نجوى
الشاعر: أحمد سليمان الخليف · البحر: البسيط
«نجوى» من شعر أحمد سليمان الخليف، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يازهرة الّرد هل مازلـت مورقـة — وهل أتاك خيـال الريـم ينتهـل?
عرّج رسولي إلى الخنساء لو خبر!! — هل أدرك البعد دار الخل وارتحلوا؟
مع السباخ جنوبـاً فـوق رابيـةٍ — دارٌ تطل علـى نهـرٍ بهـا نزلـوا
مع السباخ قبال الجسـر دارهـم — يمّم إليه وسلهم بـيّ مـا فعلـوا؟
قد أودعوني صريع الشوق ينقلنـي — من الشجون الى الانّات أنتقـل؟!
وهل كحالي لذيذ النوم ينفرهم؟؟؟ — وهل كحال لذيذ الزاد ما أكلـوا ؟؟
وهل كروحي ورود الرد قد يبست — باليت مثلي عن الأحوال قد سألو!!
ا — يا أمَّ عيني وأنت النور فـي مقلـي
وهل سواك بهـا عينـي تكتحـل — إن كان قيسٌ لرمز الحبّ تضحيـةً
أنا الجنون لـذاك القيـس والمثـل — أقول صبراً أعزّي النفس من قهري
واسأل الطير أي الأرض قد نزلـوا ؟ — أجهّز الركـب بالأحـلام يحملنـي
إني لغاد إلى الأحباب لو رجـل!!؟ — أسابق الريح إن لاحـت منازلهـم
لبيك حبي وللتـر حـال أحتمـل — ولـو دروبـي بصبـار مفارشهـا
اطوي الدروب لعينيهـا وأعتجـل — بعيدة الـدار لا الأيـام تسعفنـي
ولا الطيور لـذاك النـزل ترتحـل — وما ملكت سوى الشكوى سأرسلها
من خافق القلب بالدمعات تغتسـل — ياجار قلبي لظى الهجران قد سعرت
بين الضلوع وما من نجـدة تصـل — إلا الرجوع إلى الذكـرى تبللنـي
أغفو وأصحو أمـام العيـن تمتثـل
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجسر: جَسَرَ: جَسَرَ يَجْسُرُ جُسُوراً وجَسارَةً: مَضَى ونفَذ. وجَسَرَ عَلَى كَذَا يَجْسُر جَسارَةً وتَجاسَر عَلَيْهِ؛ أَقدم. والجَسُورُ: المِقْدامُ. وَرَجُلٌ جَسْر وجَسُورٌ: ماضٍ شجاعٌ، والأُنثى جَسْرَةٌ وجَسُورٌ وجَسُورَةٌ. …
- الخنساء: الخَنْسَاءُ : مذ اُلأخْنَس. -: البقرةُ الوحشيَّةُ ج خُنْسٌ.
- الريم: ريم: الرَّيْمُ: البَراحُ، وَالْفِعْلُ رامَ يَرِيمُ إِذا بَرِحَ. يُقَالُ: مَا يَرِيمُ يَفْعَلُ ذَلِكَ أَي مَا يَبْرَحُ. ابْنُ سِيدَهْ: يُقَالُ مَا رِمْتُ أَفعله وَمَا رِمْتُ الْمَكَانَ وَمَا رِمْتُ مِنْهُ. ورَيَّمَ بِالْم …
- الزاد: زأد: زأَده يزْأَدُه زَأْداً وزَأَداً وزُؤْداً؛ مُخَفَّفٌ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وزُؤُوداً أَي أَفزعه، وَقِيلَ: اسْتَخَفَّهُ. الْكِسَائِيُّ: زُئِدَ الرجلُ زُؤْداً فَهُوَ مزْؤُود أَي مَذْعُورٌ إِذا فَزِعَ. وَفِي الْحَدِيثِ …
- السباخ: السِّبَاخُ :[ بصبغة الجمع ] مف سَبَخَةٌ.- من الأرضِ: ما لم يُحرَث ولم يُعمر لملوحته؛ زراعةُ السِّباخ، هي زراعة كثيفة للخضر في السَّباخ المجفّفة أو في الأَراضي المُصْلَحة حول المدن.
- الشجون: جمع شَجَن. ن. شَجَنٌ.