أسعد الأقوام في الحرب البطل

أسعد الأقوام في الحرب البطل — الذي لم يدر أصلا ما الفشل

وأعز الناس من ليس يرى — مكسبا غير المعالي بالأسل

وأذل الخلق بل أشقاهم — من إذا نودي نادى بالعلل

أنا لا أستطيع نصرا لكم — أنا أخشلى الموت أو أرجو أمل

نحن إن قمتم وقمنا معكم — قطعت أسبابنا والخوف حل

أترى أن العلا تصحب من — لم يكن للنفس يوما قد بذل

أم ترى أن المعالي حازها — رجل همته فيما أكل

لا يرى العلياء إلا درهما — مد في تحصيله كل الحيل

فتحكم إن كنت ذا درهم — فلك العرض مباح مبتذل

وأهن من شئت منهم هونة — فهو طوع وإذا شئت قتل

لو أتاهم بقروش عابد — صنما لاتبعوه وأضل

وأناس آثروا العجز على — رتبة العز فباؤوا بالفشل

ويح أهل العجز كم قد تركوا — من علاء وأقاموا في الخول

ارفقوا كم ذا التواني ارفقوا — فالمعالي بالتواني لم تنل

وأفيقوا فالدنا دار فنا — وجميع الخلق فيها لأجل

أين من كان قديما مولعا — بالبطالات زمانا والكسل

واعتلى فوق الحشايا ليلة — بين خود ناعمات وخول

وانقضت أيامه في نعمة — واستراحات وبسط وجذل

هل ترى ذاك منه زاد في — عمره يوما فنختار الأجل

أو ترى من عاش في أيامه — راكبا أهوالها حتى وصل

هازما هذا وهذا أسرا — وكثيرا من أعاديه قتل

انقضت حالته من عمره — لحظة كلا وربي ما انخزل

فانتبه إن كنت عن ذا غافلا — لا ينال المجد خصم قد نكل

وقفة في الحرب تمحو جبلا — من معاصيك وتوليك الجلل

وثبات المرء في أهوالها — يعقب الفوز بغايات الأمل

وفرار والوغى قائمة — يورث النار ويأتي بالكلل

فاستعذ بالله من حر لظى — ورد الأهوال نهلا وعلل

اسل والعلا تطلبنا — حقها والسيف سيف لم يفل

أم رقاد والهدى قد طمست — أثره ما بيننا أيدي السفل

أم قعود والمعاصي ظهرت — وأهيل الدين كل في وجل

أم خمول والورى قد أحدثت — بدعا خالفت الشرع الأجل

رجعت جل فعال الناس في — جهلهم فسقا كأفعال الأول

واختيارا بدلوا دين الهدى — بضلال ظاهر بئس البدل

لهفي يا قومي أورى حرقا — ليس يطفيها سوى وقع الأسل

ليت شعري هل أنا مدرك ما — رمته يوما فأطفي ذي الشعل

كم أسلي النفس عن أحزانها — بمقال جاء في ضرب المثل

إن للخير وللشر مدى — وكلا ذلك وجه وقبل