الجناح الأخضر
الشاعر: غيداء الأيوبي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة مدح
«الجناح الأخضر» من شعر غيداء الأيوبي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الهمزة، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَيُّ شِعْرٍ يَا (ابْنَ بُوشُو) قُلتَ فِيَّ ... ذَا قَصِيِدٌ كَالثُّرَيَّا فِي الْسَّمَاءِ
كُلُّ حَرْفٍ شَعَّ بَدْراً لُؤْلُؤِيّاً ... وَالْشِّهَابُ ازْدَانَ وَهْجاً فِي مَسَائي
أَسْقَطَ الْنَّجْمَاتِ فِي عَيْنِي رَفِيِفاً ... سَرْبَلَ الأَنْظَارَ فِي عُرْسِ الْضِيَاءِ
نُورُكَ الْمَيَّاسُ فِي حُضْنِ الْلُّقَيَا ... مِشْعَلٌ لِلْرُّوحِ يَسْرِي فِي دِمَائي
شَفَّ بَلُّوُراً بِسُكْنَايَ الْتَقَانِي ... كَالْسَّحَابِ اخْتَالَ شَفَّافَ الْلِّقاءِ
هَفْهَفَ الْوِجْدَانُ بِالسِّحْرِ الْمُنَدَّى ... حِينَ رَفَّ الْشِّعْرُ مِنْ قَلْبِ الصَّفاءِ
وَالْخُيَالاتُ اسْتَهَامَتْ فِي عِنَاقٍ ... أَطْلَقَ الْعِنْوَانَ طَيْراً فِي الْفَضَاءِ
لَوَّحَ الْعَنْقَاءَ أسْماً فَوْقَ هَامِي ... فَارْتَقَتْ رُوحِي بِأَحْلامِ الْبَهَاءِ
طرْتُ وَالأَشْعَارُ فِي قَلْبِي تُنَادِي ... ذَفَّ طَيْرِي لاخْتِضَالاتِ الْنِّدَاءِ
وَارتَوَى مِنْ كُلِّ بَيْتٍ قَطْرَ زَهْرٍ ... فَارْتَخَى الْخَفَّاقُ فِي رَوْضِ الْرِّوَاءِ
ذَا جَنَاحٌ أَخْضَرٌ ضَمَّ ارْتِحَالِي ... رِيشُهُ الْمَبْلُولُ مَهْدٌ لاصْطِفَائِي
مُدَّهُ صَوْبِي وَخُذْ مِنِّي زُهُورِي ... إِنَّهَا تَزْهُو بِأَنْدَاءِ النَّقَاءِ
فَالْمُنَى عِنْدِي بَأَنْ أحْدُوكَ وَرْداً ... يَنْحَنَي شُكْراً لأَبْيَاتِ الْثَّنَاءِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة، مفردات الراغب:
- اختال: ختل: الخَتْل: تَخادُعٌ عَنْ غَفْلَةٍ. خَتَلَهُ يَخْتُلُهُ ويَخْتِلُهُ خَتْلًا وخَتَلاناً وخَاتَلَهُ: خَدَعه عَنْ غَفْلة؛ قَالَ رُوَيْسٌ: دَهَاني بِسِتٍّ، كُلُّهنَّ حَبِيبةٌ ... إِليَّ، وَكَانَ الموتُ ذَا خَتَلانِ والتَّخ … (لسان العرب)
- ازدان: أزد: الأَزْدُ: لُغَةٌ فِي الأَسْد تَجْمَعُ قَبَائِلَ وَعَمَائِرَ كَثِيرَةً فِي الْيَمَنِ. وأَزْدٌ: أَبو حَيٍّ مِنَ الْيَمَنِ، وَهُوَ أَزد بْنُ الْغَوْثِ بْنِ نَبْتِ بْنِ مَالِكِ بْنِ كَهْلَانَ بْنِ سَبَأٍ، وَهُوَ أَسْدٌ، … (لسان العرب)
- استهامت: (هَامَ) الْهَاءُ وَالْأَلِفُ وَالْمِيمُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُلُوٍّ فِي بَعْضِ الْأَعْضَاءِ، ثُمَّ يُسْتَعَارُ. فَالْهَامَةُ: الرَّأْسُ، وَالْجَمْعُ هَامٌ وَهَامَاتٌ. وَسَيِّدُ الْقَوْمِ: هَامَةٌ، عَلَى مَعْنَى … (مقاييس اللغة)
- التقاني: قوله تعالى: ﴿أَغْنى وَأَقْنى﴾ [النجم : 48] أي: أعطى ما فيه الغنى وما فيه الْقِنْيَةُ، أي: المال المدّخر، وقيل: «أَقْنَى» : أرضى. وتحقيق ذلك أنه جعل له قِنْيَةً من الرّضا والطّاعة، وذلك أعظم الغناءين، وجمع القِنْيَةِ: قِن … (مفردات الراغب)
- اللقيا: قيأ: القَيْءُ، مَهْمُوزٌ، وَمِنْهُ الاسْتِقاءُ وَهُوَ التكَلُّفُ لِذَلِكَ، والتَّقَيُّؤُ أَبلغ وأَكثر. وَفِي الْحَدِيثِ: لَوْ يَعْلَمُ الشَّارِبُ قَائِمًا مَاذَا عَلَيْهِ لاسْتَقاءَ مَا شَرِبَ. قاءَ يَقيءُ قَيْئاً، واسْت … (لسان العرب)
- المياس: ميس: المَيْس: التَبَخْتُر، ماسَ يَمِيسُ مَيْسًا ومَيَساناً: تَبَخْتَر واخْتالَ. وَغُصْنٌ ميَّاسٌ: مائِلٌ. وَقَالَ اللَّيْثُ: المَيْسُ ضَرْب مِنَ المَيَسانِ فِي تَبَخْتُرٍ وتَهادٍ كَمَا تَمِيس العَروس والجمَل، وَرُبَّمَا … (لسان العرب)