الذكرى السوداء
الشاعر: أحمد سليمان الخليف · البحر: البسيط
«الذكرى السوداء» من شعر أحمد سليمان الخليف، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ماذا أقول بحقّ الله يا أمم ُ — بغداد راحت وبالويلات تلتطمُ
قد جاءني النبأ المحزون يا أسفي — تبكي الحمائم والغربان تبتسمُ؟؟؟؟
بنت الرشيد دهاها الموت واندرست — والبابليون في أسوارها انعدموا
جنّ اليراع فلا حرف سيسعفه — حتى القوافي جفاها الوزن النغمُ
تبكين يانفس والأحزان قد كثرت — وقد عهدنا لنا التهجير والخيمُ
أيضحك الدهر بعد اليأس في هزأ — على العروبة في تأويلها العجمُ
ستون عاماً تعاني القدس نكستها — والنائمون على الأعراش قد حلموا
بان تعود إلى يافا مزارعها — وفي الجليل يعود الطير ينتعمُ
أما العراق فما حانت بوادره — وللعراق سيأتي آجلا حلمُ
تبكي الحرائر فالأعراض قد سبيت — أما يعود لهذا العصر معتصمُ؟؟!!!
شكا الفرات وأنّ النخل واضطربت — له الرّواسي وما اهتزّت له الشيمُ
ماذا أجيب إذا الأجيال قد سألت؟؟؟ — عن واقع ذبلت في عهده القيمُ
أنا ابن تلك الربوع الّشم ياولدي — ذي قار تشهد واليرموك والذممُ
أجابني أسفاً ما كنت أدركها — بالأمس قانا بها الأطفال قد عدموا
لا تخبروني عن اليرموك ما صنعت — أبطالها الشم من عدواننا انتقموا
نريدها اليوم بالعينين نشهدها — دعوا العيون ترى الطغيان ينهدم
لا ترسلولي مع الأخبار حسرتكم — فهل تعيد دموع العين مَنْ عدموا؟؟؟؟؟؟؟
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التهجير: [هـ ج ر]. (مصدر هَجَّرَ). 1."التَّهْجِيرُ إلَى الصَّلاةِ" : الْمُضِيُّ إلَيْهَا فِي أوَّلِ أوقَاتِهَا. لَوْ يَعْلَمِ النَّاسُ مَا فِي التَّهْجِيرِ لاَسْتَبَقُوا إلَيْهِ . (حديث). 2. "أدَّى الفَيَضَانُ إلَى تَهْجِيرِ السّ …
- العجم: عجم: العُجْمُ والعَجَمُ: خِلافُ العُرْبِ والعَرَبِ، يَعْتَقِبُ هذانِ المِثالانِ كَثِيرًا، يُقَالُ عَجَمِيٌّ وَجَمْعُهُ عَجَمٌ، وَخِلَافُهُ عَرَبيّ وَجَمْعُهُ عَرَبٌ، وَرَجُلٌ أَعْجَم وَقَوْمٌ أعْجَمُ؛ قَالَ: سَلُّومُ، لَ …
- النغم: نغم: النَّغْمةُ: جَرْسُ الْكَلِمَةِ وحُسْن الصَّوْتِ فِي الْقِرَاءَةِ وَغَيْرِهَا، وَهُوَ حسَنُ النَّغْمَةِ، وَالْجَمْعُ نَغْمٌ؛ قَالَ سَاعِدَةُ بْنُ جُؤَيّة: وَلو انَّها ضَحِكت فتُسمِعَ نَغْمَها ... رَعِشَ المَفاصِلِ، ص …
- الوزن: وزن: الوَزْنُ: رَوْزُ الثِّقَلِ والخِفَّةِ. اللَّيْثُ: الوَزْنُ ثَقْلُ شَيْءٍ بِشَيْءٍ مثلِه كأَوزان الدَّرَاهِمِ، وَمِثْلُهُ الرَّزْنُ، وَزَنَ الشيءَ وَزْناً وزِنَةً. قَالَ سِيبَوَيْهِ: اتَّزَنَ يَكُونُ عَلَى الِاتِّخَا …