سُنْبُلَةٌ تُحْتَضَر..
الشاعر: محمود حسن أسماعيل · البحر: المديد
«سُنْبُلَةٌ تُحْتَضَر..» من شعر محمود حسن أسماعيل، من العصر الحديث، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كان لي عرشٌ على الربوةِ ... ممدودُ الظلالِ
تهجعُ الشمس إذا هلّتْ ... بهِ فوق التلالِ
والضحى يخشع ، والآ ... صالُ تجثو ، والليالي..
عابداتٍ، ساجداتٍ ... في ثَرى النيلِ حِيالي!
*** ... ***
يا فَرَاساتِ الضّحى واسْـ ... ـألنَ عنهُ في الكثيبِ
كيفَ ولّى..وتوارتْ ... شمسهُ خلفَ المغيبِ
وطوَتْ أحلامَهُ الخضْـ ... ـراءَ أشجانُ الغروبِ
وَعَرَتْهُ شيبة الأكْـ ... ـفَانِ في قبرِ الغريبِ
*** ... ***
كانَ للراعي به شدْ ... وٌ ، وللنحل تغنّى
ولفلاّحي به..ويلا ... هُ! فنٌّ أيُّ فنِّ
قبل أن تصحو شمسي ... في الرّبى يُوقظ جفني
ويُغنّي ..فيُسَاقِيـ ... ـني الهوى من كل لحنِ
*** ... ***
وإذا ترمضه في الحقل ... أنفاسُ الهجيرِ
ينثني تحت ظلالي ... غافياً مثل الطيورِ
حُلْمُهُ : سنبلةٌ ترْ ... قصُ في شطّ الغديرِ
فإذا استيقظ صاحتْ ... في الرُّبى: حانَ مصيري!
*** ... ***
وإلى أينَ سيمضي ... نَعشُ عودي ويسيرُ
إنّ مَوتي لو درى الإنْــ ... ـسَانُ بعثٌ ونشورُ
فَاسْأَلوا "المنجلَ" عنّي ... فهو بالسّرّ خبيرُ
واسألوا "النورجَ" يُنبيـ ... ـكُمْ بِحَدّيهِ المصيرُ!
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح:
- التلال: تلل: تَلَّه يَتُلُّه تَلاًّ، فهو متلول وتَلِيل: صَرَعه، وقيل: أَلقاه على عُنقه وخَدِّه، والأَول أَعلى، وبه فسر قوله تعالى: فلما أَسلما وتَلَّه للجَبِين؛ معنى تَلَّه صَرَعه كما تقول كَبَّه لوجهه. والتَّلِيلُ والمَتْلول: ا … (لسان العرب)
- الخض: (خَضَّ) الْخَاءُ وَالضَّادُ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا قِلَّةُ الشَّيْءِ وَسَخَافَتُهُ، وَالْآخَرُ الِاضْطِرَابُ فِي الشَّيْءِ مَعَ رُطُوبَةٍ. فَالْأَوَّلُ الْخَضَضُ: [الْخَرَزُ] الْأَبْيَضُ يَلْبَسُهُ الْإِمَاءُ. وَالرَّجُل … (مقاييس اللغة)
- الكثيب: ثيب: الثَّيِّبُ مِنَ النساءِ: الَّتِي تَزَوّجَتْ وفارَقَتْ زَوْجَها بأَيِّ وجْهٍ كَانَ بَعْدَ أَنْ مَسَّها. قَالَ أَبو الْهَيْثَمِ: امرأَةٌ ثَيِّبٌ كَانَتْ ذاتَ زَوْج ثُمَّ ماتَ عَنْهَا زوجُها، أَو طُلِّقت ثُمَّ رجَعَتْ … (لسان العرب)
- تهجع: هجع: الهُجُوعُ: النوْم ليْلًا. هَجَعَ يَهْجَعُ هُجُوعاً: نامَ، وَقِيلَ نَامَ بالليلِ خَاصَّةً، وَقَدْ يَكُونُ الهجُوعُ بِغَيْرِ نَوْمٍ؛ قَالَ زُهَيْرُ بْنُ أَبي سُلْمَى: قَفْرٌ هَجَعْتُ بِهَا ولَسْتُ بنائِمٍ، ... وذِراعُ … (لسان العرب)
- حيالي: الحيلة بالفتح: المعزى الكثيرة. والحِيلَةُ بالكسر: الاسمُ من الاحتيال، (212 صحاح 4) وهو من الواو، وكذلك الحيل والحول. يقال: لا حيل ولا قوة، لغة في حول. قال الفراء: يقال هو أَحْيَلُ منك، أي أكثر حِيلَةً. وما أَحْيَلَهُ لغة … (الصحاح)
- راء: (رَأَّ) الرَّاءُ وَالْهَمْزَةُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى اضْطِرَابٍ، يُقَالُ رَأْرَأَتِ الْعَيْنُ: إِذَا تَحَرَّكَتْ مِنْ ضَعْفِهَا. وَرَأْرَأَتِ الْمَرْأَةُ بِعَيْنِهَا، إِذَا بَرَّقَتْ. وَرَأْرَأَ السَّرَابُ: جَاءَ وَذَهَبَ … (مقاييس اللغة)
- ساجدات: سجد: السَّاجِدُ: الْمُنْتَصِبُ فِي لُغَةِ طَيِّءٍ، قَالَ الأَزهري: وَلَا يُحْفَظُ لِغَيْرِ اللَّيْثِ. ابْنُ سِيدَهْ: سَجَدَ يَسْجُدُ سُجُودًا وَضَعَ جَبْهَتَهُ بالأَرض، وَقَوْمٌ سُجَّدٌ وَسُجُودٌ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلّ … (لسان العرب)