ضاقتْ على خافقَينا
الشاعر: محمد نور مصطفى دمير · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«ضاقتْ على خافقَينا» من شعر محمد نور مصطفى دمير، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف السين، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ضاقتْ على خافِقَيْنا أعْيُنُ الناسِ — فكيفَ أُخفي عن العذَّالِ إحساسي
حاولتُ كتْمَ الهوى في جوفِ أوردتي — سراً فحَصْحَصَ مغلولاً بأنفاسي
بعضُ الملامحِ لا تُخفى سريرتُها — كما السنابل لا تُخفى عن الفاسِ
فكيفَ أخفيكِ في ظلماءِ أوردتي — وأنتِّ مولودةٌ من رحمِ نبراسِ
يا رِقةَ الوردِ في عينيكِ يا أملا — يبرِّئُ القلبَ من خوفٍ ومن ياسِ
يا منْ إذا بانَ لحظٌ منكِ يُشعلني — حرباً ستهلكُ بي زيري وجساسي
منْ حُرقةِ الشوقِ لمّا جُنَّ في كبدي — جلستُ أضربُ أخماسي بأسداسي
وفي دميْ منكِ إيلاعٌ يبعثرني — شعراً يُعتِّقُ أشواقي بكراسِ
أنا السجينُ وجرحُ الشوقِ يحبسني — فكيفَ آتيكِ-منّيِ- دونَ حرَّاس
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف السين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- العذال: العَذَّالُ والعَذَّالَةُ : الكثير العَذْلِ، أي اللوم؛ قد لا ينصت الناس إلى العَذّال إذ يُكثر من العذل.
- الفاس: فأس: الفَأْسُ: آلَةٌ مِنْ آلَاتِ الْحَدِيدِ يُحْفَرُ بِهَا ويُقطَع، أُنثى، وَالْجَمْعُ أَفْؤُس وفؤُوس، وقيل، تجمع فُؤُوساً عَلَى فُعْلٍ. وفأَسَه يَفأَسُه فَأْساً: قطعَه بالفَأْس. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: فأَسَ الشَّجَرَةَ ي …
- الملامح: المَلاَمِحُ : [ بصيغة الجمع]، مفـ مَلْمَحٌ. -: مَا بَدَا من محاسن الوَجْهِ أوْ مَسَاوِيهِ. -: المَشابِهُ؛ فِيهِ مَلامِحُ أبِيهِ. -: الصفات الفكرية المنشودة؛ تبدو فيه ملامح الذَّكاء.
- خافقينا: الخَافِقُ : فا. -: المتحرّك والمضطرب؛ قلب خافق، وطائِر خافق الجناحيْن. -: العَلَم. -: الأفُق.-: المكان الخالي من الأنيس / خوافِقُ السّماء هي الجهات الَّتِي تخرج منها الرِّياح / الخوافق الأربع هي نقاطُ مكانٍ ما من الأفق ص …
- زيري: زير: الزِّيرُ: الدَّنُّ، وَالْجَمْعُ أَزْيارٌ. وَفِي حَدِيثِ الشَّافِعِيِّ: كُنْتُ أَكتب الْعِلْمَ وأُلقيه في زيرٍ لنا؛ الزِّيرُ: الحُبُّ الَّذِي يُعْمَلُ فِيهِ الْمَاءُ والزِّيارُ: مَا يُزَيِّرُ بِهِ البَيْطارُ الدَّابّ …