فِي لُجِّ الْغِيَابِ
الشاعر: نور الدين جريدي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
«فِي لُجِّ الْغِيَابِ» من شعر نور الدين جريدي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دُنيَاكِ فيْ عمقِ المَواجِع تُمْطرُ ... قَلبِيْ علَى كفِّ الجَوَى يَتَعَصَّرُ
فَأ ذوبُ في ْلجّ الغِيَابِ صَبَابَةً ... تِيهٌ تَشَافَرَ فيْ الصِّبَا يَتَسَعَّرُ
يَشْكُو الفُؤادُ إليْكِ مِنْ انَّاتِهِ ... فِيْ بَحْرِ ذِكْراكِ المدَى يَتَبَحَّرُ
يَاغَفْوَة الْمَفْتُونِ فيْ أجْوَائِهَا ... يَــــا لوْعَةً تَسْريْ هُنَا تتمَحْورُ
أمسَى حنِينُ الشَّوْقِ بُنْهِشُ مُهْجَتِيْ ... فَتُطارح النَّجْوى هــــواهُ فَيزْهرُ
تمتصُّ منْ ثدي المَشاعِر مهجتيْ ... فتهيمُ فــــيْ سمَواتِهَا تَتَخدَّرُ
وثَمِلْتُ بالألفاظِ مِنْ لُِغَةِ الهَوَى ... وَسَرَحْتُ كَالأحْلامِ حيْنَ تُنَوَّرُ
تَحنُو عَلَى الوردِ النَّدي بسحْرهِ ... شـــــلاَّلُ فَجْرٍ بالمُنَى يتفَجَّرُ
وقصيدتيْ عطشْى تسَافِرُ فِيْ الدَّنَى ... وبحور عشقِيْ فيْ الفضَا تَتَصَوَّرُ
وأصيرُ مِثْل الوَرْدِ فــــيْ فَيْنَانِهَا ... حسَناءُ من أرِج ِالسَّما تتَعَطّرُ
أنــــتِ الكواثِرُ سَائغٌ تسْنِيمَهَا ... شلاَّلُ شَهْدٍ فِي فمِيْ يَتقطَّرُ
وأرَى المعالِي شَامَخاتٍ فِيْ دَمِيْ ... أســــطــــورةٌ ورديَّـــــــةٌ تَتَسَطَّرُ
كُلُّ النُّجُومِ تَلألأَتْ بِمشَاعرِيْ ... وَشعَاعُ حرفِيْ فِيْ يَدِيْ يَتكوَّرُ
وَعلى فمِي آياتُ شِعْرٍ هائم ٍ ... يتلُو رؤى آنَائِهَا يَتَموَّرُ
قَدْ صِرتِ فيِ ركب ِالنُّجومِ أميرَةً ... فيِ مقلتيكِ أرَى الجَمَال يُكَبِّرُ
أنتِ المُنى ، والمُبْتَغَى ، وَالمُنْتَهَى ... أنت البَدَاءَةُ فِيْ الرُّؤى تَتَجَذَّرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- المفتون: فتن: الأَزهري وَغَيْرُهُ: جِماعُ مَعْنَى الفِتْنة الِابْتِلَاءُ والامْتِحانُ وَالِاخْتِبَارُ، وأَصلها مأْخوذ مِنْ قَوْلِكَ فتَنْتُ الْفِضَّةَ وَالذَّهَبَ إِذا أَذبتهما بِالنَّارِ لِتُمَيِّزَ الرَّدِيءَ مِنَ الجيِّدِ، وَف … (لسان العرب)
- المواجع: وجع: الوَجَع: اسْمٌ جامِعٌ لِكُلِّ مَرَضٍ مُؤْلِمٍ، وَالْجَمْعُ أَوْجاعٌ، وَقَدْ وَجِعَ فُلَانٌ يَوْجَعُ ويَيْجَعُ وياجَعُ، فَهُوَ وجِعٌ، مِنْ قَوْمٍ وَجْعَى ووَجاعَى ووَجِعِينَ ووِجاعٍ وأَوجاعٍ، ونِسْوةٌ وَجاعى ووَجِعات … (لسان العرب)
- اناته: أنت: الأَنِيتُ: الأَنِينُ؛ أَنَتَ يَأْنِتُ أَنِيتاً، كَنَأَتَ، وسيأْتي ذِكْرُهُ فِي مَوْضِعِهِ. أَبو عَمْرٍو: رَجُلٌ مَأْنُوتٌ، وَقَدْ أَنَته الناسُ يأْنِتونه إِذا حَسَدُوه، فَهُوَ مَأْنُوتٌ، وأَنِيتٌ أَي مَحْسُودٌ، والل … (لسان العرب)
- بسحره: سحر: الأَزهري: السِّحْرُ عَمَلٌ تُقُرِّبَ فِيهِ إِلى الشَّيْطَانِ وَبِمَعُونَةٍ مِنْهُ، كُلُّ ذَلِكَ الأَمر كَيْنُونَةٌ لِلسِّحْرِ، وَمِنَ السِّحْرِ الأُخْذَةُ الَّتِي تأْخُذُ العينَ حَتَّى يُظَنَّ أَن الأَمْرَ كَمَا يُر … (لسان العرب)
- بنهش: نهش: نَهَشَ يَنْهَش ويَنْهِشُ نَهْشاً: تناوَل الشَّيْءَ بفَمِه ليَعَضَّه فَيُؤَثِّرُ فِيهِ وَلَا يَجْرحه، وَكَذَلِكَ نَهْشُ الحيّةِ، والفِعلُ كَالْفِعْلِ. اللَّيْثُ: النَّهْشُ دُونَ النَّهْسِ، وَهُوَ تناوُلٌ بالفَمِ، إِل … (لسان العرب)
- تحنو: (حَنَوَ) الْحَاءُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى تَعَطُّفٍ وَتَعَوُّجٍ. يُقَالُ حَنَوْتُ الشَّيْءَ حَنْوًا وَحَنَيْتُهُ، إِذَا عَطَفْتَهُ حَنْيًا. وَحِنْوُ السَّرْجِ سُمِّي بِذَلِكَ أَيْ … (مقاييس اللغة)