عبدالله يسأل عن مكاتيب مريم
الشاعر: محمد القيسي · البحر: المديد
«عبدالله يسأل عن مكاتيب مريم» من شعر محمد القيسي، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر المديد.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا قصب الأرض تجمّع — وامددني بالقدرة لأغنّي
يا قصب الروح أعنّي — في السعي إلى ملكوت الحب لأخرج أكثر صدقا ,
وشفافية , — وليصفو صوتي ,
فتكون له شرفات أبعد ضوءا — وحدائق يأوي المغلوب إليها
فيبلّ الريق ويأخذ زادا — ويواصل أسئلته
مريم يا قصب الروح — وكتابي المفتوح
يا أختي — أيتها الطالبة يدي ونشيدي
النائمة على أيّ رصيف أعبر , — أو وجه أنظر ,
والراعية هنا لكروم الوحشة , — يا ثمري
يا سفري الممنوع — هل كتب علينا الجوع !
آه مريم — كم أنّ وشاحك غامض
كم أنّ يديك تلوحان بعيدا — ومكاتيبك لا تصل ولا أصل إلى قرية
أو قربة ماء — أو جمل في هذي الصحراء
كم أنّ جدائلك القمحيّة ناضجة لعذابي — قابلة للمنفى
وأنا للشنق — هذي الدالية الممهورة بكتاب السنوات
مريم , — هذي الأغنية الصاعدة إلى الله ,
الهابطة إلى أعمق واد , — في أرض يبوس ,
الممتدّة حتى أول كنعانيّ من نسل فلسطين , — إلى آخر امرأة ,
ضربتها الكوليرا في الوحدات .. — كم أنّ مناديلك لا تومىء إلاّ
لدم آت , — إلاّ لحنين مقتول ,
ومواعيد بلا أرض , — أو أعراس
هل نسرح وحدينا في الفلوات — هل يبدأ هذا الحقل قصيدته ,
من طرف القلب , — ولا تنزف قامة عبدالله
إذ يتوزّعه الصدر ولا — يأكل من تفاحك شيئا !
أين إذن يلجأ يا مريم — أين هي البريّة
أين هو الأفق لأنقل قدمي — مريم أين هي الطلقة
أين يداي هنا — أينّك ؟!
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الريق: ريق: راقَ الماءُ يَرِيقُ رَيْقاً: انْصَبَّ؛ حَكَاهُ الْكِسَائِيُّ، وأَراقَه هُوَ إِراقة وهَراقَه عَلَى الْبَدَلِ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَقَالَ: هِيَ لُغَةٌ يَمَانِيَّةٌ ثم فشَت في مصر، وَالْمُسْتَقْبَلُ أُهَرِيقُ، وَالْ …
- رصيف: الرَّصِيفُ : الرَّصِين؛ رجل رَصِيف/ عمل رَصِيف، أي محكم/ جواب رَصِيف، أي متقَنٌ لا يُرَدٌ.-: الرفيقُ والمثيل.- فلانٍ: من يحاكيه في عملهِ ولا يفارقه ج رُصَفَاءُ.-: صفةٌ للبناءِ المرصوفةِ حجارته.-: جانبُ الطَّريق المرصوفِ …
- ضوءا: ضوأ: الضَّوءُ والضُّوءُ، بِالضَّمِّ، مَعْرُوفٌ: الضِّياءُ، وَجَمْعُهُ أَضْواءٌ. وَهُوَ الضِّواءُ والضِّياءُ. وَفِي حَدِيثِ بَدْءِ الوَحْي: يَسْمَعُ الصَّوْتَ ويَرَى الضَّؤْءَ، أَي مَا كَانَ يَسمع مِنْ صَوْتِ المَلَك وَيَ …