يروي لنا التاريخ أن النيلا
الشاعر: أبو العزم الحموي · البحر: الرجز
«يروي لنا التاريخ أن النيلا» من شعر أبو العزم الحموي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يروي لنا التاريخ أن النيلا ... أنمى إلى علماء مصر عقولا
قوم بتصوير الحقائق سابقوا ... فيما مضى أهل العصور الأولى
حتى بدا اليونان في تقليدهم ... واستظهروا المعقول والمنقولا
جعلوا إلى التصوير شأناً زاهراً ... وبه أفادوا الناس جيلاً جيلا
حيث الممالك عنهمو أخذت به ... لما رأوه نافعاً وجميلا
لكن مصر الفضل نام رجالها ... عن درسه نوماً أراه طويلا
حتى أتى عصر العلوم بنهضة ... كبرى تنبه خاملاً وكسولا
قامت على قدم السداد بهمة ... تزهى لنا التلوين والتشكيلا
وافى إلينا من يعزز قوة ... صورية وبها أعز أصولا
أيدي بدائع فنه لأولي النهي ... بجميل أوصاف سمت وهيولى
لا غرو إن أضحى رشيد بفطنة ... يسمى لنا التصوير ويرو التمثيلا
من كل صورة فاضل إبداعها ... ينيبك عن أوصافه تفضيلا
فتكاد تعرب عن مزايا فضله ... بلسان حال أظهر التفضيلا
قام الدليل على اقتدار الشرق في ... إبداعه الإتقان والتفصيلا
أعظم بخير مصور سعدت به ... مصر ونالت عزها المأمولا
برشيد سعد مشرق ببراعة ... منها رأينا للكمال دليلا
وجميع من في الكون يهد أنه ... قد فاق بالتصوير (رافائلا)
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التصوير: صير: صارَ الأَمرُ إِلى كذا يَصِيرُ صَيْراً ومَصِيراً وصَيْرُورَةً وصَيَّرَه إِليه وأَصارَه، والصَّيْرُورَةُ مصدر صارَ يَصِيرُ. وفي كلام عُمَيْلَةَ الفَزارِي لعمه وهو ابن عَنْقاءَ الفَزارِي: ما الذي أَصارَك إِلى ما أَرى ي … (لسان العرب)
- المعقول: عقل: العَقْلُ: الحِجْر والنُّهى ضِدُّ الحُمْق، وَالْجَمْعُ عُقولٌ. وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: تِلْك عُقولٌ كادَها بارِئُها أَي أَرادها بسُوءٍ، عَقَلَ يَعْقِلُ عَقْلًا ومَعْقُولًا، وَهُوَ مَصْدَرٌ؛ قَالَ سِيبَوَ … (لسان العرب)
- اليونان: يُونِ: اليُونُ اسْمُ مَوْضِعٍ؛ قَالَ الهُذليُّ: جَلَوْا منْ تِهامٍ أَرْضِنا، وتَبَدَّلوا ... بمكةَ بابَ اليُونِ، والرَّيْطَ بالعَصْبِ (لسان العرب)
- بتصوير: صير: صارَ الأَمرُ إِلى كذا يَصِيرُ صَيْراً ومَصِيراً وصَيْرُورَةً وصَيَّرَه إِليه وأَصارَه، والصَّيْرُورَةُ مصدر صارَ يَصِيرُ. وفي كلام عُمَيْلَةَ الفَزارِي لعمه وهو ابن عَنْقاءَ الفَزارِي: ما الذي أَصارَك إِلى ما أَرى ي … (لسان العرب)
- تقليدهم: قلد: قَلَد الماءَ فِي الحَوْضِ وَاللَّبَنَ فِي السِّقَاءِ والسمْنَ فِي النِّحْي يَقْلِدهُ قَلْداً: جَمَعَهُ فِيهِ؛ وَكَذَلِكَ قَلَد الشرابَ فِي بَطْنِه. والقَلْدُ: جَمْعُ الْمَاءِ فِي الشَّيْءِ. يُقَالُ: قَلَدْتُ أَقْلِد … (لسان العرب)
- تنبه: تنب: التَّنُّوبُ: شَجَرٌ، عَنْ أَبي حنيفة. (لسان العرب)
- جعلوا: جَعَلَ: جَعَلَ الشيءَ يَجْعَله جَعْلًا ومَجْعَلًا واجْتَعَلَه: وَضَعه؛ قَالَ أَبو زُبَيْدٍ: وَمَا مُغِبٌّ بِثَنْي الحِنْوِ مُجْتَعِلٌ، ... فِي الغِيلِ فِي ناعِمِ البَرْدِيِّ، مِحْرَابا وَقَالَ يَرْثِي اللَّجلاج ابن أُخته … (لسان العرب)