بارقة اليقين
الشاعر: فيصل الغامدي · البحر: المقتضب
«بارقة اليقين» من شعر فيصل الغامدي، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر المقتضب، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يتقاسمون الضوء .. ... يا أبتِ العشي لنا رسول.
أدنى الكتاب ... من الفوانيس التي
شرعتها مزدانة برحيلها ... ..
أقرأته الوجدان صباً ... واقترعت على بنادقه
الخيول ... .
تزدان وجداًً بالدموع ... وترتجي ألا نراك
ألا نرى في صولة الروح ... احتمالات التعثر
والمجيء ... ..
هذا إيابك جارحاً .ً ... من نأي دربك إن تعاقرت الأماكن
في ثيابك أو تعطلت الدنان ... .
إما كتبت تنزلت منك القلائد ... ساجيات
وإذا بكيت تكبلت ... فيك البيوت
. ... أوَ كيف نحصرُ قافيات الضوء
في كفيك والماء ارتعاش ؟ ... أوَ كيف نختصر المدى في شارتين
تلقاء شارحة الغداة ... وشطر ناجعة الرؤى
. ... .
أوَ كيف يخُتلس العشي ... من العشي ؟
.. ... تبقى لنا هذي المدامة و السهر
في صورة الأيام ... في الشجر المسافر
إن تباعدت القفار عن القفار ... .
نحن الذين جباهنا مما تحب ... وضاءة أسماءنا حتى ترى
في الأفق نار ... .
حتى ترى في الكف صورتك ... التي أرسلتها
فترافعت ... .
الصوت في الرؤيا سبيل الصاعدين ... لكي نراك
والماء يصعد خلفنا ... والشعر صبر.
والنسوة اللاتي ... يرائين النهار
ترتلت أسماؤهن . ... .
يتقاسمون الضوء .. ... يا أبتِ العشيات ارتهان النجم والصلوات
والنجوى ... وبارقة اليقين
البحر والقافية
القصيدة على بحر المقتضب. بحر نادر قليل الورود، سُمّي مقتضبًا لأنه اقتُطِع من المنسرح.
تفعيلاته: مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التعثر: عثر: عَثَر يعثِرُ ويَعْثُرُ عَثْراً وعِثَاراً وتَعَثَّرَ: كَبا؛ وأَرى اللِّحْيَانِيَّ حَكَى عَثِرَ فِي ثَوْبِهِ يعْثَرُ عِثَاراً وعَثُر وأَعْثَره وعَثَّره؛ وأَنشد ابْنُ الأَعرابي: فخرجْتُ أُعْثَرُ فِي مَقادِم جَبَّتِي، . … (لسان العرب)
- الخيول: خيل: خَالَ الشيءَ يَخَالُ خَيْلًا وخِيلَة وخَيْلة وخَالًا وخِيَلًا وخَيَلاناً ومَخَالَة ومَخِيلَة وخَيْلُولَة: ظَنَّه، وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ يَسْمَعْ يَخَلْ أَي يَظُنَّ، وَهُوَ مِنْ بَابِ ظَنَنْتُ وأَخواتها الَّتِي تَدْخ … (لسان العرب)
- الفوانيس: أنس: الإِنسان: مَعْرُوفٌ؛ وَقَوْلُهُ: أَقَلَّ بَنو الإِنسانِ، حِينَ عَمَدْتُمُ ... إِلى مَنْ يُثير الجنَّ، وَهْيَ هُجُودُ يَعْنِي بالإِنسان آدَمَ، عَلَى نَبِيِّنَا وَعَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَج … (لسان العرب)
- الوجدان: وجد: وجَد مَطْلُوبَهُ وَالشَّيْءُ يَجِدُه وُجُوداً ويَجُده أَيضاً، بِالضَّمِّ، لُغَةٌ عَامِرِيَّةٌ لَا نَظِيرَ لَهَا فِي بَابِ الْمِثَالِ؛ قَالَ لَبِيدٌ وَهُوَ عَامِرِيٌّ: لَوْ شِئْت قَدْ نَقَعَ الفُؤادُ بِشَرْبةٍ، ... ت … (لسان العرب)
- برحيلها: (رَحَلَ) الرَّاءُ وَالْحَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُضِيٍّ فِي سَفَرٍ. يُقَالُ: رَحَلَ يَرْحَلُ رِحْلَةً. وَجَمَلٌ رَحِيلٌ: ذُو رِحْلَةٍ، إِذَا كَانَ قَوِيًّا عَلَى الرِّحْلَةِ، وَالرِّحْلَةُ: الِارْتِح … (مقاييس اللغة)
- بنادقه: بندق: البُنْدُق: الجِلَّوْزُ، وَاحِدَتُهُ بُنْدُقةٌ، وَقِيلَ: البُندق حَمْلُ شَجَرٍ كالجلَّوْز. وبُنْدُقةُ: بَطن، قِيلَ أَبو قَبِيلَةٍ مِنَ الْيَمَنِ، وَهُوَ بُنْدُقةُ بْنُ مَظَّةَ بْنِ سَعد العَشيرة، وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ … (لسان العرب)