أضحى خطيب العلم فوق المنبر

الشاعر: أبو العزم الحموي · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة دينية

«أضحى خطيب العلم فوق المنبر» من شعر أبو العزم الحموي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة دينية.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أضحى خطيب العلم فوق المنبر — يدعو الأنام إلى الرقي الأكبر

ولخير تعليم صحيح منتقى — من خطة الدين الجنيف النير

إني رأيت النجح موقوفاً على — تعليمنا السامي بكل الأعصر

يا أمة الشرق الرفيع مناره — أهديك نصحاً صغته من جوهر

قومي على قدم السداد بهمة — وتقدمي بمعارف وتنوري

إن البنين إذا سمت آدابهم — في دينهم فازوا بفضل أوفر

فليعلم الأطفال علم أصولهم — وليظفروا بعلوم دين أطهر

قد كنت طفلاً تائهاً في مهمه — ما بين تعليم أضل تبصري

حتى اهتديت بهدى دين نبينا — رب الشفاعة واللوا والكوثر

وأخذت في درس الحقائق فائزاً — في علم ذي حزم وعزم أشهر

لله در الوالدين بهم نما — عقلي مع العلم الشريف الأنور

لما ظفرت بخير علم نافع — من فاضل للعلم خير مقرر

أرخت للتعليم تاريخين في — نظم بديع فاق نظم البحتري

ابتدأت في شعبان أرخت وها — ضاء لي التعليم في نوفمبر

البحر والقافية

القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.

تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.

القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الرقي: (رَقَى) الرَّاءُ وَالْقَافُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ مُتَبَايِنَةٌ: أَحَدُهُمَا الصُّعُودُ، وَالْآخَرُ عُوذَةٌ يُتَعَوَّذُ بِهَا، وَالثَّالِثُ بُقْعَةٌ مِنَ الْأَرْضِ. فَالْأَوَّلُ: قَوْلُكَ رَقِيتُ فِي …
  • السداد: السَّدَادُ : مصـ.-: الاستقامة والقصد.-: الصَّواب من القول والفِعل؛ من السَّداد أن تستشير ذوي الحكمة والتجربة.
  • المنبر: المِنْبَرُ : مَرْقَاة يرْتَقِيها الخَطيب أو الوَاعِظُ في المسجد؛ما بين بيتي ومِنبَرِي رَوْضَة من ريَاض الجنَّة ج منابرُ.
  • النجح: نجح: النُّجحُ والنَّجاحُ: الظَّفَرُ بالشيءِ. وَقَدْ أَنْجَحَ وَقَدْ نَجَحَتْ حَاجَتِي[[. قوله [وقد نجحت حاجتي إلخ] بابه منع كما في القاموس والمصباح.]] وأَنْجَحَتْ وأَنْجَحْتُها لَكَ، وأَنْجَحَها اللَّهُ تَعَالَى: أَسْعَف …
  • النير: نير: النِّيرُ: القَصَبُ وَالْخُيُوطُ إِذا اجْتَمَعَتْ. والنِّيرُ: العَلَمُ، وَفِي الصِّحَاحِ: عَلَمُ الثَّوْبِ ولُحْمته أَيضاً. ابْنُ سِيدَهْ: نِيرُ الثَّوْبِ عَلَمُهُ، وَالْجَمْعُ أَنْيارٌ. ونِرْتُ الثَّوْبَ أَنِيرُه نَ …
  • بمعارف: المَعَارِفُ : [بصيغة الجمع] مفـ المعرفةُ، المعلوماتُ والعلومُ.-: الوُجُوهُ؛ غَطَّوْا معارِفَهم أي تلثَّموا.-: محاسِنُ الوجْهِ؛ هذه المرأةُ حسنةُ المعارفِ.- من الأرضِ: أَوْجُهُها وما عُرِفَ منها؛ خَرجْنَا من مجاهل الأرض إ …

قصائد ذات صلة

  • أنوار ممدوحي سنا لها صفا
  • هذي شهابية الألحان قد برزت
  • حكم في التوحيد لأبن عطاء
  • والى جناته قربه
  • سعادة التعليم أقبلت إليك
  • أهني أبا الباقي المدفق جوده
  • بشراك إسماعيل وافاك الهنا
  • لأبي الطهر الكرام الأصفيا