وضوحٌ في طريق المآلات
الشاعر: محمد صالح محمد العبدلي · البحر: الطويل
«وضوحٌ في طريق المآلات» من شعر محمد صالح محمد العبدلي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الجيم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ـسينجابُ ليلٌ في بلاديَ داجي ... ويعقبُ ضيقَ العسرِ رحْبُ انفراجِ
وكلُّ ظَلُومٍ من حصائدِ ظلمِهِ ... سيلقى مآلاً ليس منهُ بناجِ
ستحصدُ كفُّ الشرِّ محصولَ زرعِها ... وِفاقاً وبئس الشرُّ حصدَ نتاجِ
و مَنْ أجَّجَ النيرانَ في دارِ جارِهِ ... سيصبحُ منها دارُهُ في ائتِجاجِ
تطاول أنذالُ الصحارَى فاغرقت ... أياديهُمُ بالشرِّ كلَّ فجــــاجِ
تَمخَّضَتِ الصحراءُ فيهم بخيرِها ... فساروا انحرافا في مسار اعوجاج
وصاروا لإسرائيل سيفاً مسلطاً ... علينا وللأعداءِ درعَ سياجِ
و ماهمْ رجالٌ غيرَ أنّ ثراؤهُم ... أحاط بِرِيشِ النَّسرِ سربَ دجاجِ
تبدَّوا بأحضان اليهود ضياغما ... وهم في عدادِ الخلقِ شِبهُ نِعاج
وكم نملة راشت فطارت يسوقها ... إلى متعةِ التحليق جوعُ مزاجِ
وكان استجابَ اللهُ دعوةَ طائرٍ ... كفاه بذاتِ الريشِ سدَّ احتياجِ
و ربُّكَ يُملِي بالثراءِ لفاسدٍ ... ليزدا غيًّا ، والعذاب مُفاجِي
ستبدي لك الأيامَ فيهم نهايةً ... تبيتُ لها في فرحةٍ و ابتهاجِ
فَعَجِّلْ إلهي بانتقامكَ و انتصرْ ... لمن ظُلِمُوا يا مُرتَجَى كلِّ راجِ
فلم يبقَ للمظلومِ غيرُكَ ناصراً ... ولا ملجأٌ إلاكَ ركنٌ للاجِي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الجيم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- انفراج: نفرج: التَّهْذِيبُ فِي الرُّبَاعِيِّ: عَنِ ابْنِ الأَعرابي: رجلٌ نِفرِجةٌ ونِفْراجَةٌ أَي جبانٌ ضعيفٌ. (لسان العرب)
- بالشر: (شَرَّ) الشِّينُ وَالرَّاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى الِانْتِشَارِ وَالتَّطَايُرِ. مِنْ ذَلِكَ الشَّرِّ خِلَافَ الْخَيْرِ. وَرَجُلٌ شِرِّيرٌ، وَهُوَ الْأَصْلُ ؛ لِانْتِشَارِهِ وَكَثْرَتِهِ. وَالشَّرُّ: بَسْطُكَ الشَّ … (مقاييس اللغة)
- بخيرها: خير: الخَيْرُ: ضِدُّ الشَّرِّ، وَجَمْعُهُ خُيور؛ قَالَ النَّمِرُ بْنُ تَوْلَبٍ: ولاقَيْتُ الخُيُورَ، وأَخْطَأَتْني ... خُطوبٌ جَمَّةٌ، وعَلَوْتُ قِرْني تَقُولُ مِنْهُ: خِرْتَ يَا رَجُلُ، فأَنتَ خائِرٌ، وخارَ اللهُ لَكَ؛ … (لسان العرب)
- بناج: نأج: نائِجاتُ الهامِ: صوائحُها. والنَّئِيج: الصَّوت. ونأَجَ البُومُ يَنْأَجُ نأْجاً: صَاحَ، وَكَذَلِكَ الإِنسان؛ وَهُوَ أَحْزَنُ مَا يَكُونُ مِنَ الدُّعاء وأَضْرَعُه وأَخْشَعُه. ورجلٌ نَأْآجٌ: رَفِيعُ الصَّوْتِ. ونَأَجَ … (لسان العرب)
- تطاول: طول: الطُّولُ: نَقِيضُ القِصَر فِي النَّاسِ وغيرهِم مِنَ الْحَيَوَانِ والمَوات. وَيُقَالُ لِلشَّيْءِ الطَّويلِ: طالَ يَطُولُ طُولًا، فَهُوَ طَويلٌ وطُوالٌ. قَالَ النَّحْوِيُّونَ: أَصْلُ طالَ فَعُلَ اسْتِدْلَالًا بِالِاسْ … (لسان العرب)
- تمخضت: مخض: مَخِضَتِ المرأَةُ مَخاضاً ومِخاضاً، وَهِيَ ماخِضٌ، ومُخِضَت، وأَنكرها ابْنَ الأَعرابي فإِنه قَالَ: يُقَالُ مَخِضَتِ المرأَةُ وَلَا يُقَالُ مُخِضَتْ، وَيُقَالُ: مَخَضْتُ لَبَنَهَا. الْجَوْهَرِيُّ: مَخِضَت النَّاقَةُ، … (لسان العرب)