هواجس شاعر
الشاعر: حيدر محسن الربيعي · البحر: الوافر
«هواجس شاعر» من شعر حيدر محسن الربيعي، وتقع في 43 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حَنَا قلْبِي حِنوَّ المُسْتهَامِ ... إِلى عَهْدٍ توَلَّى بِالكِرَامِ
سَرَى فِكْرِي بِلهْفٍ وَاشْتِياقٍ ... لأيَّامِ الصَّبَابَةِ وَ الوِئامِ
حَنِيْنُ الرُّوْحِ يُرْجِعُنِي لِمَاضٍ ... وَيَرْمِيْني زَمَانِي لِلأمَامِ
وَإنِّي بَيْنَ ذَا أزْجِي بِدَمْعٍ ... يَخُطُ الخَدَ خَطْاً كالحُسَامِ
أمِنْ عَدْلٍ يُغَادِرُنِي حَبِيْبٌ ... وَيُبْقِيْنِي وَحِيْداً بِاهْتِضَامِ ؟!
فَلا أبْقانِيَ الرَّحْمَنُ فَرْدَاً ... عَليْلاً شَاكِيَاً بَيْنَ الأنامِ
هيَ الأرْزَاءُ تخْطفُ كُلَّ حَيٍّ ... وَلا يَبْقى سِوَى حُسْنِ الخِتَامِ
فَخُذْ زَادَاً لآخِرَةٍ بِدُنْيَا ... بِفِعْلِ الخَيْرِ لا زُوْرِ الكلامِ
فَبَعْدَ المْوَتِ لا عَمَلٌ فَيُرْجَى ... وَلامَالٌ عَنِ النِّيْرَانِ حَامِي
وَلا خِلٌّ وَلا أهْلٌ وَ صَحْبٌ ... بَدَا كلٌّ لِبَعْضٍ فِي خِصَامِ
أنَا مُنْذُ الصِّبَا أصْبُو سَرَابَاً ... وَقلبِي بَيْنَ وَهْمِ الطَّيْشِ ظَامِي
فَمَا نِلْتُ المُنَى يَوْمَاً وَعُمْرِي ... توَلى فِي غِروْبٍ بِانقِضَامِ
وَمُهْرٌ كانَ لِي يَجْرِي كبَرْقٍ ... بِرَوْضِ الفِكرِ يَنْهَلُ مِنْ مُدَامِي
يَجُوْبُ الأرْضَ يَسْمَقُ فِي سَمَاءٍ ... يَرَى الدُّنْيَا جَمَالاً مِنْ سَلامِ
سَمَا للأفْقِ وَافْتَرَشَ العَوَالِي ... بَنَى قَصْرَاً لَهُ أعْلى الغَمَامِ
صَبيٌّ ذَا أنَا قطَفَ اللآلِي ... وَحُوْرُ البَحْرِ تسْمَعُ لِي كلامِي
أنَا ليْلٌ سَرَى وَالجِّنُ صَحْبِي ... بِشِعْرٍ قدْ أنارُوا لِي ظَلامِي
وَحُوْرُ العِيْنِ تعْشقُنِي لِفَنِي ... بِلحْظِ العَيْنِ تبْعَثُ بِالسَّلامِ
أنَا المَجْنُوْنُ لا ليْلى غَوَتني ... وَأغْوِي مَنْ بِبَغْدَادٍ وَشَامِ
فَهَلْ حَظِيَ الفتى إلّا شَقاءً ... طَوَى عُمْراً بشُحٍّ مِن صِيامِ ؟
يُقضِّي الليْلَ مُنفَرِدَاً غَرِيْباُ ... كمَا الأشبَاحُ تنْهَضُ بِالظَّلامِ
ألا أيْنَ الأمَانِي مِنْ فُؤادٍ ... بَدَت وَهْمَاً كطيْفٍ فِي مِنَامِ
مَضَى فَرْدَاً إِلى قدَرٍ هَزِيْلاً ... بِوِزْرٍ نَاءَ مِنْ وَهْنِ العِظَامِ
يَغِضُّ الطَّرْفَ عَنْ عَجَزٍ وَيَنْأى ... بِجهْدِ الرُّوْحِ عَنْ خَوْضِ الجِسَامِ
وَقبْلَ اليَوْمِ مَاْ أدْنَى جَبِيْناً ... بِبطْنِ التُّرْبِ يُخْفِي كالنَّعَامِ
وَقبْلَ اليوْمِ مَا رَاْعَتْ جِمُوْعٌ ... أمِيْرُ العِشْقِ يَفْتُكُ بِالزُحَامِ
عَلا طُوْلَ المَدَى قِممَ العَوَالي ... فكيْفَ اليَوْمَ يَكشَحُ بِانْهِزَامِ ؟
هوَ الدُّرُ المُخبَّأ فِي حِجَابٍ ... بِنُوْرٍ فَاضَ مِنْ غَيْبِ التسَاْمِي
حَبَاهُ الّلهُ عِلمَاً فِي فُؤادٍ ... كمَا لمْ يُحْبِ فَرْداً مِنْ أنَامِ
وَأمْلاهُ الذَّرَابَةَ فِي قَرِيْضٍ ... فكانَ النَّبْلُ فِي كبِدِ الِلئامِ
