أيَتُها الحب
الشاعر: محمد يحيى ولد الحسن · البحر: الكامل
«أيَتُها الحب» من شعر محمد يحيى ولد الحسن، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إنّيْ الذّبيحُ مِنَ الطراز الأوَّلِ ... لا شيءَ يَذبَحُ كالجَمالِ المَوصِليْ
إنّي الذّبيحُ وَلاتَ ساعَةَ مَهرَبٍ ... فَلَقد طُعِنتُ -لَدُنْ طُعِنتُ- بمَقتلِ
إنّي الذّبيحُ إلى الوَريدِ، حَبيبتيْ ... أرجو لها اللامَوتَ، ترجو المَوتَ ليْ
يا مَوصِلَ الزَّمَنِ الجَميلِ ومُنتَهى ... حُلُمِ المِيَاهِ على الرِّمالِ الرُّحَّلِ
عَيناكِ بَوصَلَتيْ إذا ما تِهتُ في ... طُرُقِ البِدايَةِ في الزّمانِ الموحِلِ
عَيناكِ دُنيايَ السعيدةُ بَرزَخيْ الـ ... ـأحلى وأحلى، جَنَّتيْ في مَوئِليْ
عَيناكِ ما لا يُستَطاعُ قَداسَةً ... ما لا يُقالُ، فما سيبلُغُ مِقوَليْ؟
ماذا سأفعَل؟ كَيفَ أنجو مِن هَوا ... كِ، أنا الغريقُ، فَعَلتُ أمْ لَمْ أفعَلِ
تَبَّت يَدا من راوَدوكِ لِتَغْضَبيْ ... مِنّيْ، فذا حِمْلٌ يَفوق تَحَمُّليْ
أنا ذلِكَ النّزفُ القديمُ، فسائليْ ... عنيْ شواطِئ دِجلةٍ إنْ تسأليْ
أمتاحُ مِنكِ الأُكسُجينَ، حَبيبتيْ ... لا تبخليْ بتَنَفُّسيْ لا تبخَليْ
لا تَبرَحيْ الغارَ المُشيَّدَ في دَميْ ... وتَحَنَّثيْ يا مَوصِليْ يا أَكمَليْ
إنْ جاءَكِ الوَحيُ اللَّدودُ فَذا أنا ... فتَدَثّريْ في داخِليْ وتَزَمَّليْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الذبيح: ذبح: الذَّبْحُ: قَطْعُ الحُلْقُوم مِنْ باطنٍ عِنْدَ النَّصِيل، وَهُوَ مَوْضِعُ الذَّبْحِ مِنَ الحَلْق. والذَّبْحُ: مَصْدَرُ ذَبَحْتُ الشَّاةَ؛ يُقَالُ: ذَبَحه يَذْبَحُه ذَبْحاً، فَهُوَ مَذْبوح وذَبِيح مِنْ قَوْمِ ذَبْحَى … (لسان العرب)
- الرحل: (رَحَلَ) الرَّاءُ وَالْحَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُضِيٍّ فِي سَفَرٍ. يُقَالُ: رَحَلَ يَرْحَلُ رِحْلَةً. وَجَمَلٌ رَحِيلٌ: ذُو رِحْلَةٍ، إِذَا كَانَ قَوِيًّا عَلَى الرِّحْلَةِ، وَالرِّحْلَةُ: الِارْتِح … (مقاييس اللغة)
- الطراز: طرز: الطِّرْزُ: البَزُّ وَالْهَيْئَةُ. والطِّرْز: بَيْتٌ إِلى الطُّولِ، فَارِسِيٌّ، وَقِيلَ: هُوَ الْبَيْتُ الصَّيْفِيُّ. قَالَ الأَزهري: أُراه مُعَرَّبًا وأَصله تِرْزٌ. والطِّراز: مَا يُنْسَجُ مِنَ الثِّيَابِ لِلسُّلْطَ … (لسان العرب)
- اللاموت: أمت: أَمَتَ الشيءَ يَأْمِتُه أَمْتاً، وأَمَّتَه: قَدَّرَهُ وحَزَرَه. ويُقال: كَمْ أَمْتُ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الكُوفة؟ أَي قَدْرُ. وأَمَتُّ القومَ آمِتُهم أَمْتاً إِذا حَزَرْتَهم. وأَمَتُّ الماءَ أَمْتاً إِذا قَدَّرْتَ … (لسان العرب)
- الموحل: وحل: الوَحَل، بِالتَّحْرِيكِ: الطينُ الرَّقيق الَّذِي ترتَطِمُ فِيهِ الدَّوَابُّ، والوَحْل، بِالتَّسْكِينِ، لُغَةٌ رديَّة، وَالْجَمْعُ أَوْحَالٌ ووُحُولٌ. والمَوْحَل بِالْفَتْحِ الْمَصْدَرُ، وَبِالْكَسْرِ الْمَكَانُ. واس … (لسان العرب)
- الموصلي: وصل: وَصَلْت الشَّيْءَ وَصْلًا وَصِلَةً، والوَصْلُ ضِدُّ الهِجْران. ابْنُ سِيدَهْ: الوَصْل خِلَافُ الفَصْل. وَصَلَ الشيءَ بِالشَّيْءِ يَصِلُه وَصْلًا وَصِلَةً وصُلَةً؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي، قَالَ: لَا أَدري أَمُطَّ … (لسان العرب)
- الوريد: ريد: الرَّيْد: حَرْفٌ مِنْ حُرُوفِ الْجَبَلِ. ابْنُ سِيدَهْ: الرَّيْدُ الحَيْدُ فِي الْجَبَلِ كَالْحَائِطِ، وَهُوَ الْحَرْفُ الناتئُ مِنْهُ؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ، وَقِيلَ صَخْرُ الْغَيِّ، يَصِفُ عُقاباً: فَمَرَّتْ عَلَى ر … (لسان العرب)
- برزخي: برزخ: البَرْزَخُ: مَا بَيْنَ كُلِّ شَيْئَيْنِ، وَفِي الصِّحَاحِ: الْحَاجِزُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ. والبَرْزَخُ: مَا بَيْنَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ قَبْلَ الْحَشْرِ مِنْ وَقْتِ الْمَوْتِ إِلى الْبَعْثِ، فَمَنْ مَاتَ فَقَدْ … (لسان العرب)