أنت يا نفس أنيبي
الشاعر: بشار بن برد · البحر: الرمل
«أنت يا نفس أنيبي» من شعر بشار بن برد، من العصر العباسي، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أنت يا نفس أنيبي ... آبتِ الشَّمْسُ فأُوبِي
ما لِمُؤْسَى عِنْد صبٍّ ... حاجة ً فاغلي وذوبي
واقْبَلِي ماطاب مِنْها ... وإِذَا تَابَتْ فتُوبِي
بَعَثَتْ «سلْمى » عليْنا ... فتنة ً عند المشيبِ
وبرانِي الْحُبُّ حتَّى ... كثرت فيها نحوبي
أنا مَشْغُوفٌ بسَلْمَى ... كالنَّصارى بالصَّليبِ
ليس ما قرَّب منِّي ... صاحبي لي بالقريبِ
مِنْ هوى «سلْمى » سبتْنِي ... واحدٌ مثلَ الغريبِ
لا أُرَجِّي الرَّوْحَ إِلاَّ ... عِنْدَ غَيْبَاتِ الرَّقِيبِ
لقيَ القلبُ "بسلمى " ... عَجَباً فَوْقَ الْعجِيبِ
أخْصَبَتْ عِنْدِي وإِنِّي ... عِنْدها غيْرُ خصِيبِ
من هوانٍ غير فانٍ ... أنزلتني في الجدوبِ
قلبت لي الرِّيحَ "سلمى " ... شمألاً بعدَ الجنوبِ
وكذاك الدَّهْرُ صَعْبٌ ... بيْن خَفْضٍ ورُكُوب
لو بها ما بي إليها ... مِنْ حنِينٍ ونحِيب
أقْبلتْ إِقْبال صادٍ ... راعهُ صوْتُ الْمُهيبِ
اسْلَمِي يا «سَلْمَ» يوْماً ... واكْشِفِي بَعْضَ كُرُوبِي
لا تَعُدِّي الْحُبَّ ذَنْباً ... ليس حبِّي من ذنوبي
إِنَّما الْحُبُّ بَلاَءٌ ... وشكاة ٌ في القلوبِ
فإذا غمَّ تنفَّسـ ... ـتُ فَأوْهَيْنَ جُنُوبِي
إِنَّ مَنْ لاَمَ مُحِبًّا ... في الهوى غيرُ مصيبِ
ولقد قلتُ "لسلمى " ... إذ تعيَّاني طبيبي
لَيْسَ وَادٍ مِنْ «سُلَيْمَى » ... لمُحِبّ بعَشِيبِ
ليتَ لي قلباً بقلبي ... وحبيباً بحبيبي
فلعلَّ القلبَ ..... ... وَيُوَاتِينِي لَعِيبِي
فلقد هيَّجَ شوقي ... ريحُ ريحان وطيبِ
بِتُّ منْ نَفْحَة عُودٍ ... شبِّبت لي بثقوبِ
لاهياً عن كلِّ ساقٍ ... وأكيلٍ وشريبِ
أبْتَغِي «سَلْمَى » وأخْشَى ... نظر الرائي المريب
أشتهي لو أنها كا ... نَتْ منَ الدُّنْيَا نَصيبي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بالصليب: صلب: الصُّلْبُ والصُّلَّبُ: عَظْمٌ مِنْ لَدُنِ الكاهِل إِلى العَجْب، وَالْجَمْعُ: أَصْلُب وأَصْلاب وصِلَبَةٌ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: أَما تَرَيْني، اليَوْمَ، شَيْخاً أَشْيَبَا، ... إِذا نَهَضْتُ أَتَشَكَّى الأَصْلُبا جَمَعَ لأَ … (لسان العرب)
- بالقريب: قرب: القُرْبُ نقيضُ البُعْدِ. قَرُبَ الشيءُ، بِالضَّمِّ، يَقْرُبُ قُرْباً وقُرْباناً وقِرْباناً أَي دَنا، فَهُوَ قريبٌ، الْوَاحِدُ وَالِاثْنَانِ وَالْجَمِيعُ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَلَوْ تَرى إِذْ فَزِ … (لسان العرب)
- تابت: تأب: تَيْأَب: اسْمُ موضِعٍ. قَالَ عَبَّاسُ بْنُ مِرْداسٍ السُّلَمِي: فإنَّكَ عَمْري، هَلْ أُرِيكَ ظَعائِناً، ... سَلَكْنَ عَلَى ركْنِ الشَطاةِ، فَتَيْأَبَا والتَوْأبانِيَّان: رَأْسا الضَّرْعِ مِنَ النَّاقَةِ. وَقِيلَ: ال … (لسان العرب)
- فتوبي: توب: التَّوْبةُ: الرُّجُوعُ مِنَ الذَّنْبِ. وَفِي الْحَدِيثِ: النَّدَمُ تَوْبةٌ. والتَّوْبُ مثلُه. وَقَالَ الأَخفش: التَّوْبُ جَمْعُ تَوْبةٍ مِثْلُ عَزْمةٍ وعَزْمٍ. وتابَ إِلَى اللهِ يَتُوبُ تَوْباً وتَوْبةً ومَتاباً: أَ … (لسان العرب)
- مشغوف: شغف: الشُّغافُ: دَاءٌ يأْخذ تَحْتَ الشَّراسِيفِ مِنَ الشِّقِّ الأَيمن؛ قال النابغة: وَقَدْ حالَ هَمٌّ دونَ ذَلِكَ والِجٌ ... مَكانَ الشُّغافِ تَبْتَغِيه الأَصابِعُ[[. في ديوان النابغة: شاغل بدل والج.]] يَعْنِي أَصابع الأ … (لسان العرب)