مني إليك قصيدة يا ذا المعال
الشاعر: أبو العزم الحموي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
«مني إليك قصيدة يا ذا المعال» من شعر أبو العزم الحموي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مني إليك قصيدة يا ذا المعال ... تهدي الهنا ببديع نظم ارتجال
جارت بحسن بيانها أهل النهي ... لما بدا تطريزها بصفا الغوال
ما رمت وصف خصالكم فيها وما ... أبدعتها إلا لتحظى بامتثال
دارت على قطب الخلوص عمها ... طيب الإخاء وصدقه في كل حال
أمت رحابك يا ابن أرباب التقى ... نرجو القبول ومنحها نظر الكمال
ما أشرقت منها معانيها لنا ... إلا بفضل منك يا عالي المقال
يا من تسامى أصله فوق العلى ... بأمير كل المؤمنين أبي الرجال
ندب سما بجنابه عدل الملو ... ك وعز دين الله ربي ذي الجلا
عمر به جاء الكتاب معززاً ... وبه سمت أحكامه بحلي الحلال
أبناؤه في كل قطر أشرقت ... أفكارها بسنا المعالي والجمال
لاحت بعرفان وعلم نافع ... وبهم تأيد فضل إسداء النوال
يا فرع دوحتهم رقيت مراتباً ... بعوارف عزت بحسن الإتصال
أنت الأمين المجتبى من سيد ... أخلاقه ليست تضاهى والفعال
لله ما أسماه في آدابه ... وبها وجيهي كان لي أسمى مثال
عالي ورثت صفاته وفعاله ... حتى ظفرت بحسن هاتيك الخصال
مارست كل فضيلة أحرزتها ... طفلاً ونلت من العلى ما لا ينال
راقت كؤوس الجد منك إلى الملا ... والضد أصبح في عناء وإنذهال
يا من إليه أقول فوراً أرخوا ... حاز الأمين الثانوية والمعا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخلوص: خلص: خَلَص الشَّيْءُ، بِالْفَتْحِ، يَخْلُص خُلُوصاً وخَلاصاً إِذا كَانَ قَدْ نَشِبَ ثُمَّ نَجا وسَلِم. وأَخْلَصه وخَلَّصه وأَخْلَص لِلَّهِ دِينَه: أَمْحَضَه. وأَخْلَصَ الشيءَ: اخْتَارَهُ، وَقُرِئَ: إِلَّا عِبادَكَ مِنْهُ … (لسان العرب)
- الغوال: غول: غَالَه الشيءُ غَوْلًا واغْتَالَهُ: أَهلكه وأَخذه مِنْ حَيْثُ لَمْ يَدْر. والغُول: الْمَنِيَّةُ. واغْتَالَه: قَتَله غِيلة، والأَصل الْوَاوُ. الأَصمعي وَغَيْرُهُ: قَتل فُلَانٌ فُلَانًا غِيلة أَي فِي اغْتيال وخُفْية، و … (لسان العرب)
- المعال: معل: معَل الحمارَ وغيرَه يَمْعَله مَعْلًا: استَلَّ خُصْيَيْه. والمَعْل: الِاخْتِلَاسُ بعَجلة فِي الْحَرْبِ. ومَعَلَ الشيءَ يَمْعَلُه: اختطفَه. ومَعَلَهُ مَعْلًا: اخْتَلَسَهُ؛ وَقَوْلُهُ: إِني، إِذا مَا الأَمرُ كَانَ مَعْ … (لسان العرب)
- ببديع: بدع: بدَع الشيءَ يَبْدَعُه بَدْعاً وابْتَدَعَه: أَنشأَه وبدأَه. وبدَع الرَّكِيّة: اسْتَنْبَطَها وأَحدَثها. ورَكِيٌّ بَدِيعٌ: حَدِيثةُ الحَفْر. والبَدِيعُ والبِدْعُ: الشَّيْءُ الَّذِي يَكُونُ أَوّلًا. وَفِي التَّنْزِيلِ: … (لسان العرب)
- بصفا: صَفَا: الصَّفْوُ والصَّفَاءُ، مَمْدودٌ: نَقِيضُ الكَدَرِ، صفَا الشيءُ والشَّرابُ يَصْفُو صَفاءً وصُفُوّاً، وصَفْوُهُ وصَفْوَتُه وصِفْوَتُه وصُفْوَتُه: مَا صَفَا مِنْهُ، وصَفَّيْتُه أَنَا تَصْفِيَةً. وصَفْوَةُ كُلِّ شيءٍ: … (لسان العرب)
- بيانها: بين: البَيْنُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ جَاءَ عَلَى وجْهَين: يَكُونُ البَينُ الفُرْقةَ، وَيَكُونُ الوَصْلَ، بانَ يَبِينُ بَيْناً وبَيْنُونةً، وَهُوَ مِنَ الأَضداد؛ وشاهدُ البَين الوَصل قَوْلُ الشَّاعِرِ: لَقَدْ فَرَّقَ الواش … (لسان العرب)