يا بغداد
الشاعر: ضمد كاظم الوسمي · البحر: الكامل
«يا بغداد» من شعر ضمد كاظم الوسمي، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هذي الْمَآذِنُ في عُلاكِ تُكَبِّرُ ... وَالصُّبْحُ يَصْدَحُ وَالأُسودُ تُزَمْجِرُ
هذي الرُّبى تاريخُها مِنْ نَينَوى ... حَتّى سَما كوفانَ فيها تُمْطِرُ
نَثَّتْ عَلى الدّنْيا الضِياءَ بِشَمْسِها ... وَكِتابُها مازالَ فِكْراً يُبْهِرُ
بَينَ الْكَنائِسِ وَالْمَساجِدِ عَجْوَةٌ ... عيسى سَقاها وَالنَّبيُّ وَحَيْدَرُ
يا مَنْ أَضاءَ نُهاكِ آلُ مُحَمَّدٍ ... بابُ الْحَوائِجِ وَالْجَوادُ وَجَعْفَرُ
وَبَلَغْتِ في عِلْمِ الْكَلامِ مَعارِفاً ... أَهْلُ الدُّنا مِنْ دونِها لا تُبْصِرُ
وَالنًّهْرُ يا بَغْدادُ يَجْثو ضارِعاً ... وَقَدِ انْطَوَتْ بَينَ الضِّفافِ الْأَعْصُرُ
وَعَلى الْقُصورِ نَخيلُ دِجْلَةَ وارِفٌ ... وَالرَّوضُ في الزَّوراءِ زاهٍ أَخْضَرُ
أَوْلى لَكِ الْأَعْداءُ كُلَّ كَريهَةٍ ... رَغْمَ الْعِدى تَبْقينَ أَنْتِ الْأَكْبَرُ
وَعَليكِ في كُلِّ الدُّهورِ عَواذِلٌ ... لكِنَّكِ الْأَحْلامُ حُبْلى تُثْمِرُ
لِلهِ يا بَغْدادُ أَيُّ نَضارَةٍ ... كَالتِّبْرِ بَلْ وَسَنا جَبينِكِ أَنْضَرُ
ما زُرْتُ يَوماً في رُبوعِكِ حانَةً ... لكِنَّني مِنْ عَذْبِ ثَغْرِكِ أَسْكَرُ
سُبْحانَ مَنْ أجَلى بِنَوْرِ جَمالِها ... لَيلاً سَرى في بَدْرِهِ يَتَعَثَّرُ
فَإذا الْهِلالُ عَباءَةٌ لِلِحاظِها ... وَإِذا اللُّجُينُ لَآلِيءٌ تَتَنَوَّرُ
هزّي بهذا الْقَلْبِ أَشْغَفَ عَنْدَلٍ ... غَرِدٍ مُتَيَّمٍ في رِياضِكِ يُسْفِرُ
وَتَجَمّلي صَبْراً بِكَأْسِ والِهٍ ... مِنْ شَهْرَزادَ سُلافُها يَتَجَمَّرُ
سَجَدَتْ عَلى أَعْتابِ مَجْدِكِ أُمَّةٌ ... تَتْرى تَدينُ لَها الشّعوبُ وَتَفْخَرُ
مِنْ قَبْلُ أَهْلوكِ الْأُلى قَدْ أَرْغَموا ... كُسْرى يُسلِّمُ باخِعاً وَالْقَيصَرُ
وَالشِّعْرُ مِنْ بَغْدادَ رَونَقُ سِحْرِهِ ... وَالْعِلْمُ مِنْها نَبْعُهُ يَتَفَجَّرُ
فَإذا تَكَلَّمَ في الْغَرِيِّ مُفَكِّرٌ ... يَمْشي بِمِصْرَ عَلى خُطاهُ الْأَزْهَرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الضفاف: ضفف: الضَّفُّ: الحَلَبُ بالكفِّ كلِّها وَذَلِكَ لِضِخَم الضَّرْع؛ وأَنشد: بَضَفِّ القَوادِمِ ذاتِ الفُضُولِ، ... لَا بالبِكاء الكِماشِ اهْتِصارا وَيُرْوَى امْتِصاراً، بِالْمِيمِ، وَهِيَ قليلةُ اللبَنِ؛ وَقِيلَ: الضَّفُّ … (لسان العرب)
- الكنائس: أيس: الْجَوْهَرِيُّ: أَيِسْتُ مِنْهُ آيَسُ يَأْساً لُغَةٌ فِي يَئِسْتُ مِنْهُ أَيْأَسُ يَأْساً، وَمَصْدَرُهُمَا وَاحِدٌ. وآيَسَني مِنْهُ فلانٌ مِثْلُ أَيْأَسَني، وَكَذَلِكَ التأْيِيسُ. ابْنُ سِيدَهْ: أَيِسْتُ مِنَ الشَّي … (لسان العرب)
- بشمسها: شمس: الشَّمْسُ: مَعْرُوفَةٌ. ولأَبْكِيَنَّك الشمسَ والقَمَر أَي مَا كَانَ ذَلِكَ. نَصَبُوهُ عَلَى الظَّرْفِ أَي طلوعَ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ كَقَوْلِهِ: الشمسُ طالعةٌ، ليسَتْ بكاسِفَةٍ، ... تَبْكِي عليكَ، نُجومَ الليلِ وا … (لسان العرب)
- تاريخها: أرخ: التَّأْريخُ: تَعْرِيفُ الْوَقْتِ، والتَّوْريخُ مِثْلُهُ. أَرَّخَ الكتابَ لِيَوْمِ كَذَا: وَقَّته وَالْوَاوُ فِيهِ لُغَةٌ، وَزَعَمَ يَعْقُوبُ أَن الْوَاوَ بَدَلٌ مِنَ الْهَمْزَةِ، وَقِيلَ: إِن التأْريخ الَّذِي يُؤَرّ … (لسان العرب)
- تزمجر: زمجر: الزَّمْجَرَةُ: الصوتُ وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الصَّوْتَ مِنَ الجَوْفِ، وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ إِذا أَكثر الصَّخَبَ والصياحَ والزَّجْرَ: سَمِعْتُ لِفُلَانٍ زَمْجَرَةً وغَذْمَرَةً، وَفُلَانٌ ذُو زَماجِرَ وزَماجِيرَ؛ حك … (لسان العرب)
- تكبر: كبر: الكَبير فِي صِفَةِ اللَّهِ تَعَالَى: الْعَظِيمُ الْجَلِيلُ والمُتَكَبِّر الَّذِي تَكَبَّر عَنْ ظُلْمِ عِبَادِهِ، والكِبْرِياء عَظَمَة اللَّهِ، جاءتْ عَلَى فِعْلِياء؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى … (لسان العرب)