إلياذة
الشاعر: محمد يحيى ولد الحسن · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة رومانسية
«إلياذة» من شعر محمد يحيى ولد الحسن، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وأحببتُها، لكنْ أجابت: تأخَّرا ... لِيَذبل حلميْ بعد أنْ كان أخضرا
فهاجرتُ نحوَ اللامكان، لأننيْ ... مَكثتُ دهوراً في الصراع وأعصُرا
ولمْ أستطع نسيانَ ذلك يقظةً ... وحتى الكرى، لم أنسَ ذلك في الكرى
أنا قِصة الحزن السعيدة في الهوى ... وقلبيَ شاء الحب أن يتفطرا
تَعنّبتِ الأحزان لَمّا عصرتُها ... فيا تعَبيْ هاتِ الكُؤوس لِنسكرا
لقد باعني أهليْ، ضلالاً/سفاهةً ... وكيف لمثليْ أن يُباع ويشترى؟
أقمتُ بمنفايَ/الكلامَ مُفَتشاً ... لنفسيْ بنفسيْ عن مَمَرٍ لأعبُرا
وإذ راوَدتنيْ الريح عنيْ صددتها ... فقُدّ قميصيْ من أمام ومن وَرا
تراءى لنَصيْ بعض ما لا يُرى ... لذا سأقترف التأويل ناراً لكيْ أرى
سأُبعثُ في جَمْع الضعاف مُبشِّراً ... وأُبعثُ في جَمْع الطواغيت مُنذرا
فهاتيك شمسيْ في الصباحات أشرقت ... وهذاك بدريْ في المساءات أقمرا
سأشتدُّ حدّ اللايقالُ لأننيْ ... سأدفع كسرى عن بلاديْ وقَيصرا
لقد كنتُ فرعاً للأصولِ جميعِها ... وكنتُ لِكل الإشتقاقات مَصدرا
ففي مجمع البحرينِ صحراء صِرتُها ... كما صرتُ بين الرمل والرمل أنهُرا
نبتُّ بوديانِ الحياةِ وبعدها ... تدفقتُ شلالاً سخياً من الذُّرى
فمن ذا الذي قبليْ هنا فاض جَدوَلاً؟ ... ومن ذا الذي قبليْ هناك "تشجّرا"؟
سأحشد كل الساكنين بعالَميْ ... وأُسمِعهم من سورة الشعر أسطرا
فإمّا أقود الناس نحوَ خلاصِهم ... وإما أموت اليَوم حراً فأُعذرا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الصراع: صرع: الصَرْعُ: الطَّرْحُ بالأَرض، وخَصَّه فِي التَّهْذِيبِ بالإِنسان، صارَعَه فصَرَعَه يَصْرَعُه صَرْعاً وصِرْعاً، الْفَتْحُ لِتَمِيمٍ وَالْكَسْرُ لِقَيْسٍ؛ عَنْ يَعْقُوبَ، فَهُوَ مصروعٌ وصرِيعٌ، وَالْجَمْعُ صَرْعَى؛ وال … (لسان العرب)
- اللامكان: لمك: اللَّيْثُ: لَمَكُ أَبو نُوحٍ، ولامَكُ جدُّه، وَيُقَالُ: نُوحُ بْنُ لَمَك، وَيُقَالُ: ابْنُ لامَك. وَقَوْلُهُمْ: مَا ذَاقَ لَمَاكاً أَي مَا ذَاقَ شَيْئًا، لَا يُسْتَعْمَلُ إِلَّا فِي النَّفْيِ. ابْنُ السِّكِّيتِ: يُق … (لسان العرب)
- باعني: (عَنَى) الْعَيْنُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ: الْأَوَّلُ الْقَصْدُ لِلشَّيْءِ بِانْكِمَاشٍ فِيهِ وَحِرْصٍ عَلَيْهِ، وَالثَّانِي دَالٌّ عَلَى خُضُوعٍ وَذُلٍّ، وَالثَّالِثُ ظُهُورُ شَيْءٍ وَبُرُو … (مقاييس اللغة)
- تعبي: تعب: التَّعَبُ: شدَّةُ العَناءِ ضِدُّ الراحةِ. تَعِبَ يَتْعَبُ تَعَباً، فَهُوَ تَعِبٌ: أَعْيا. وأَتْعَبه غيرُه، فَهُوَ تَعِبٌ ومُتْعَبٌ، وَلَا تَقُلْ مَتْعُوبٌ. وأَتْعَبَ فلان فِي عَمَلٍ يُمارِسُه إِذَا أَنْصَبَها فِيمَا … (لسان العرب)
- تعنبت: عنب: العِنَبُ: مَعْرُوفٌ، واحدتُه عِنَبة؛ ويُجْمَعُ العِنبُ أَيضاً عَلَى أَعناب. وَهُوَ العِنَباءُ، بِالْمَدِّ، أَيضاً؛ قَالَ: تُطْعِمْنَ أَحياناً، وحِيناً تَسْقِينْ ... العِنَباءَ المُتَنَقَّى والتِّينْ، كأَنها مِنْ ثَم … (لسان العرب)
- راودتني: رود: الرَّوْدُ: مَصْدَرُ فِعْلِ الرَّائِدِ، وَالرَّائِدُ: الَّذِي يُرْسَل فِي الْتِمَاسِ النُّجْعَة وَطَلَبِ الكلإِ، وَالْجَمْعُ رُوَّاد مِثْلُ زَائِرٍ وزُوَّار. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، فِي صِفَةِ الص … (لسان العرب)
- عصرتها: عصر: العَصْر والعِصْر والعُصْر والعُصُر؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: الدَّهْرُ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ؛ قَالَ الْفَرَّاءُ: الْعَصْرِ الدهرُ، أَقسم اللَّهُ تَعَالَى بِهِ؛ وَق … (لسان العرب)