في وداع طِفلة
الشاعر: محمد يحيى ولد الحسن · البحر: البسيط
«في وداع طِفلة» من شعر محمد يحيى ولد الحسن، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كأيِّ عصفورةٍ ضاقت بها السبُلُ — ظلًت إلى الماوراء الرحب ترتحِلُ
لمْ تصطحِبْ غَيرَ أحلامٍ مُلَونَةٍ، — هلْ يَحتَفيْ بِصِباها الفادِح الأزَلُ
هذيْ الطريقُ بعيدٌ قعرها، أبداً — ونحن نمشيْ ونمشيْ ثُمَّ لا نَصِلُ
أيا قصيدة حُبِّيْ مِنكِ معذرةً، — قصائد الحب فينا ليس تكتملُ
"يا بنت خير أبٍ" وعَدتِنا "هدفاً" — ولم تخونيْ ولكنْ خانَكِ الأجَلُ
لقد عجلتِ علينا بالرحيل، أجلْ — كلُّ الجميلين يستهويهم العجلُ
أُفولُكِ البِكر نزفٌ هَبَّ في دَمِنا، — يا أيُّذاكَ الأُفولُ: الكل قد أفَلوا
الحبُّ والأمل المنشود أنتِ هُما — وكان لَمْ يبق إلا الحب والأمَلُ
كانتْ حياتيْ رِواياتٌ مُقدَّسَةً — وأنتِ.. أنتِ هيَ الأحداثُ والبَطلُ
أستودع الله قلبيْ يا حبيبَتَهُ — لِيَهْنِكِ الخُلْدُ حيْثُ اللهُ والرسُلُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الرحب: رحب: الرُّحْبُ، بِالضَّمِّ: السَّعةُ. رَحُبَ الشيءُ رُحْباً ورَحابةً، فَهُوَ رَحْبٌ ورَحِيبٌ ورُحابٌ، وأَرْحَبَ: اتَّسَعَ. وأَرْحَبْتُ الشيءَ: وسَّعْتُه. قَالَ الحَجّاجُ، حِينَ قَتَلَ ابْنَ القِرِّيَّة: أَرْحِبْ يَا غُلا …
- العجل: عجل: العَجَلُ والعَجَلة: السرْعة خِلَافُ البُطْء. ورجُلٌ عَجِلٌ وعَجُلٌ وعَجْلانُ وعَاجِلٌ وعَجِيلٌ مِنْ قَوْمٍ عَجَالى وعُجالى وعِجالٍ، وَهَذَا كلُّه جَمْعُ عَجْلان، وأَما عَجِلٌ وعَجْلٌ فَلَا يُكَسَّر عِنْدَ سِيبَوَيْه …
- الفادح: الفَادِحُ : فا.- من الدَّيْن وغيره: الثَّقيل الباهِظ ج فَوَادِحُ.
- بالرحيل: الرَّحِيلُ : مصـ.-: الارتحال.-: الرَّاحلة، أي ما يُشدُّ عليه الرَّحْل من الإبل لقُوَّتِه على السَّفَر.
- بصباها: صبأ: الصابِئون: قَوْمٌ يَزعُمون أَنهم عَلَى دِينِ نُوحٍ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، بِكَذِبِهِمْ. وَفِي الصِّحَاحِ: جنسٌ مِنْ أَهل الْكِتَابِ وقِبْلَتُهم مِنْ مَهَبِّ الشَّمال عِنْدَ مُنْتَصَف النَّهَارِ. التَّهْذِيبُ، اللَّيْ …
- تخوني: تَخَوَّنَ يَتَخَوَّنُ تَخَوُّناً : صار خائنا، أي غادراً ولم يؤدِّ الحق؛ تخوَّنه الدهر ورماه بالمصائب/ تخوَّنه غريمه حقَّه أي لم يؤدِّ له حقَّه كاملاً.- ـه: اتّهمه بالخيانة؛ لا يجوز أن نتَخَوَّن الناس قبل أن نعرف الحقيقة.