أضاعوا جانبي بين الظنون
الشاعر: أبو العزم الحموي · البحر: الوافر
«أضاعوا جانبي بين الظنون» من شعر أبو العزم الحموي، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أضاعوا جانبي بين الظنون ... فخابت في مكارمهم ظنوني
سلام الله من كبد حزين ... على أهل المرؤة كل حين
سلام من فؤاد كان رهناً ... لهم والله يعلم ما أكنا
أكن خلوصه ولكم تمني ... بحسن ولائهم رغم الخؤن
يحاربني اللئيم بكل نادي ... ويزرع بيننا بذر الفساد
بهذا يبتغي جهلاً عنادي ... ويقطع حبل إسعاف متين
سمعت من الثقاة مقال صدق ... بأن البعض يهوى قطع رزقي
فإن الله يكفل كل رزق ... إلى هذا الملا من كل دين
من المخلوق لا أرجو ارتزاقا ... ولا أختار بالرزق النفاقا
وأشرب كاس أرزاقي دهاقاً ... من الرزاق ذي الفضل المبين
سعى بعض اللئام إلى الكرام ... وجاء لهم ببهتان الكلام
وصوب سهم أفك فوق هامي ... ليقطع من سويدائي وتيني
فإن السهم طار وما أصابا ... وفي كبد الحسود أراه غابا
ولكني عجبت لمن تغابى ... فوافاه العمى فوق العيون
يؤثر قول ذي عقل خفيف ... على عقل ضعيف أو سخيف
وعقل الشهم ذي الطبع الشريف ... يفند وقل ذي عرض لعين
تركت البعض منقاداً لبعض ... يمزق نابه في كل عرض
فإن الله بين الناس يقضي ... بيوم فيه يردى كل دون
إلى مولا الملا سلمت أمري ... بتفويض به تيسير عسري
كما أرجو النوال وجبر كسري ... وإنقاذي من الذلل المشين
إلهي أنت للإحسان أهل ... فيرجى منك إسعاف وفضل
وجود علاك للراجين سهل ... فمن وجد بجودك يا معيني
دعوتك لا تخيب لي دعائي ... وساعدني على نوب البلاء
وعاملني بفضلك يا رجائي ... ويا عوني ويا سندي المكين
بعفوك فاعف يا رباه عني ... وحقق فيك يا غوثاه ظني
وأنفذني من الأسواء إني ... أنبت إليك مع إخلاص
أنبت إليك لا أرجو سواكا ... إلى فقري فقيض لي غناكا
وفي الدارين جدلي من رضاكا ... وسامح وإقض يا أملي ديوني
وصل مع السلام على الحبيب ... محمد خير مبعوث حبيبي
وآل ما بدا نفح بطيب ... يعم الصحب في دار اليقين
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخؤن: خون: المَخانَةُ: خَوْنُ النُّصْحِ وخَوْنُ الوُدِّ، والخَوْنُ عَلَى مِحَنٍ شَتَّى[[. قوله [على محن شتى] كذا بالأَصل بالتهذيب]]. وَفِي الْحَدِيثِ: المُؤْمِنُ يُطْبَع عَلَى كلِّ خُلُقٍ إِلَّا الخِيانَةَ والكَذِب. ابْنُ سِيد … (لسان العرب)
- بذر: بذر: البَذْرُ والبُذْرُ: أَولُ مَا يَخْرُجُ مِنَ الزَّرْعِ وَالْبَقْلِ وَالنَّبَاتِ لَا يَزَالُ ذَلِكَ اسمَهُ مَا دَامَ عَلَى وَرَقَتَينِ، وَقِيلَ: هُوَ مَا عُزِلَ مِنَ الْحُبُوبِ للزَّرْعِ والزِّراعَةِ، وَقِيلَ: البَذْر … (لسان العرب)
- جانبي: جأنب: التَّهْذِيبِ فِي الرُّبَاعِيِّ عَنِ اللَّيْثِ: رَجُلٌ جَأْنَبٌ: قصِيرٌ. (لسان العرب)
- خلوصه: خلص: خَلَص الشَّيْءُ، بِالْفَتْحِ، يَخْلُص خُلُوصاً وخَلاصاً إِذا كَانَ قَدْ نَشِبَ ثُمَّ نَجا وسَلِم. وأَخْلَصه وخَلَّصه وأَخْلَص لِلَّهِ دِينَه: أَمْحَضَه. وأَخْلَصَ الشيءَ: اخْتَارَهُ، وَقُرِئَ: إِلَّا عِبادَكَ مِنْهُ … (لسان العرب)
- رزقي: رزق: الرازقُ والرّزَّاقُ: فِي صِفَةِ اللَّهِ تَعَالَى لأَنه يَرزُق الْخَلْقَ أَجمعين، وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ الأَرْزاق وأَعطى الْخَلَائِقَ أَرزاقها وأَوصَلها إِلَيْهِمْ، وفَعّال مِنْ أَبنية المُبالغة. والرِّزْقُ: مَعْرُوف … (لسان العرب)
- ظنوني: ظنن: الْمُحْكَمُ: الظَّنُّ شَكٌّ وَيَقِينٌ إِلَّا أَنه لَيْسَ بيقينِ عِيانٍ، إِنما هُوَ يقينُ تَدَبُّرٍ، فأَما يَقِينُ العِيَانِ فَلَا يُقَالُ فِيهِ إِلَّا عَلِمَ، وَهُوَ يَكُونُ اسْمًا وَمَصْدَرًا، وجمعُ الظَّنِّ الَّذِ … (لسان العرب)
- عنادي: عند: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ. قَالَ قَتَادَةُ: العنيدُ المُعْرِضُ عَنْ طَاعَةِ اللَّهِ تَعَالَى. وَقَالَ تَعَالَى: وَخابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ. عَنَدَ الرجلُ يَعْنُد عَنْدا … (لسان العرب)