راية العرب
الشاعر: محمود حسن أسماعيل · البحر: الرمل
«راية العرب» من شعر محمود حسن أسماعيل، من العصر الحديث، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
راية العرب ... في طريق الشمس عودي ، وأعيدي
عزة الشرق على وجه الوجود ... وازحفي بالنور والنار على
صرخةٍ للثأر في باقي القيودِ ... * * *
من قديم الدهر حياك الالهُ ... وبصوت الوحي نادتكِ سماهُ
واصطفى أرضك من بين الثرى ... فحبَتْها بالرسالات يداهُ
بسناها شعَّتِ الدنيا هدًى ... وبها ثارت على الذُّلِ الجباهُ
ومضت تسقي الليالي من ضحاها ... وتذيب الرِّقَّ من وجه العبيدِ
* * * ... في ظلام الدرب في الماضي الطويلِ
كم حضنت العهد جيلا بعد جيلِ ... ومحا خطوك في إصرارهِ
من طريق الفجر ليل المستحيلِ ... وضربت السيرَ حتى سطعت
شمسُكِ الكبرى على كلِّ سبيلِ ... وتلاقى الأهلُ بالأهلِ على
صيحةِ الحقِّ لأحلامِ الجدودِ! ... * * *
بصباح الوحدةِ الكبرى الأبيَّهْ ... عُدتِ من حلم الليالي العربيهْ
فازأري بالنور في كل ثرٍى ... لم تزل فيه من الليل بقيهْ
وعلى كل ترابٍ لم تزلْ ... فيه للغرب بقايا الهمجيَّهْ
واستمرِّي حرَّةَ الخطوِ إلى ... أن تريْ شمسكِ عادت من جديدِ!
* * * ... كم سقينا بالدم الفادي ثراكِ
ومع الأجيال سُقنا شُهداكِ ... ويدُ اللهِ على كل يدٍ
تزرع الفرقةَ ما بين خُطاكِ ... طال فيك البين حتى أذَّنتْ
ساعةُ الجمع فدقتها يداكِ ... والتقينا أمَّةً واحدةً
تعبر الأيام من غير حدودِ! ... * * *
فإذا شارفتِ أرضًا زمجرتْ ... ظمأً للفجرِ من قلبِ الخيامِ
فارشُفيها بشُعاعٍ مؤمنٍ ... يستردُّ النورَ من أعتى ظلامِ
ويذيب العارَ أنَّى خطرتْ ... لرُؤاهُ حسرةٌ فوق الرغامِ
وضحى المعراجِ يمحو دمعةً ... لم تزلْ تصرخُ في القدسِ الشهيدِ
1965
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الجباه: جبأ: جَبَأَ عَنْهُ يَجْبَأُ: ارْتَدَعَ. وجَبأتُ عَنِ الأَمر: إِذَا هِبْته وارْتَدَعْت عَنْهُ. وَرَجُلٌ جُبَّاءٌ، يُمَدُّ وَيُقْصَرُ[[. قوله [يمد ويقصر إلخ] عبارتان جمع المؤلف بينهما على عادته.]]، بِضَمِّ الْجِيمِ، مَهْمُ … (لسان العرب)
- الرق: (رَقَّ) الرَّاءُ وَالْقَافُ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا صِفَةٌ تَكُونُ مُخَالِفَةً لِلْجَفَاءِ، وَالثَّانِي اضْطِرَابُ شَيْءٍ مَائِعٍ. فَالْأَوَّلُ الرِّقَّةُ؛ يُقَالُ رَقَّ يَرِقُّ رِقَّةً فَهُوَ رَقِيقٌ. وَمِنْهُ الرَّقَاقُ … (مقاييس اللغة)
- بالرسالات: رسل: الرَّسَل: القَطِيع مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَالْجَمْعُ أَرْسَال. والرَّسَل: الإِبل، هَكَذَا حَكَاهُ أَبو عُبَيْدٍ مِنْ غَيْرِ أَن يَصِفَهَا بِشَيْءٍ؛ قَالَ الأَعشى: يَسْقِي رِيَاضًا لَهَا قَدْ أَصبحت غَرَضاً، ... زَوْراً … (لسان العرب)
- بسناها: سنا: سَنَت النارُ تَسْنُو سَناءً: عَلا ضَوْءُها. والسَّنا، مقصورٌ: ضوءُ النارِ والبرْقِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: السَّنا، مقصورٌ، حَدُّ مُنْتَهى ضوْءِ البرْقِ. وَقَدْ أَسْنَى البرْقُ إِذَا دَخلَ سَناهُ عليكَ بيتَك أَو وقَع ع … (لسان العرب)
- ثارت: ثأر: الثَّأْر والثُّؤْرَةُ: الذَّحْلُ. ابْنُ سِيدَهْ: الثَّأْرُ الطَّلَبُ بالدَّمِ، وَقِيلَ: الدَّمُ نَفْسَهُ، وَالْجَمْعُ أَثْآرٌ وآثارٌ، عَلَى الْقَلْبِ؛ حَكَاهُ يَعْقُوبُ. وَقِيلَ: الثَّأْرُ قاتلُ حَمِيمكَ، وَالِاسْمُ … (لسان العرب)
- حياك: حيا: الحَيَاةُ: نَقِيضُ الْمَوْتِ، كُتِبَتْ فِي الْمُصْحَفِ بِالْوَاوِ لِيُعْلَمَ أَن الْوَاوَ بَعْدَ الْيَاءِ فِي حَدِّ الْجَمْعِ، وَقِيلَ: عَلَى تَفْخِيمِ الأَلف، وَحَكَى ابْنُ جِنِّي عَنْ قُطْرُب: أَن أَهل الْيَمَنِ ي … (لسان العرب)
- سماه: سما: السُّمُوُّ: الارْتِفاعُ والعُلُوُّ، تقول منه: سَمَوْتُ وسَمَيْتُ مِثْلَ عَلَوْت وعَلَيْت وسَلَوْت وسَلَيْت؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وسَمَا الشيءُ يَسْمُو سُمُوّاً، فَهُوَ سامٍ: ارْتَفَع. وسَمَا بِهِ وأَسْماهُ: أَعلاهُ. وَيُق … (لسان العرب)