أيَتُها الحب
الشاعر: محمد يحيى ولد الحسن · البحر: الكامل
«أيَتُها الحب» من شعر محمد يحيى ولد الحسن، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إنّيْ الذّبيحُ مِنَ الطراز الأوَّلِ — لا شيءَ يَذبَحُ كالجَمالِ المَوصِليْ
إنّي الذّبيحُ وَلاتَ ساعَةَ مَهرَبٍ — فَلَقد طُعِنتُ -لَدُنْ طُعِنتُ- بمَقتلِ
إنّي الذّبيحُ إلى الوَريدِ، حَبيبتيْ — أرجو لها اللامَوتَ، ترجو المَوتَ ليْ
يا مَوصِلَ الزَّمَنِ الجَميلِ ومُنتَهى — حُلُمِ المِيَاهِ على الرِّمالِ الرُّحَّلِ
عَيناكِ بَوصَلَتيْ إذا ما تِهتُ في — طُرُقِ البِدايَةِ في الزّمانِ الموحِلِ
عَيناكِ دُنيايَ السعيدةُ بَرزَخيْ الـ — ـأحلى وأحلى، جَنَّتيْ في مَوئِليْ
عَيناكِ ما لا يُستَطاعُ قَداسَةً — ما لا يُقالُ، فما سيبلُغُ مِقوَليْ؟
ماذا سأفعَل؟ كَيفَ أنجو مِن هَوا — كِ، أنا الغريقُ، فَعَلتُ أمْ لَمْ أفعَلِ
تَبَّت يَدا من راوَدوكِ لِتَغْضَبيْ — مِنّيْ، فذا حِمْلٌ يَفوق تَحَمُّليْ
أنا ذلِكَ النّزفُ القديمُ، فسائليْ — عنيْ شواطِئ دِجلةٍ إنْ تسأليْ
أمتاحُ مِنكِ الأُكسُجينَ، حَبيبتيْ — لا تبخليْ بتَنَفُّسيْ لا تبخَليْ
لا تَبرَحيْ الغارَ المُشيَّدَ في دَميْ — وتَحَنَّثيْ يا مَوصِليْ يا أَكمَليْ
إنْ جاءَكِ الوَحيُ اللَّدودُ فَذا أنا — فتَدَثّريْ في داخِليْ وتَزَمَّليْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الذبيح: الذبيحُ : المذبوجُ. -: ما يصلح أن يُذْبَحَ للنُّسُك؛ قدَّموا الذبائح بمناسبة العيد ووزعوها على الفقراء ج ذبْحَى وذَبَاحَى مؤ ذبيحة ج ذَبَائِحُ.
- الرحل: (رَحَلَ) الرَّاءُ وَالْحَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُضِيٍّ فِي سَفَرٍ. يُقَالُ: رَحَلَ يَرْحَلُ رِحْلَةً. وَجَمَلٌ رَحِيلٌ: ذُو رِحْلَةٍ، إِذَا كَانَ قَوِيًّا عَلَى الرِّحْلَةِ، وَالرِّحْلَةُ: الِارْتِح …
- الطراز: الطِّرَازُ : النَّمط والشَّكل والهَيْئَة؛ هذا من طراز ذاك.-: الجيّدُ من كلِّ شيءٍ؛ إنَّه ثوبٌ من طِراز الثياب.-: ما ينسَجُ من الثياب للسُّلطان.-: الموضع الّذي تُنْسجُ فيه الثِّياب الجيِّدة ج طُرُزُ وأَطْرِزَةٌ.
- الموحل: المَوْحِلُ : الموضعُ فيه الوَحَلُ، وهو الطّين الرقيق؛ تَجَنَّب المَوْحِلَ وأنت في الطّريق إلى المدرسة.
- الموصلي: المُوَصِّلُ :- المعزولُ: هو في علم الطبيعة موصِّل غيرُ مُتَّصِل بما يصحُّ أن ينقل الكهرباءَ منه أو إليه.
- الوريد: الوَرِيدُ : كلُّ عرْق يحمل الدٌم الأزرق من الجسد إلى القلب؛ أسُلَيْمَي لا تقطعي حبلَ وصْلِي ** واقطعي إن أردْتِ حَبْلَ وريدي. -: مفرد الوريدَيْن وهما عِرقان تحت الوَدَجين، والوَدَجان عرقان غليظان عن يمين ثغرة النحر ويسار …
- برزخي: برزخ: البَرْزَخُ: مَا بَيْنَ كُلِّ شَيْئَيْنِ، وَفِي الصِّحَاحِ: الْحَاجِزُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ. والبَرْزَخُ: مَا بَيْنَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ قَبْلَ الْحَشْرِ مِنْ وَقْتِ الْمَوْتِ إِلى الْبَعْثِ، فَمَنْ مَاتَ فَقَدْ …