متى تأتين
الشاعر: فاروق جويدة · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة غزل
«متى تأتين» من شعر فاروق جويدة، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وحدى أنتظرك خلف الباب ... يعانقنى شوق .. و حنين ..
والناس أمامى أسراب ... ألوان ترحل فى عينى
ووجوه تخبو .. ثم تبين ... والحلم الصامت فى قلبى
يبدو مهموما كالايام ... يطارده يأس .. و أنين
حلمى يترنح فى الأعماق ... بلا هدف .. واللحن حزين
أقدام الناس على رأسى ... فوق الطرقات .. على وجهى
والضوء ضنين .. ... تبدو عيناك على الجدران
شعاعا يهرب من عينى ... ويعود و يسكن فى قلبى مثل السكين
أنتظر مجيئك .. لا تأتين ... عينى تتأرجح خلف الباب
فلم تسمع ما كنت أقول .. ... أصوات الناس على رأسى
أقدام خيول .. ... و رنين الضحكات السكرى
أصداء طبول .. ... و سواد الليل على وجهى
صمت و ذهول .. ... و أقول لنفسى
لو جاءت ... ! ... فيطل اليأس ويصفعنى
تنزف من قلبى أشياء ... دمع .. و دماء .. و حنين
و بقايا حلم .. مقتول ... ما كنت أظن بأن العهد
سراب يضحك فى قلبين ... ما كنت أظن بأن الفرحة كالأيام
اذا خانت .. ... ينطفىء الضوء على العينين ..
أنتظر مجيئك يشطرنى قلبى نصفين .. ... نصف ينتظرك خلف الباب
و اخر يدمى فى الجفنين .. ... حاولت كثيرا أن أجرى ..
أن أهرب منك .. فألقانى ... قلبا يتشظى فى جسدين
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- الجدران: جدر: هُوَ جَدِيرٌ بِكَذَا وَلِكَذَا أَي خَلِيقٌ لَهُ، وَالْجَمْعُ جَدِيرُونَ وجُدَراءُ، والأُنثى جَدِيرَةٌ. وَقَدْ جَدُرَ جَدارَة، وإِنه لمَجْدَرَةٌ أَن يَفْعَلَ، وَكَذَلِكَ الِاثْنَانِ وَالْجَمْعُ، وَإِنَّهَا لمَجْدَرَة … (لسان العرب)
- السكين: سكن: السُّكُونُ: ضِدُّ الْحَرَكَةِ. سَكَنَ الشيءُ يَسْكُنُ سُكوناً إِذَا ذَهَبَتْ حَرَكَتُهُ، وأَسْكَنه هو وسَكَّنه غَيْرُهُ تَسْكيناً. وَكُلُّ مَا هَدَأَ فَقَدْ سَكَن كَالرِّيحِ والحَرّ وَالْبَرْدِ وَنَحْوِ ذَلِكَ. وسَك … (لسان العرب)
- الصامت: صأم: صَئِمَ مِنَ الشَّرَابِ صأْماً[[. قوله [صَئِمَ مِنَ الشَّرَابِ صَأْمًا] ضبط المصدر في الأَصل بسكون الهمزة، وفي المحكم بفتحها وهو الموافق لقوله كصئب لأنه من باب فرح كما في القاموس وغيره ولاحتمال أن الميم مبدلة من البا … (لسان العرب)
- تخبو: خَبَتِ النار تَخْبُو: سكن لهبها، وصار عليها خباء من رماد، أي غشاء، وأصل الخِبَاء الغطاء الذي يتغطّى به، وقيل لغشاء السّنبلة خباء، قال عزّ وجلّ: ﴿كُلَّما خَبَتْ زِدْناهُمْ سَعِيراً﴾ [الإسراء : 97] . (مفردات الراغب)
- ضنين: ضنن: الضِّنَّة والضِّنُّ والمَضَنَّة والمَضِنَّة، كُلُّ ذَلِكَ. مِنَ الإِمساك والبُخْل، وَرَجُلٌ ضَنينٌ. قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَما هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ؛ قَالَ الْفَرَّاءُ: قرأَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَعَا … (لسان العرب)
- كالايام: أيم: الأَيامى: الَّذِينَ لَا أَزواجَ لَهُمْ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وأَصله أَيايِمُ، فَقُلِبَتْ لأَن الْوَاحِدَ رَجُلٌ أَيِّمٌ سَوَاءً كَانَ تزوَّج قَبْلُ أَو لَمْ يَتَزَوَّجْ. ابْنُ سِيدَهْ: الأَيِّمُ مِنَ النِّسَا … (لسان العرب)