فنِعْمَا شاعِرٌ سَبرَ القوَافِي ... بِسَيفِ الشِّعْرِ يَبْطشُ بِالهَوَامِ
فإنْ طَابَتْ يَطبْ بِالشَّدوِعِشْقاً ... وَإنْ شبَّتْ رَمَى جُندَ الكلامِ
جَسُوْرٌ للعُلا بِالهَامِ يَرْنو ... بِعَيشٍ أوْ مَمَاتٍ أوْ قِيَامِ
صُرُوْفُ الدَّهْرِ يَمحَقُهَا بِحَزمٍ ... فَلا خَيْرٌ وَ شَرٌ فِي دَوَاْمِ
لَئِنْ طَاْلَ الجَّوَى لابُدَ يَوْماً ... بَناتُ الدَّهْرِ ترْحَلُ بالحِمَامِ
إلى رَبٍّ عَنِ الخَيْرَاتِ يَجْزِي ... وَيسْقِي بَاغِيَاً كأْسَ الزُّؤاْمِ
أرَانِي والوَرَى فِي يَومِ حَشرٍ ... أرَى الأعْمَالَ توثقُ كالّلجَامِ
فمَنْ يُؤْتى كتابَاً في يَمِيْنٍ ... فذَاك السَّعدُ مِنْ حُسْنِ الخِتامِ
وَمَنْ يُؤتى كِتابَاً في شِمَالٍ ... لَهُ الوَيْلاتُ مِنْ نَارٍ أجَامِ
أرَانِي بِالأُلى مِنْ آلِ طَه ... أروْمُ الغوْثَ مِنْ رَوْعٍ بِهَامِي
همُ الأنْوَارُ تحْسبُهمْ بِدُوْراً ... بِليْلِ الدُجْن تكْشفُ عنْ ظَلامِ
فسِيْحُ الكوْنِ دَوْلَتُهمْ وَأمْرٌ ... لَهمْ أجْرِي بِسَامٍ ثُمَّ حَامِ
وَيوْمَ الفَصْلِ أحْسَبُهم طَرِيْقاً ... إلى الرِّضْوانِ فِي أبهَى مَقامِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المستهام: ستهم: الْجَوْهَرِيُّ: السُّتْهُمُ الأَسْتَهُ، والميم زائدة. (لسان العرب)
- الوئام: وَيَمَ: قَالَ فِي تَرْجَمَةِ وأَم: ابْنُ الأَعرابي الوَأْمةُ المُوافقَةُ، والوَيْمَةُ التُّهْمَةُ، وَاللَّهُ أَعلم. (لسان العرب)
- بالكرام: كرم: الكَريم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ وأَسمائه، وَهُوَ الْكَثِيرُ الْخَيْرِ الجَوادُ المُعطِي الَّذِي لَا يَنْفَدُ عَطاؤه، وَهُوَ الْكَرِيمُ الْمُطْلَقُ. والكَرِيم: الْجَامِعُ لأَنواع الْخَيْرِ والشرَف وَالْفَضَائِلِ. والكَ … (لسان العرب)
- بدنيا: دنا: دَنا الشيءُ مِنَ الشيءِ دُنُوّاً ودَناوَةً: قَرُبَ. وَفِي حَدِيثِ الإِيمان: ادْنُهْ؛ هُوَ أَمْرٌ بالدُّنُوِّ والقُرْبِ، وَالْهَاءُ فِيهِ لِلسَّكْتِ، وجيءَ بِهَا لِبَيَانِ الْحَرَكَةِ. وَبَيْنَهُمَا دَنَاوَة أَي قَرا … (لسان العرب)
- بفعل: فعل: الفِعل: كِنَايَةٌ عَنْ كُلِّ عَمَلٍ متعدٍّ أَو غَيْرِ متعدٍّ، فَعَلَ يَفْعَلُ فَعْلًا وفِعْلًا، فَالِاسْمُ مَكْسُورٌ وَالْمَصْدَرُ مَفْتُوحٌ، وفَعَلَه وَبِهِ، وَالِاسْمُ الفِعْل، وَالْجَمْعُ الفِعَال مِثْلُ قِدْح وق … (لسان العرب)
- بلهف: لهف: اللَّهْف واللَّهَف: الأَسى وَالْحُزْنُ والغَيْظ، وَقِيلَ: الأَسى على شيء يفُوتُك بعد ما تُشرف عَلَيْهِ؛ وأَما قَوْلُهُ أَنشده الأَخفش وَابْنُ الأَعرابي وَغَيْرُهُمَا: فلَسْتُ بمُدْرِكٍ مَا فَاتَ مِني ... بِلَهْفَ، و … (لسان العرب)
- تخطف: خطف: الخَطْفُ: الاسْتِلابُ، وَقِيلَ: الخَطْفُ الأَخْذُ فِي سُرْعةٍ واسْتِلابٍ. خَطِفَه، بِالْكَسْرِ، يَخْطَفُه خَطْفاً، بِالْفَتْحِ، وَهِيَ اللُّغَةُ الْجَيِّدَةُ، وَفِيهِ لُغَةٌ أُخرى حَكَاهَا الأَخفش: خَطَفَ، بِالْفَتْ … (لسان العرب)