَ بِهِ: أَرسله مَعَ غَيْرِهِ. وابْتَعَثَه أَيضاً أَي أَرسله فانْبعَثَ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ يَصِفُ النبي، ﷺ، شَهِيدُك يومَ الدِّينِ، وبَعِيثُك نعْمة؛ أَي مَبْعُ … (لسان العرب)
- جلده: جَلَدَ: الجِلْدُ والجَلَد: المَسْك مِنْ جَمِيعِ الْحَيَوَانِ مِثْلُ شِبْه وشَبَه؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ الأَعرابي، حَكَاهَا ابْنُ السِّكِّيتِ عَنْهُ؛ قَالَ: وَلَيْسَتْ بِالْمَشْهُورَةِ، وَالْجَمْعُ أَجلاد وجُلود والجِلْدَة … (لسان العرب)
- رجاءهم: رجأ: أَرْجَأَ الأَمرَ: أَخَّرَه، وتركُ الهَمْز لُغَةٌ. ابْنُ السِّكِّيتِ: أَرْجَأْت الأَمْرَ وأَرْجَيْتُه إِذَا أَخَّرْتَه. وقُرِئَ: أَرْجِهْ* وأَرْجِئْهُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: تُرْجِئُ مَنْ تَشاءُ مِنْهُنَّ وتُؤْوِي إِل … (لسان العرب)
- صداه: صدأ: الصُّدْأَةُ: شُقْرةٌ تَضْرِبُ إِلَى السَّوادِ الغالِبِ. صَدِئَ صَدَأً، وَهُوَ أَصْدَأُ والأُنثى صَدْآءُ وصَدِئةٌ، وَفَرَسٌ أَصْدَأُ وجَدْيٌ أَصْدَأُ بيِّن الصَّدَإِ، إِذَا كَانَ أَسودَ مُشْرَباً حُمْرةً، وَقَدْ صَدِ … (لسان العرب)