رجاء عاشق
الشاعر: أحمد سليمان الخليف · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة غزل
«رجاء عاشق» من شعر أحمد سليمان الخليف، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ياليالي الحبّ عـودي — فالهوى أصل الوجود
كي أرى الدنيا ورودا — وترى الروح خلودي
عاشق نهـم أنـادي — كبل الحـب زنـودي
كل ما عندي يـراع — يشتهي وصف الورود
طولها بـان تعالـى — فوق هامات النجـود
خدها بـدر الليالـي — شعرها ليـل حقـود
يا ليالي الحب عودي — بين أسراب الطيـور
وكفـى بـي أعانـي — لست أيوب الصبـور
ليتها ترثـي لحالـي — قبل أن أدنو القبـور
يالياليـنـا تعـالـي — وابعثي في السـرور
واجعلي الحب يغنـي — تستقي منه الزهـور
يا ليالي الحب عودي — فا لهوى أصل الوجود
يالياليـنـا تعـالـي — واوثقي حبل الوصال
هـل توديـن قتالـي — لست من يهوى القتال
بل يريد الحب قلبـي — حققـي هـذا المـآل
حينها قـال يراعـي — أصبح الحب محـال
في ميادين الحضارة — أصبح الحب مـرارة
أصبح الصدق معيبـا — والأكاذيـب تجـارة
إن تكن صاحب مال — أو قصور أو عمارة
يأتك الحـب مطاعـا — دون غمز أو إشـارة
والفقير ابـن الفقيـر — حائر كيـف يسيـر
فيه راح الحب يذوي — شمعة بيـن السعيـر
يا ليالي الحب عودي — فالهوى سر الوجـود
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الصبور: الصَّبُورُ : من اعتادَ الصبرَ وكان قادراً عليه؛ الرَّجُلُ الجَلْدُ صَبورٌ على المتاعب.-: الحليم الذي لا ينتقم ولو قدر.-: من أسماء الله الحسنى ج صُبُرٌ.
- النجود: النَّجُودُ :- من النّساء: العاقلةُ النّبيلة؛ امرأةٌ نجودٌ.- من النُّوقِ: الطويلةُ العُنُقِ المرتفعةُ؛ ناقةٌ نجودٌ ج نُجُدٌ.
- حقود: الحَقُودُ : ذو الحقد، أي العداوة المضمرة والتربص للإيقاع؛ إِنّ الحَقودَ وإنْ تَقَادَمَ عَهْدُه ** فالحقْدُ باقٍ في الصدورِ مغيَّبُ
- خلودي: الخُلُودُ : مصـ. -: الدَّوامُ والبَقاء اُدْخُلُوهَا بِسَلامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الخُلُودِ / دار الخلود، هي الجَنَّةُ / خُلُود النَّفْس يعني بقاءها.
- طولها: طول: الطُّولُ: نَقِيضُ القِصَر فِي النَّاسِ وغيرهِم مِنَ الْحَيَوَانِ والمَوات. وَيُقَالُ لِلشَّيْءِ الطَّويلِ: طالَ يَطُولُ طُولًا، فَهُوَ طَويلٌ وطُوالٌ. قَالَ النَّحْوِيُّونَ: أَصْلُ طالَ فَعُلَ اسْتِدْلَالًا بِالِاسْ …
- كبل: كبل: الكَبْل: قَيْد ضَخْمٌ. ابْنُ سِيدَهْ: الكَبْل والكِبْل القَيْد مِنْ أَيّ شَيْءٍ كَانَ، وَقِيلَ: هُوَ أَعظم مَا يَكُونُ مِنَ الأَقْياد، وَجَمْعُهُمَا كُبُول. يُقَالُ: كَبَلْت الأَسير وكَبَّلْته إِذا قيَّدته، فَهُوَ م …
- نهم: نهم: النَّهْمَةُ: بلوغُ الهِمَّة فِي الشَّيْءِ. ابْنُ سِيدَهْ: النَّهَمُ، بِالتَّحْرِيكِ، والنَّهَامَةُ: إفراطُ الشهوةِ فِي الطَّعَامِ وأَن لَا تَمْتَلِئَ عينُ الْآكِلِ وَلَا تَشْبَعَ، وَقَدْ نَهِمَ فِي الطَّعَامِ، بِالْ …