طعن الحسود بنا لخفة عقله
الشاعر: أبو الهدى الصيادي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«طعن الحسود بنا لخفة عقله» من شعر أبو الهدى الصيادي، من العصر الحديث، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
طعن الحسود بنا لخفة عقله — وعدا علينا في عساكر جهله
وأراد يطفي نورنا من حمقه — بمذمة هي عين منهج فعله
سترد تلك النبل في أحشائه — وتكون أسبابً لقطعة حبله
نقل الكرامة إن بدا منا فلا — عيب لأن الشيء جاء من أهله
والفرع مهما قصرته حظوظه — عن قدره الأصلي يرد لأصله
والسبع إن قطعته نكتة حكمة — عن غاية فخصاله في شبله
والسيف إن غمدته راحة كاذب — في غمده فالسر داخل نصله
فلكم أبو جهل أشاع تعانداً — عن خير هادٍ ما أشاع بقوله
وأراد هدم مناره العالي وقد — رفع المهيمن ركن شامخ فضله
والأنبياء أولو المعالي كلهم — أخواته حسدوا كذا من قبله
والسادة الأصحاب والأتباع مذ — عرفوه نالوا أسوةً من طوله
لا بأس إن قال الكذوب أو افترى — في شأننا فاللَه خاذل مثله
واللَه خير الناصرين لمثلنا — وكفى بقوة ربنا وبحوله
قام العدو بفرقةٍ وبعزوة — وكذاك قمنا بالنبي وأهله
وسعى على تشتيت عصبة شملنا — وقضى الإله بفصل جمعة شمله
ما ذاك عند الغافلين ذوي النهى — رجل ولا حكم لغارة خيله
هو قائم بالزور في طلب العلا — والزور مرصاد عليه لخذله
والغدر مفتاح لنكبة جاهه — والمكر مقراض لقدة وصله
فالناس تأخذه بسيء حاله — واللَه يقصمه بصارم عدله
قل للجهول مكرت بالأشراف عن — كبر وقعت بحفرةٍ من غوله
ونسيت ظلماً باس ضربة جدهم — طه الذي داس البساط بنعله
صلى عليه اللَه والأصحاب ما — رد العدا بجلاله عن أهله
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- النبل: نبل: النُّبْل، بِالضَّمِّ: الذَّكاءُ والنَّجابة، وَقَدْ نَبُلَ نُبْلًا ونَبَالَة وتَنَبَّلَ، وَهُوَ نَبِيلٌ ونَبْلٌ، والأُنثى نَبْلَة، وَالْجَمْعُ نِبَالٌ، بِالْكَسْرِ، ونَبَلٌ، بِالتَّحْرِيكِ، ونَبَلَة. والنَّبِيلَة: ال …
- جهله: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: …
- حبله: الحَبْلَةُ : الكرْم.-: القضيب من الكرم؛ ما أجمل الحبلة وهي ترمي بأطرافها نحو الأعلى.
- حمقه: حمق: الحُمْقُ: ضِدُّ العَقْل. الْجَوْهَرِيُّ: الحُمْقُ والحُمُقُ قِلَّةُ الْعَقْلِ، حَمُقَ يَحْمُق حُمْقاً وحُمُقاً وحَماقةً وحمِقَ وانْحَمَقَ واسْتَحْمَقَ الرَّجُلُ إِذا فَعَلَ فِعْلَ الحَمْقَى. وَرَجُلٌ أَحمقُ وحَمِقٌ …
- شبله: شبل: الشِّبْلُ: وَلدُ الأَسَد إِذا أَدرك الصيدَ، وَالْجَمْعُ أَشْبَالٌ وأَشْبُلٌ وشُبول وشِبال؛ قَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي جَذِيمة: شَثْنُ البَنان فِي غَداةٍ بَرْدَه، ... جَهْم المُحَيّا ذُو شِبالٍ وَرْده ولَبُوءَةٌ مُشْبِل …
- طعن: طعن: طَعَنه بالرُّمْحِ يَطْعُنه ويَطْعَنُه طَعْناً، فَهُوَ مَطْعُون وطَعِينٌ، مِنْ قَوْمٍ طُعْنٍ: وخَزَه بحربة وَنَحْوِهَا، الْجَمْعُ عَنْ أَبي زَيْدٍ وَلَمْ يَقُلْ طَعْنى. والطَّعْنة: أَثر الطَّعْنِ؛ وَقَوْلُ الْهُذَلِي …