عزفٌ على وتر الفراق
الشاعر: خالد محمد قاسم حجازي · البحر: المتدارك · الغرض: قصيدة غزل
«عزفٌ على وتر الفراق» من شعر خالد محمد قاسم حجازي، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بينَ الخدّينِ أرى خجلًا ... يتراقصُ فوقهما القمرُ
والعينُ صفاءٌ عذريٌّ ... تهبُ التَحنانَ لمن نظروا
سافرتُ طويلًا في حزني ... ويطولُ بعينيكِ السفرُ
ويداكِ أصابعها مَوْرٌ ... وكأنَّ أظافرَها الزهَرُ
عيناكِ وصاليَ بالدنيا ... لكنَّ الهجرَ لنا قدرُ
تعصرني مرارًا أمنيتي ... وكأنيَ فيها أُحْتَضَرُ
أشجارُ الحبِّ أعانقها ... سيقانُ الحبِّ ليَ المُهَرُ
شجرُ الأشواقِ حدائقنا ... فتراقصْ حبًّا يا شجرُ
عنوانُ قصيديَ مبتدأٌ ... وسطورُ الشعرِ هي الخبرُ
في غرفةِ شعريَ أسئلةٌ ... وجوابُ العشقِ هو السهرُ
أنا شعرٌ يسبحُ في قلقٍ ... أرسمها . ترسمني الصورُ
أشعاريْ هموميَ أعزفها ... نبضاتُ القلبِّ هيَ الوترُ
الشعرُ خموريَ , مَنْ قرؤوا ... مِن خمرِ حروفي قد سَكَروا
أعصرهُ من غصنِ فؤادي ... وبناتُ الشعرِ لهُ عَصَروا
ما كنتُ مرارًا أهجرُهُ ... ماليَ وبهجرهِ مصْطّبَرُ
أنا لستُ سماءكِ يا قمري ... فسمائيَ سَيّجها الحَذّرُ
لكنْ فاتنتي ذا شعري ... سيذوبُ بأنهرهِ الحجرُ
العشقُ هو ذنبي الأقوى ... هل كل ذنوبيَ تُغْتَفَرُ؟
أهواكِ وعقليَ ينهاني ... ويقولُ القربُ هو الخطرُ
ولذلك أنأى فاتنتي ... يكفيني من الحبِّ الأثَر
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التحنان: حنن: الحَنّانُ: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. قَالَ ابْنُ الأَعرابي: الحَنّانُ، بِتَشْدِيدِ النُّونِ، بِمَعْنَى الرَّحِيمِ، قَالَ ابْنُ الأَثير: الحَنَّانُ الرَّحِيمُ بعبادِه، فعّالٌ مِنَ الرَّحْمَةِ لِلْمُبَالَغَةِ … (لسان العرب)
- المهر: مهر: المَهْرُ: الصَّداق، وَالْجَمْعُ مُهور؛ وَقَدْ مَهَرَ المرأَة يَمْهَرها ويَمْهُرها مَهْراً وأَمهرها. وَفِي حَدِيثِ أُمِّ حَبِيبَةَ: وأَمهرها النجاشيُّ مِنْ عِنْدِهِ؛ سَاقَ لَهَا مَهْرَهَا، وَهُوَ الصَّدَاقُ وَفِي الْ … (لسان العرب)
- بالدنيا: دنا: دَنا الشيءُ مِنَ الشيءِ دُنُوّاً ودَناوَةً: قَرُبَ. وَفِي حَدِيثِ الإِيمان: ادْنُهْ؛ هُوَ أَمْرٌ بالدُّنُوِّ والقُرْبِ، وَالْهَاءُ فِيهِ لِلسَّكْتِ، وجيءَ بِهَا لِبَيَانِ الْحَرَكَةِ. وَبَيْنَهُمَا دَنَاوَة أَي قَرا … (لسان العرب)
- بعينيك: (عَنَى) الْعَيْنُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ: الْأَوَّلُ الْقَصْدُ لِلشَّيْءِ بِانْكِمَاشٍ فِيهِ وَحِرْصٍ عَلَيْهِ، وَالثَّانِي دَالٌّ عَلَى خُضُوعٍ وَذُلٍّ، وَالثَّالِثُ ظُهُورُ شَيْءٍ وَبُرُو … (مقاييس اللغة)
- سافرت: سفر: سَفَرَ البيتَ وَغَيْرَهُ يَسْفِرُه سَفْراً: كَنَسَهُ. والمِسْفَرَةُ: المِكْنَسَةُ، وأَصله الْكَشْفُ. والسُّفَارَةُ، بِالضَّمِّ: الكُنَاسَةُ. وَقَدْ سَفَرَه: كَشَطَه. وسَفَرَت الريحُ الغَيْمَ عَنْ وَجْهِ السَّمَاءِ س … (لسان العرب)