أسرجْ حِصانَكَ أَوَّلاً

لا تَبْتَئِسْ يا سيِّدي — إِنْ قُلْتُ أَنتَ سِوايَ،

تلكَ هيَ الحقيقَهْ — قدْ نَستَوي في الخَلْقِ،

طينٌ واحِدٌ طينُ الخَليقَهْ — ولربَّما انْحَدَرَتْ عُروقُكَ

- ليسَ مِثلي - — مِنْ سُلالاتٍ عَريقَهْ

وَلرُبَّما... ولربَّما — ويَظَلُّ أَنَّ لِكُلِّ شَيْخٍ

- مثلما قالوا - — طَريقَهْ !!

*** — يا سيِّدي،

دَعني أَقولُ صَراحةً، — ما لي عَليْكَ، وما عَلَيَّهْ

أَنا لنْ أَقولَ بِأَنَّني الرَّقَمُ الأَصَحُّ، — وأَنَّني مِفتاحُ، أو سِرُّ القَضِيَّهْ

أَنا لنْ أَقولَ بِأَنَّني — جَمَلُ المَحامِلِ في الصَّحارى الجاهِلِيَّهْ

أَنا لمْ أَقُلْ: — في مَوْطِني كالقاتِ والأَفْيونِ

تُعتَقَلُ الحَمِيَّهْ — بعضُ الحَقائِقِ دونَ قائِلِها تُقالُ،

ودونَ بَهْرَجَةٍ تَكونُ المَنْطِقِيَّهْ !! — أَنا قُلْتُ:

إِنِّي بَعضُ هذا الطَّوْدِ — مِنْ أَجسادِ أُمَّتِنا الغَبِيَّهْ

لكنَّني الجَسَدُ الوحيدُ بهِ الذي — ما زالَ يَنْزِفُ أَبجَدِيَّهْ

هوَ نَفْسُهُ الجَسَدُ الذي — مِنْ أَجْلِ أَنْ تَهْنا

قُلوبُ الغِيدِ في وَطَني — يُعانِقُ بُندُقِيَّهْ !!

*** — يا سيِّدي:

اذهَبْ وفاوِضْ دونَ تَفويضٍ فما — عادَتْ كَسابِقِ عَهْدِها

تَهوى انْطِلاقَتَها الخُيولُ المازِنِيَّهْ — خُذْ كُلَّ ما يَكْفيكَ مِنْ زادٍ، وَمِنْ ماءٍ،

فَإِنَّ إِمامَكَ العَنَتُ الكثيرُ، — وَأَنتَ مَفتوحُ الشَّهِيَّهْ

أَكثِرْ فهذا اللحمُ مِنْ خيرِ "العدُوِّ" — يعَبِّئُ الطُّرُقاتِ في صَبْرا وَشاتيلا،

وهذا الدَّمعُ في عَيْنِ الأرامِلِ — ذو عَطاءاتٍ سَخِيَّهْ

لا تَخْشَ عِبْءَ الحِمْلِ — إِنَّ جميعَ هذا اللَّحمِ أَفئِدَةٌ طَرِيَّهْ

شَبَّتْ على حُلُمِ الرُّجوعِ، — فَعاجَلَتْها – دونَ أَنْ تَدري –

سكاكينُ المَنِيَّهْ — خُذْ كُلَّ ما يَكفيكَ

فالجَدَلُ الذي سَتُثيرُهُ — يَحتاجُ مِنكَ لَباقَةً،

أو أَلْمَعِيَّهْ — أَكْثِرْ..

فليسَ بِغَيْرِ هذا اللَّحْمِ — تَبْرُزُ عَبْقَرِيَّهْ

واذهبْ كما لو أَنَّ حِطِّينًا — حِكايَةُ سامِرٍ

أَو لم يَكُنْ في عُمْرِ قَومِكَ.. قادِسيَّهْ !! — ***

يا سَيِّدي: — عَبَثًا تُحاوِلُ،

لَنْ يَكونَ بِغَيْرِ حَدِّ السَّيْفِ — تَحديدُ الهُوِيَّهْ

يا أَيُّها المُتَفاوِضُ المَوْهُومُ، — إِنَّكَ واهِنٌ جِدًّا،

وَخَصْمُكَ واثِقٌ جِدًّا، — فَكيفَ يُوائِمُ الوَهَنُ الشَّديدُ العُنْجُهِيَّهْ ؟!!

أَسْرِجْ حِصانَكَ أَوَّلاً — فالحَرفُ عِنْدَ العَزْمِ يَغْدو كالشَّظِيَّهْ

هي ذي الطَّريقُ، — وَذي الحُروفُ،

ولِلبَنادِقِ أَوْلَوِيَّهْ — أَمَّا إِذا لم تَقْوَ أَنتَ،

فلا تُضِعْ مِنَّا القَضِيَّهْ — دعْ كُلَّ ما يُضْنيكَ

إِنَّ وراءَ هذا الضَّعفِ — أَجيالاً... وأَجيالاً

قَوِيَّهْ !!