لخزانة المولى الأجلّ الأمجد
الشاعر: ضياء الدين الراوندي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
«لخزانة المولى الأجلّ الأمجد» من شعر ضياء الدين الراوندي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لخزانة المولى الأجلّ الأمجد — زين الزمان أبي عليّ أحمد
المستحق لكل فخر فاخر — والمسترق لكلّ عز أيد
قرم تشمر للمعالي يبتغي — صدر العلى فانقاد طوع المقود
واحتلّ شاهقة العلى في مرقبٍ — نظر الحوادي فرعه عن أرمد
وإذا أتاه المعتفي يمناحه — سبق النوال إليه نجح الموعد
يعطي الجزيل على الجزيل وكلما — أبداه أعقبه بعود أحمد
رام العلى معه رجال فانثنوا — لمّا رأوا صعدات ذاك المصعد
والمجد صعب لا ينال بهينةٍ — إلاّ بطول تلدّدٍ وتردّد
فغدوا غداه وحاسدي أيّامه — إنّ الحسان مظنّة للحسد
ولقد أخاطبه بأحسن دعوةٍ — وأرى إجابة دعوتي بالمرصد
يا رب متعه بما أوليته — من طارفٍ مستحدثٍ أو متلد
واحفظه من غير الزمان ورببه — في ظلّ عيشٍ مستمرٍ أرغد
ما لاح نجم في السماء وما غدا — تحنان أورق في الرياض يغرّد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجزيل: الجَزِيلُ : الكثير الوافر؛ شكرته شكراً جزيلا.
- المستحق: جمع: ـات. [ح ق ق]. (مفعول مِن اِسْتَحَقَّ). "أَمْرٌ مُسْتَحَقٌّ" : أَمْرٌ قَائِمٌ وَمَفْرُوضٌ. "مُسْتَحَقَّاتُ الْمَرْحَلَةِ الرَّاهِنَةِ".
- المصعد: المِصْعَادُ والمِصْعَدُ : ما يُصْعدُ به. ـ: جهاز في العِمارات والنُّزُل يُصعَدُ به ويُنزل تُحرّكه الكهرباءُ؛ صَعَد إلى الطابق العشرين بالمصعاد ج مَصَاعِيدُ ومَصَاعِدُ.
- المقود: المِقْوَدُ : القِيَادُ، وهو ما تقاد به الدابّة وغيرها؛ مِقْود السّيّارة أو الطائرة / وَأجْرِي فَلا أُعْطِي الهَوَى فَضْل مِقْوَدِي ** وَأَهْفُو ولاَ يَخْفَى عَلَيَّ صَوَابُ. ج مَقَاوِدُ.
- الموعد: المَوْعِدُ : الوْعد.-: مكان الوعد أو زَمانه؛ جاء في الموعد المحدَّد. ـ: العَهْدُ؛ أنتَ الكَرِيمُ وقد قدَّمت مُبتدئاً ** وعْداً، وكُلُّ كريمٍ عند موعدهِ. ج مَوَاعِدُ.
- بعود: عود: فِي صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى: المبدِئُ المعِيدُ؛ قَالَ الأَزهري: بَدَأَ اللَّهُ الخلقَ إِحياءً ثُمَّ يميتُهم ثُمَّ يعيدُهم أَحياءً كَمَا كَانُوا. قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الَّذِي يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمّ …